古代人平时说话也用文言文吗( 五 )
“那些反对我的出头鸟已经被俺打掉了，俺作为老大的位子已经坐稳，各个小弟都已经拜见过我。朕也给了他们封赏和名分，你们依然快活的过日子，似这般已十年了。可西番、罕东、毕里、巴一撒他们这伙人为何还没有派人来京城称臣？又不给朕进贡马匹和牛羊！你们回去后，将朕的话说给西番他们知道，若老实称臣纳贡，朕便不征讨他，若没有交代，执迷不悟，俺的兵马就去找你们了！朕教西番们知道。你们给释迦牟尼佛好多的布施，做这些无非是求来世的福报，俺如今掌管着眼前的祸福哩，你问问西番他们怕也不怕？你们若怕呵，就来每年来称臣献贡品，俺就叫你们继续快活；如果不照做，朕就讨伐你们，将来军马将至，你们知道不！”
---------------------------------------------------
朱文正事发后，朱元璋给李文忠的谴责朱文正的家书，颇为通俗白话，王世贞将之抄录在《弇山堂别集·诏令杂考》中：
老舅家书，付保儿（李文忠），教你知道驴马（朱文正）做的人。当自从守江西，好生的行事不依法度。近来我的令旨，为开按察司衙门，他三日不接我言，教在江上打著船，便似教化的一般。他又差人往浙西城子里官卖物事。及至开我令旨，不许军民头目来听，密行号令，但有按察司里告状的，割了舌头，全家处死。在那里奸人家妻女，多端不仁。我禁人休去张家那下买盐，他从江西自立批文，直至张家盐场买盐。江上把截的不敢当，尽他往来，南台城里仓与库四处俱各有物。其余多等不仁不孝的勾当，我心里闷，说不得许多。保儿且知道这几件，你父亲到时，自有话与他说也。保儿守城子，休学驴马。当然，老朱也有文青的一面
张献忠圣旨：
“奉天承运皇帝诏曰：‘咱老子叫你不要往汉中去，你强要往汉中去，如今果然折了许多兵马。驴球子，入你妈妈的毛!’钦哉。”（《明季南略》）张献忠《册皇后诏》：
“皇后何必仪注，只要喒（咱）老子毬头硬，养得他快活，便是一块皇后矣，钦此”朱棣的另外一道圣旨：
“那军家每年街市开张铺面，做买卖，官府要些物件，他怎么不肯买办？你部里行文书，着应天府知道：今后若有买办，但是开铺面之家，不分军民人家一体着他买办。敢有违了的，拿来不饶。钦此。永乐四年诏：
奉天承运皇帝敕曰：俺汉人地面西边，西手里草地西番各族头目，与俺每好生近磨道，我皇考太祖高皇帝统一了天下，那汉每好意思，多曾到有。自我即了大位，恁笼班不忘俺太祖皇帝恩德，知天道，向慕朝庭，俺见这好意思，与了名分。中书舍人便将俺的言语敕里写得仔细回去，着他做昭信校尉、必里卫指挥司百户，世世子孙做勾当者。本族西番听管领着。若有不听管属的，将大法度治他，尔兵曹如敕毋怠为啥明朝那么多白话圣旨？因为元朝开了个好头，比如下面这个，
成吉思汗对丘处机说（请先点开下面的音乐边听边欣赏圣旨）
https://www.zhihu.com/video/985304178893361152
宣差都元帅贾昌传奉成吉思皇帝圣旨：丘神仙你春月行程别来，至夏日路上炎热艰难来。沿路好底铺马得骑来么？路里饮食广多不少来么？你到宣德州等处，官员好觑你来么？下头百姓得来么？你身起心里好么？我这里常思量著神仙你，我不曾忘了你，你休忘了我者。癸未年十一月五日。朕就是这么任性——雍正朱批
朕就是这样汉子，就是这样秉性，就是这样皇帝。尔等大臣若不负朕，朕再不负尔等也，勉之。
雍正：你好麽。同时也把奴才改成了臣。苏轼经常使用呵呵而且很多情况是在损朋友的时候用的。堪称一代网络用语祖师爷。
--------------分割线------------------
干货发完,现在说说古人口语是否可能说文言文。
关于先秦时期口语是否和书面语相同的说法,有待商榷。
文言文只是一种精简用语,目的是节约书写成本,因为先秦时期用竹简,更早的春秋战国时期用刀刻竹简,往上追溯还有用纺织物、石碑和青铜器来记录文字,记录成本太高了。所以这个时期的文献必需是压缩文句而写成，它必定是和口语有很大的区别。
推荐阅读
- 蚝油瓶内发霉还能吃吗
- 片段 两大学生晚会现场配音《甄嬛传》片段走红：两人是“哪吒”的学生，平时热爱配音
- 演技 用演技说话！邓伦凭优秀作品入围第六届中国电视好演员候选名单
- 科学家 为了能让霍金说话，科学家在他的轮椅上装了很多你不知道的黑科技
- 汪苏泷 《桃花坞》汪苏泷说话不遮掩，后期辛苦改字幕，网友：没必要
- 嘉宾 向往迎来最没存在感嘉宾，不仅说话没人听，黄磊更是直接打断
- 蔡康永 《蔡康永的说话之道》，你值得拥有
- 名利场 对7个人用7种说话方式，苏芒的社交堪称教科书，18年名利场没白混
- 李晨 沈腾你们为啥不离开《跑男》杨颖李晨没说话，郑恺的回复让人落泪
- 张翰 桃花坞刚开播就翻车，嘉宾说话“不带脑”，收视率让人担忧