历史上有关“憋宝人”的传说是真的吗？
“憋宝人”在历史上很多是只听奇闻 ， 不见其人 ， 但是我却是真切的接触过憋宝人故事 。
“憋宝人”比“赊刀人”更为传奇 ， 他们能用眼睛看到地下古时陪葬、金矿 ， 甚至能找玉脉、辨牛黄、得驴宝等 ， 找遍山水之间的奇珍异宝不在话下 ， 非常神奇 ， 让人惊叹 。而这一切的本领相传是自小师承里被培养的 ， 要打小被师傅关在密不通风、不见阳光的地窖里 ， 每日在眼睛上反复数次涂抹师门药水 ， 长此以往 ， 眼睛可以通灵 ， 辨万物 ， 知真假 。
不过这只是人们口口相传 ， 有些三人成虎的意味 ， 间接给历史上的憋宝人增加了更加神秘色彩 。
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幸好我在十几岁时 ， 听过村里老人说过 ， 他碰到过憋宝人的徒弟 ， 做朋友后 ， 听他说起了真正的“憋宝人”事迹 ， 真是让人惊叹 。
这个朋友在乌苏里江每年四月鱼肥时 ， 会开门经营一个很小的饭店 ， 说是饭店其实是个不算大的木屋 ， 专做一种菜那便是炖江鱼 ， 而这一切都源于他的憋宝人师父 。在自己很小的时候 ， 他被其师父收留 ， 经常和师父走街串巷 ， 据他回忆 ， 师父经常领着他 ， 牵着一只小猴子 ， 穿的破破烂烂的到处表演 ， 而且去乡下的时间更多 ， 常和老乡打听这一代有没有古代的王侯将相等 ， 随着长大 ， 感觉师父是个盗墓贼 ， 借着街头卖艺的幌子 ， 深入到田间地头打听消息 ， 然后盗墓 。
后来发现不单单是盗墓这么简单 ， 因为他师傅的能耐“憋宝”他亲眼见过 。
据他说 ， 有一次 ， 师傅大街上买了瓶酒 ， 带着他去到了荒无人见的一个凹地 ， 四周都是草 ， 看看这 ， 瞅瞅那 ， 然后指着一个地方 ， 让拿工具挖 ， 而师傅则是在一旁喝酒 ， 等自己挖的差不多了 ， 师傅的酒也喝完了 ， 接过去工具自己挖了三四下 ， 就出现了几个瓦罐 ， 里面都是金银元宝 ， 还有铜币等 。
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不少人觉得有这样本领的人 ， 肯定是腰缠万贯 ， 特别富有 ， 但是他的师父却是穷困潦倒 ， 有钱就花 ， 毫无顾忌 ， 他说过这门技术是传自明朝 ， 辨别识物 ， 蕴含万千 ， 得到了传承则是可以遇山吃山 ， 遇水吃水 。
还有一次 ， 师徒二人路过保定 ， 在一家饭馆里吃了当地的驴肉火烧 ， 师父开始吃的津津有味 ， 后来就开始了皱眉头 ， 叫来老板 ， 嘘寒问暖的靠近乎 ， 打听到驴肉是河间送的 ， 然后二人就吃饱后 ， 向着河间那家卖驴的人家赶路 ， 到了当地村后 ， “憋宝人”师父没有着急找人 ， 而是在村里慢悠悠的转了起来 ， 给了坑边放羊的一根烟后 ， 两人聊了起来 ， 原来这里曾经有一个湖 ， 现在却是干涸了 ， 家家种地没有了水源 ， 粮食短缺 ， 然而养驴的那家却是靠着卖肉发了大财 ， 他家的肉远近闻名 ， 好多的饭馆老板都来找他订购 。
到了养驴的人家后 ， 看到确实每头驴都很健硕 ， 壮实 ， “憋宝人”和他说要定他家的驴肉 ， 为表诚意提前拿出了定金 ， 并要人家把三头驴赶往饭馆 ， 然后宰杀 ， 自己则是晚一步回去 ， 还有点事处理 ， 到了晚间 ， 师徒二人则是翻墙到了驴棚 ， 徒弟在师父指点下挖坑 ， 大约几个小时后 ， 挖出了三米多深的一个坑 ， 里面出现了一个即将坍塌的洞 ， 在里面找出了佛教供奉的佛像等物 。
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原来根据憋宝人说 ， 这里应该原来是寺庙 ， 经过许多年的风雨 ， 倒塌被掩埋了 。
几年后 ， 师徒二人又走到了乌苏里江 ， 两人捉鱼后做起了炖鱼吃 ， 师父让徒弟等他 ， 说去去就回来 ， 可是自那后一直没见到人 ， 这个徒弟所以也是经营木屋就是为了等人来 。
这就是我村里老人聊天时候告诉过我的关于憋宝人的故事 ， 根据猜测 ， 他现在年纪七十多岁 ， 而他认识憋宝人徒弟时候他是二十多岁岁 ， 而徒弟是五十多岁 ， 所以说的关于憋宝人的故事应该是在七八十多年前了 。可信度不敢保证 ， 但是确实是严肃叙述的 ， 说的也是有头有尾 。
依据如今看来 ， 这类憋宝人应该是过去时候说的经验人 ， 就是根据地面植被、土壤颜色等判断地下有无东西 ， 古时迷信 ， 愿意相信地形风水 ， 关于山、水、凸凹等作出风水判断 ， 所以这类憋宝人应该就是根据这些作出判断 ， 可若是通灵、能隔物辨物等则是人们传的过程中添油加醋罢了 ， 不能全信 。
其他网友观点
小的时候只是听说过南蛮子的故事 ， 感觉特别好奇 。至于历史上是怎么说的我不知道 。
只是听村子里的老年人说 ， 解放前 ， 有几个南蛮子来到小山村 ， 说知道我们那个村子有宝贝 ， 他们是来憋宝的要在村子里住下 。
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农村的农民都比较憨厚 ， 就留他们住下了 ， 那时候粮食紧张 ， 大家都吃不饱 ， 要管他们住还要管他们吃饭 ， 提起这件事儿村子里的老年人都知道 。
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这几个人在村子里住了挺长时间 ， 早出晚归很神秘 。他们临走的时候说已经憋到了宝贝 ， 是一只金蛤蟆 。这金蛤蟆是在村子南边的一个山上 ， 有一块特别大的石头 ， 这石头漆黑色长在山顶上 ， 圆圆得很特别 。
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这几个人告诉村里人说 ， 这里边一共有两只金蛤蟆 ， 他们只得到一个里边还有一个隔些日子他们再来憋那只 。这伙人走了之后就再也没有来过 。到底有没有金蛤蟆这回事不得而知 。
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三百六十行 ， 行行出状元 。在三百六十行之外还有于另类的外八行 ， 是江湖上捞偏门的行当 。外八行囊括了所有捞偏门的行当 ， 远不止八个行当 ， 飞贼土鼠、响马流寇、算命倒斗等都属于外八行 。“憋宝”就属于外八行里的一种 ， 是一个神秘的职业 。
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相传风水好的地方 ， 都会有奇珍异宝 。神秘的憋宝人常年游走于各地 ， 他们眼光毒辣 ， 能发现常人发现不了的奇珍异宝 ， 还有着一套自己的取宝手段 ， 不称盗宝 ， 而是自称憋宝 。憋宝人多是南方人 ， 因此被人称为“南蛮子憋宝” 。现在有很多憋宝人的小说 ， 真真假假 ， 不过憋宝人的确曾流传于民间 ， 尤其是天津卫有着很多很多憋宝人的传说 。
天津卫九河下梢 ， 鱼蛇混杂 ， 多的是奇人异士 ， 多的是故事传说 。冯骥才的《俗世奇人》里面写了清末民初天津卫54篇“俗世奇人” ， 其中就有我们学过的《刷子李》、《好嘴杨巴》、《泥人张》 ， 还有大名鼎鼎的燕子李三等奇人 。天下霸唱的书中很多都是天津卫的故事 ， 有一个四神三妖七绝八怪系列 ， 其中四神中的“财神”无宝不识窦占龙就是一个憋宝人 ， 在《谜踪之国》也有个憋宝人赵老憋 。他们都是常年走四方 ， 发现人所不能见的宝物 ， 这些宝物有时就在你身边但你发现不了 。
憋宝的故事有很多 ， 在相声评书中也多有提及 。天津卫分水剑的故事比较流传 ， 相传三岔河口有宝物分水剑 ， 一直为憋宝人窥视 ， 但一直没有成功 。说两个其他憋宝人的故事 ， 就能了解憋宝人这个神秘的职业了 。
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定风珠
憋宝人是真实存在的行业 ， 但也没有民间传说的那么邪乎 。憋宝最重要的就是眼力和经验 ， 他们眼最尖最善于观察 ， 能发现常人发现不了的细节 。
相传成了精的蜈蚣身上有“定风珠” ， 极其罕见 ， 可医治百种疾病 。憋宝定风珠的故事很流传 ， 有个阅读理解就是说的这个故事 ， 《谜踪之国》也有这个故事 。
以《谜踪之国》的故事来说 。赵老憋是个身怀憋宝异术的奇人 ， 在路过司马灰、罗大舌头居住的黑屋废墟时 ， 一眼就发现了这个垃圾堆成山的地方有宝 。当时正值盛夏 ， 黑屋垃圾堆成山 ， 罗大舌头又刚剔剥了一头野猪 ， 周围都是血腥 ， 但是周围竟然没有一只苍蝇 。旁人发现不了 ， 赵老憋可是眼光毒辣 ， 经验老到 ， 知道这里必定有宝 ， 借着喝水的机会他发现了案板 。案板上放着刚切下的猪头 ， 血水不往外流 ， 却都流到了里面 。赵老憋由此断定这截当案板的老木头桩子里面有奇异 ， 当初这棵树上有虫洞 ， 钻进了一只小蜈蚣 ， 蜈蚣体型长大后难以出来 ， 又因为这截树桩当了案板 ， 它一直在里面吸食血水存活 ， 日久年深体内结出一枚“定风珠” 。案板虽然废弃 ， 蜈蚣已死但体内的定风珠还存在 ， 所以周围才没有蚊蝇敢靠近 。司马灰劈开后果然发现了一只蜈蚣 ， 口里衔着一枚珠子 。
这个故事的版本有的是蜈蚣死去珠子就不管用了 ， 但都是切肉的案板里有只大蜈蚣 ， 体内有罕见的定风珠 。这主要是显示了憋宝人最善于观察 ， 眼光毒辣 ， 虽然说出来很简单 ， 但不说出来你天天守着也不会知道 。就像华生问福尔摩斯的问题 ， 他们天天在一起为什么福尔摩斯总是能发现他发现不了的细节 。福尔摩斯问他知道门前的台阶有多少级?华生天天从这个台阶上上下下 ， 却不知道 。福尔摩斯告诉他有17级 ， 这就是看和观察的区别 ， 憋宝人就是善于观察细节的人 。
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炸果子盗铃铛
天津卫三宗宝 ， 鼓楼、炮台、铃铛阁 。铃铛阁最初是唐代的寺庙 ， 收藏经文 ， 明朝万历年间修建藏经阁 ， 阁角装有风铃 ， 铃声清澈悦耳 ， 可远闻数里 ， 因此被称为铃铛阁 。
穷河东 ， 富河西 ， 砸锅卖铁红桥区 。现在天津的红桥区貌似只有一个西站拿得出手了 ， 其实红桥区曾有过非常辉煌的过去 。红桥区是天津的发祥地 ， 过去曾说“繁华要数估衣街” ， 估衣街就地处红桥区北门东 。过去在这里有着元隆、谦祥益、瑞蚨祥等老字号绸缎庄 ， “津门三绝”中的狗不理包子、耳朵眼炸糕都是在红桥一带诞生的 ， 北洋大学堂旧址也是在红桥区 。
天津三宗宝之一的铃铛阁就在红桥区 ， 每当风动铜铃 ， 铃声传遍四周 ， 是当时红桥区的一景 。清末的时候 ， 红桥区非常繁华 ， 一个外地来的男子天天在这里转悠 ， 想淘个好物件挣笔钱 。这那是那么容易的 ， 一连几天都一无所获 ， 这时男子发现了铃铛阁的铃铛 。铃铛是前朝的物件 ， 已经历经百年 ， 肯定能卖个好价钱 。但问题是这里地处繁华 ， 人多眼杂 ， 难以下手 。这个男人琢磨了一番 ， 开始在铃铛阁下面卖炸油条 ， 天津这边叫“炸果子” 。当时小贩买卖摆摊无人管理 ， 这个男人就开始在铃铛阁下面炸起了油条 。
日复一日 ， 这个男人从不间断 ， 没人买也炸一大锅 。周围的人对他很不满 ， 油条炸的跟铁条似的难吃死个人 ， 更重要的是油烟上升把铃铛上熏染了一层油腻 ， 再也没有了清脆的铃声 。面对众人的责骂 ， 这个男人也不气恼 ， 主动要求去清洗油污 。在周围人的监督下 ， 这个男人上了阁楼 ， 挨个拆卸下来清洗铃铛上的油污 ， 清洗完后又重新挂上 。周围的人看见他清洗干净也非常高兴 ， 哪知换上的铃铛再也没响过 ， 那个男人自换下铃铛也早不见了踪影 。这时人们才醒悟道 ， 憋宝的贼人把天津卫的宝铃铛偷走了 。
这就是憋宝人的一个手段 ， 他炸油条一开始就是为了盗铃铛 。炸油条的油烟上升会使铃铛充满油污 ， 面对众人的责骂 ， 他自动要求清洗 ， 其实清洗的时候早已用狸猫换太子的手段换上了事先买好的普通铃铛 。憋宝人拿下前朝铃铛清洗干净后 ， 就逍遥而去了 。铃铛阁的铃铛没了 ， 空剩个楼名 ， 现在更是成为了铃铛阁中学 。
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这就是神秘的憋宝人的故事 。憋宝人的存在也是很合理的 ， 因为确实有着不少的宝物 ， 牛科动物的胆结石牛黄是一种珍贵的药材 ， 天然牛黄的价格高于黄金 。还有狗宝、马宝 ， 是和牛宝齐名的中医药材三宝 ， 但人们一般不会知晓 ， 而憋宝人最擅长识宝 ， 根据这些动物的异常会发现端倪 。
【历史上有关“憋宝人”的传说是真的吗？】术业有专攻 ， 憋宝人有着自己的一套手段 ， 显得很神秘 。现在应该已经没有憋宝人了 ， 这样的民间故事还是有不少的 。天下霸唱的《牧野诡事》中的《分水箭》、《炸果子盗宝》两篇就是天津卫憋宝人的短篇故事 ， 四神中的窦占龙也是厉害的憋宝人 ， 不过故事比较散落 。虽然是故事 ， 但空穴不来风 ， 在其中也是可以发现一些憋宝人的端倪的 。这些憋宝人最擅长观察常人不能注意的细节 ， 这和真实的憋宝人是一样的 ， 所以显得很神秘 。
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