为什么说“两感于寒必不免于死”？
为什么说“两感于寒必不免于死”？
【为什么说“两感于寒必不免于死”？】关于热病的预后，经文提出：“人之伤于寒也，则为病热，热虽甚不死 。其两感于寒而病者，必不免于死 。”两感预后不好，是由于：（1）两感是表里两经同时受邪，即表里同病，病证复杂，既有表证又有里证 。如巨阳与少阴俱病，不仅有头痛之表证，又有口干烦闷之里证 。
（2）病情重，变化快 。两经病第二日就出现腹满、谵妄，第三日出现神昏等危重征象 。
（3）胃气得不到及时的补充，由于昏不知人，不能食，则胃气得不到补充，阳明经气衰，气血化源竭绝，脏腑经脉无以受气 。正如《灵枢·五味》云：“故谷不入，半日则气衰，一日则少矣 。”《灵枢·平人绝谷》云：“故平人不食饮，七日而死者，水谷精气津液皆尽故也 。”最终邪气壅盛，正气竭，故“必不免于死” 。
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