陆压为什么敢于挑衅太上老君与元始？
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须知火里焚玉液，这句话说的就是点油灯，陆压说他不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺是事实，但不代表他不去玄都 。他也说过，玄都观里桃花树，自饮三杯任我行 。这就是说陆压可以自由出入玄都紫府，老君并不约束他 。玄都紫府乃老君开天辟地第一仙府 。久在老君玄都紫府听讲，陆压得道混元之初，也就是说陆压的本体可能就是玄都紫府世间三盏等之一的第一盏神灯 。世间所有的火，光明都来源于陆压 。燧人氏的火就是陆压密授的 。陆压代表着光明与正义 。如果封神里鸿钧代表无上大道之大道本源 。老君代表显化大道之天命道德 。那么陆压代表征伐无道之替天行道 。鸿钧，老君，陆压，是封神三代人，他们都是得道，了却长生知顺逆之人 。掌握生死轮回无上道法之人 。封神中只有这三个人不犯红尘之厄 。他们代表上九之人 。
其他网友观点陆压道人哪里敢挑衅太上老君与元始天尊？这两位圣人挥手之间就可以灭了他 。
在陆压道人刚刚登场的时候，确实借一首诗，表达了自己对于三界仙神的一个看法 。诗歌云 不去玄都门拜老君，不去玉虚门下诺 。
这首诗歌的意思不过是说，陆压道人，是三界散仙不愿意去玉虚元始天尊和玄都太上老君门下，俯首听命 。这顶多算是有点骨气的散仙 。哪里算是挑衅，太上老君与元始天尊 。
在整部封神演义当中，陆压出场做的最重要的一件事情就是以钉头七箭书射杀了大罗金仙赵公明 。
陆压道人在遇见赵公明的时候说得明白，他下山的目的就是为了要杀赵公明 。赵公明根本就不认识陆压道人，自然也不曾得罪陆压道人，那么陆压道人为什么定要杀死赵公明呢？只因赵公明在此前大战燃灯道人的时候，使出了自己的法宝，定海珠 。书中曾经交代着，定海珠在无数年前曾经在玄都洞中出现，换言之定海珠其实是玄都洞老子的法宝 。
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后来杨戬在大战马善，通过照妖镜得知马上真身，其实是一盏灯火 。混迹仙界多年的韦陀告诉杨戬，天地之间，一共有三盏神灯 。一盏神灯在玄都洞老子处 。一盏神灯，在玉虚宫元始天尊处，一盏神灯在燃灯道人处 。
于是杨戬先去玉虚宫拜见了元始天尊见到那盏神灯还点燃着 。又去了燃灯道人处，结果发现神灯灯火灭了 。于是得知马善就是燃灯道人处灯火成精 。
杨戬恰恰没有去玄都洞查找 。这并非是杨戬的失误，而是作者的刻意安排 。只因老子的那盏神灯也已经熄灭，其灯火已化身陆压道人下界 。
陆压道人在斩杀赵公明的时候，总是宣扬自己在代天行罚 。他所谓的天，其实就是玄都洞老子 。后来姜子牙遭遇孔宣 。孔宣一口气，擒拿黄飞虎等五员大将，西岐大军受到重创，一度考虑撤军 。此时陆压道人匆忙出现，力劝姜子牙不能撤兵 。
若陆压道人，真是一位散仙，在斩杀赵公明之后，就应该借机隐退，逍遥人间，根本无需再次出山，沾染红尘 。
事实上，后来陆压在大破诛仙阵和万仙阵时都有出场 。在摆队登场时，他都与玉虚宫12金仙同列 。并且在12金仙当中排在末尾 。从此可见，陆压在封神群仙当中地位其实并不高，也就和玉虚宫12金仙大体相当 。这是因为陆压道人只是太上老君的记名弟子，自然不如元始天尊嫡传弟子身份尊贵 。
并且陆压道人的神通，也并不见得有多高强 。大战三霄娘娘时，陆压道人很轻易的就被三霄娘娘擒拿 。后来遇上孔宣，孔宣一旦施展五色神光陆压道人只能转身就逃 。，根本不是孔宣对手 。
陆压道人的真正实力，比玉虚宫12金仙要强 。比孔宣，燃灯道人，三霄娘娘等大罗金仙强者要弱 。
一些读者所说的，先有鸿钧后有天，陆压道人还在前，不过是网络小说佛本是道的观点 。
我们既然喜欢封神人物就应该围绕封神演义原著探讨 。
其他网友观点云中答题，相互学习 。
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为了成汤天下云里来风里去，带着一身尘埃的托孤大臣闻太师，亲率三十万大军出征西岐 。然而热血在心中沸腾，却把岁月刻下了伤痕，一生攻无不克战无不胜的太师，在西岐连连“败走麦城” 。
金鳌岛请来的十天君雷声大雨点小，被阐教弟子打的一江春水向东流，一旁的闻太师看的心也伤情也冷，于是一怒之下请来了罗浮洞赵公明 。
俗话说：人比人得死，货比货得扔 。十天君费尽九牛二虎之力办不到的事，对于赵公明却是小菜一碟 。失了“定海珠”又拿出“金蛟剪”，如同秋风扫落叶将连日来阐教的嚣张气焰一扫而光，给太师长了脸又感受到了久违的胜利 。
有时候不言败是大幕还没有落下，而过早的叫喊胜利，往往会孤独的面对舞台，座下无人喝彩 。赵公明与闻太师怎么也没想到，这份难得的胜利竟然是昙花一现，随着从西昆仑空降而来的陆压，一个月后天皇得道修成玉肌仙体的赵公明撒手人寰 。
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陆压，号野人、闲人，来自西昆仑石桥南畔的一所旧宅，江湖上的人们又称其“仙癖” 。初到西岐玉虚宫十二金仙皆不知是何许人也，连灵鹫山的燃灯道人也是丈二的和尚摸不着头脑 。要知道封神里燃灯的资历已是“桃花潭水深千尺”了，可仍然识别不出陆压的二维码 。贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅 。修行得道混元初，才了长生知顺逆 。休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液 。跨青鸾，骑白鹤，不去蟠桃飱寿乐，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺 。三山五岳任我游，海岛蓬莱随意乐 。人人称我为仙癖，腹内盈虚自有情 。陆压散人亲到此，西岐要伏赵公明 。
——《封神演义》·四十八回
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封神里，太上老君与元始天尊都是玄门道统的一教之主，级别为混元大罗金仙的圣人，地位仅次于大BOSS鸿钧老祖，是一人之下万人之上 。阐教弟子们见了就像被诏安的宋江跪拜皇帝，屁股能撅到天上去 。不过，西昆仑陆压却在自我介绍中说不拜老君不上玉虚，敢说这样话的人在封神里屈指可数 。
这就是问题中提到的，陆压为何敢挑衅太上与元始？它的出处就在这里，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺 。尤其那句休夸炉内紫金丹，须知火里焚玉液，简直是对老君赤裸裸的不屑一顾 。下面我们就来看看陆压为何敢说这样的话，是真的口出狂言还是名副其实？
封神里的陆压堪称一个谜，从登场到谢幕都是神龙见首不见尾，所谓“只在此山中，云深不知处” 。关于真实的身世人们众说纷纭，是公说公有理婆说婆有理 。坊间一直流传着一句话：“先有鸿钧后有天，陆压道人更在前” 。
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一些洪荒流小说里提到创始元灵收了四个徒弟，大徒弟鸿钧老祖，二徒弟鲲鹏祖师、三徒弟女娲娘娘，四徒弟陆压道人 。
这样的话，陆压与鸿钧老祖以及女娲娘娘就是同门师兄弟 。尽管本人不否定洪荒流的说法，但也谈不上顶礼膜拜，因为解读封神一直以原著为依据，结合自己的观点与想法 。毕竟，每个人都希望发出自己的声音 。
俗话说：没有金刚钻，别揽瓷器活 。陆压既然敢放出这样的话，个人认为绝非空穴来风 。从射杀赵公明来看其实力明显在十二金仙之上，三仙岛的碧霄用“混元金斗”拿住陆压封了泥丸宫，却仍然能从容的离去，把灵鹫山的燃灯都佩服的五体投地，并且当众称赞：“公道术精奇，真个可羡！”这是对陆压能力的肯定，而从燃灯嘴里说出来也有一定的分量 。
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破白天君的“烈焰阵”时，原文称陆压是火内之珍离地之精三昧之灵 。诗曰：“燧人曾炼火中阴，三昧攒来用意深 。烈焰空烧吾秘授，何劳白礼费其心？”离属火三昧也是火可以肯定陆压与火有渊源 。燧人曾炼火中阴，燧人是火神之祖，上古有五氏分别为有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏与轩辕氏 。燧人氏发明了火，而火内之珍离地之精三昧之灵，似乎陆压就是火的精华与源头 。从正统文献资料看伏羲、神农等是先秦神话，道教里的三清神话在两晋时才完全形成，所以三皇出现的时间早于三清 。封神里三皇被称为三圣老爷，是正儿八经的圣人 。伏羲为辟天开地的昊皇上帝，玉鼎真人与黄龙真人曾是座下弟子，后来才改投到元始门下，那么从这个关系看伏羲貌似也早于元始天尊 。
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九龙岛吕岳在西岐撒下瘟豆，姜子牙与武王奄奄一息 。作为封神的主要负责人，发生如此重大的事件，按理说最着急的应该是元始天尊 。即使自己解决不了还有太上老君，可为何两人都没有出手，说明他们也解决不了 。之所以派黄龙与玉鼎前来是因为与伏羲的关系，黄龙真人在封神里连师侄都不如，却能进入玉虚宫十二金仙的团队，靠的就是伏羲这个强大后台 。
因此，不论是时间出现的早晚，还是在封神中的地位，伏羲的地位都高于太上、元始 。而燧人氏又在伏羲之前，且陆压又是在燧人氏的火中诞生 。故陆压即使不在伏羲之前，至少也应该是平辈 。这样的话陆压的也早于太上、元始，是人小辈大，所以敢说出不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺的话 。并非是口出狂言而是辈分在那摆着呢，好比《射雕英雄传》里的周伯通，王重阳死后马钰做了全真派掌门，但周伯通是不用参拜这个掌门的 。
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明白了吧？
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