如何解读《家》里面人物的命运以及巴金的进步思想？ _巴金

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巴金，文学泰斗，他的作品以“反封建，反压迫，求平等”为主题。让我们也从中领略到作者“爱国，忠诚”以及独特的个性。巴金曾说:

我的生活目标，无一不是在帮助人，使每个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由

可以说巴金把他的爱，他的思想全部都展现在了他的作品中。

《家》是巴金“激流三部曲”的第一部，讲述了发生在上个世纪20年代一个封建家庭的故事，小说以高家三位少爷“觉新，觉民，觉慧”的爱情为主题，反应出高家在当时的社会，时代背景下的悲欢离合。

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挣扎在双重痛苦中的觉新。

觉新在文中处处忍让，处处作揖的形态让我们感到这位受过新教育，却是一位活在封建家长制下的悲剧人物。让人不由得联想到《孔雀东南飞》里面的焦仲卿，为了不违背父意，有青梅竹马的钱梅芬失之交臂。最终以抽签的形式娶了李瑞钰，结果因为封建迷信的影响，李瑞钰分娩之时到城外，最终导致了悲剧的发生。

我们在为李瑞钰惋惜之时，不难看出觉新在思想与行动的双重矛盾中苦苦挣扎，觉新的悲剧也告诉我们，人生中难免会遇到一些难题，我们无法逃避，只有拿出正确的方法来面对他。处处作揖换不来好人心，装糊涂，委屈求全也带不来和平共处。唯有坚守自己的原则，坚定自己的信念。

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敢于封建社会做斗争的觉慧

同为高家少爷的觉慧就带给我们不一样的看法，他没有成为那个时代封建思想的产物，积极的参与社会革命活动中，编写时代进步刊物，撰写讨伐封建主义的缴文。敢于反抗高家最大的权威人物---高老爷。

在他的身上我们看到青春，阳光和意气风发，无疑是那个时代的一股清流，导致他敢于“那些“陈旧的，腐朽的，丑恶的”势力作斗争。直到决裂，毅然决然的离开了那个封建大家庭。

幸福需要把握在自己手中，信心必是成功的开始，他的勇气是可嘉的，也正是这股勇气支撑起了他势必摆脱牢笼似的束缚。觉民也在他的鼓动下迈出了坚定的步伐。

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寻找内心的追求，孤苦无助的鸣凤

生活在现在这个安宁祥和时代的我们也许无法真正去体会《家》中那些令人发指的封建社会背景下的人物真正的内心世界。比如孤苦无助的鸣凤，一个命运悲惨的女性形象，与觉慧的爱情给她带来了生活的光亮。

但是她时刻处于恐惧与渺茫的复杂矛盾中，直到最后要被当做礼物送给封建遗老冯乐山当姨太太。权衡利弊下为了爱情毫无保留的奉献了自己的一切，甚至包括生命。这样一个纯洁善良的心灵就此陨灭，就是对封建专制制度最强烈的血泪控诉。

【如何解读《家》里面人物的命运以及巴金的进步思想？】“巴金的《家》从“家”这一独特视角出发，热切关注封建专制和礼教制度下青年男女的命运，并把奋斗性的人格理念同青年的人格建构结合起来进行探索与思考，表达了积极的反封建主义立场和深切的人道主义关怀，具有鲜明的现代性意义和当代启示作用。---汪太伟

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时代铸就人，在那样的环境下《家》影响了一代又一代年青人。

其他网友观点

《家》是巴金激流三部曲的第一部，也是巴金的代表作。写于1931年，先在上海《时报》上逐日发表，历时一年零一月。原题《激流》。1933年5月由开明书店出单行本时，改名为《家》。家中人物众多，个性鲜明。有顽固腐朽、堕落垮掉的一代，如高老太爷、冯乐山、周伯涛、陈姨太、克安、克定，有从旧家庭中冲出来的正在觉醒叛逆的青年一代，如觉慧、觉民、琴、淑英，还有被封建制度和礼教道德吞噬了的李瑞珏、钱梅芬、鸣凤、婉儿，而觉新则是一个性格充满矛盾的形象。作者着重塑造了觉慧和觉新两个青年典型形象。通过对他们生活的刻画，热情地歌颂了"五四"时代进步青年的觉醒，批判和否定了无抵抗主义和中庸之道，传播了敢于反抗、背叛旧社会、争取解放的革命精神。