为何是“下半旗志哀”而非“下半旗致哀”呢你懂下半旗知识吗

下半旗志哀的意思是对外界宣告,一个国家的全体人民对某一不幸事件(比如某人去世或者重大灾难的发生等等)发自内心的沉痛悼念;而致哀往往是指某些人对某人的去世表示慰问的意思,古语叫吊唁 。可见,志哀比致哀的范围更加广泛,也更具备普遍性 。

为何是“下半旗志哀”而非“下半旗致哀”呢你懂下半旗知识吗

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(2020年4月4日清明节,全国下半旗志哀)
今年4月4日清明节,全国下半旗志哀,全国人民一起哀悼因新冠肺炎疫情牺牲烈士和逝世同胞 。决定全国下半旗志哀的权限在国务院,这是根据《中华人民共和国国旗法》的规定 。另外,对下半旗的程序也有严格的要求:
下半旗时,应当先将国旗升至杆顶,然后降至旗顶与杆顶之间的距离为旗杆全长的三分之一处;降下时,应当先将国旗升至杆顶,然后再降下 。
应该说明的一点是,对于下半旗操作程序的规定,各国有各国的特色 。就拿降旗的高度来说吧,有的国家要求降低高度一半;有的国家要求降低高度三分之一 。当然,有的国家根据其宗教习俗的限制,不允许有下半旗的举动 。
比如不少的阿拉伯国家(沙特阿拉伯等国),因为他们的旗帜上有安拉的箴言,而安拉是至高无上的神,神的神圣地位是不可撼动的 。所以,在这些国家,就没有下半旗志哀的习俗了 。
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(沙特阿拉伯等国,没有下半旗志哀的习俗)
那么,这个下半旗志哀的仪式的源头在哪里呢?说来话长 。现在普遍认为,最初下半旗志哀的举动纯属偶然 。在大航海时代,欧洲的冒险家们纷纷驾船远航,去新大陆探险 。在1500年代,出海的以西班牙和葡萄牙的探险家为主;而到了1600年代,英国和法国的探险家后来居上 。
根据有限的史料显示,在1612年前后,一艘英国帆船哈兹·伊斯号(Heart's Ease是心情愉悦的意思)从英国出发,目的地是加拿大沿岸 。在航行中,该船的船长不幸去世了 。归航返回伦敦港口的时候,哈兹·伊斯号在桅杆上悬挂半旗致哀,以纪念已故的船长 。
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(仿古帆船的样子)
要知道,那时还没有电报等通讯设施 。岸上的人们只能通过旗语来判断进港帆船的大致情况 。显然,哈兹·伊斯号的下半旗的举动,就十分令人关注了 。此后,这一“下半旗志哀”的方式被广泛推广,成为了许多国家都接受的约定俗成的方式 。
那么,这些下半旗的水手是怎么想出这一招的呢?关于这一点,在相关史料中也没有提及 。根据人们的猜测,水手们之所以半降下隶属于大英帝国的帆船的英国航海旗帜(叫Union Jack,即英格兰与苏格兰旗帜相互重叠的样式),是为了给那面“看不见的死亡旗帜”腾出空间 。在将英国航海旗帜降低高度的背后,他们强调的是,那看不见的死亡的标志正在“国旗”的上方飘扬 。
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(下半旗志哀的习俗源自17世纪的英国)
总而言之,下半旗志哀的仪式,后来,被世界各国普遍接受 。与公元纪年方式一样,首先是由于近几百年来,西方文明对世界造成的重大的影响所导致;其次,下半旗志哀的方式比较直观易懂,操作起来也比较方便,这也是其被广泛接受的重要原因之一 。
不过,在阿拉伯世界,由于其对传统宗教理念的顽强坚持,所以,他们的拒不接受,也是可以理解的 。当然,在我国,除了下半旗志哀,也还留存了一些我们独特的吊唁的传统方式 。比如吹吹打打,再比如披麻戴孝等等,就是如此 。
说句实在话,如果不是因为全国范围的哀悼活动,平常很难注意到这样的知识 。我认为要理解用志哀还是用致哀,一定要从字源上来出发 。
从字源上来认识“志”与“致”
1、志哀
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志,就是指我们的意,上之下心,从心,之声 。为什么现在是上士下心,是因为在隶书之后演化上发生了变化,不是“士”就是“土” 。
由志的组成,心与之,最本原的意思我们可以理解心的去向,心的指向,即“心之所向”,主要是指心上的意愿 。因此,我们在理解志哀的时候,可以从心上的状态来体会,是由我们的心上发出哀悼 。因此,志哀之时我们人一般保持静立、安静状态,基本没有外在行为,主要是内心上的哀悼 。
2、致哀
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致由至与攵组成,至表示到达,攵在甲骨文、金文形体像脚,表示行走,本义是送达 。在这个组成当中,我们要注意,攵像脚,表示行走,是有外在的动作,是我们眼睛所能看见的 。所以致的意思送达、给予、招引、集中、情趣、精细等意思都有从外面所见所闻上来强调 。
3、志哀与致哀的区别
从字的本义上来讲,志哀主要体现在内心状态上表达哀悼,致哀主要从外在行为上表达哀悼 。由此出发,我们可以区别出下面两句话的使用不同 。
在悼念烈士的日子里,少先队员胸戴白花志哀 。
少先队员到墓前献上鲜花向烈士致哀 。
在“少先队员胸戴白花志哀”中,重点表示少先队员主要在内心上进行哀悼;在“少先队员到墓前献上鲜花向烈士致哀”中,主要体现外在动作献上鲜花,是行为上的哀悼 。
由此出发,我们就不会出现“少先队员胸戴白花向烈士志哀”的错误,在这个错句中应该去掉“向烈士”,或者换成“少先队员献上鲜花向烈士致哀” 。
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志哀与致哀严重程度上为什么会存在区别呢?
从文字意义上看,“致”是送达的含义,“致哀”就是用语言向别人传达自己对某人某事的哀意,传达的对象是确定的 。而“志”是铭记、铭刻的含义,“志哀”就是以某种方式或活动来哀悼,哀悼对象不确定,比“致哀”要严重,比如:下半旗志哀 。
上面这段话我从百科中找来,其中指出“志哀”比“致哀”的要严重,“志哀”是集体的大型的表示哀悼的方式 。我们仔细思索一下,应该说这是自然而然形成的一种区别 。
志哀是我们内心上的活动,在心中表示悼念,是内心的一种状态 。因为要倡议更多人群甚至是全国人民向烈士表达哀悼之意的时候,如果每个人都向烈士献上鲜花,操作起来就非常不便 。所以,不要求我们广大人民群众使用外在的行为去表达哀悼之意,而是倡议大家在心中表达对烈士们的哀悼之情,选择使用“志哀”是非常合情合理的一种方式 。
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因为是全国性的哀悼活动,所以从影响力来说自然要比一个人“向烈士致哀”要更广,自然而然地“志哀”显得就更严重了,程度就更大了 。由这样的一些特征,我们可以看出全国范围的下半旗哀悼用“志哀” 。
“下半旗志哀”虽然有一个下半旗的动作,但主要表示的是本身的、内在的一种状态 。这与“少先队员胸戴白花志哀”其实类似的,胸戴白花虽然是一种外在的动作或状态,但强调更多的却是少先队员自己内心的一种状态 。
下半旗的一些相关知识
【为何是“下半旗志哀”而非“下半旗致哀”呢你懂下半旗知识吗】
为何是“下半旗志哀”而非“下半旗致哀”呢你懂下半旗知识吗

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结束语
我主要从“志哀”与“致哀”在字源上的意思区别来分析“下半旗志哀”而不是“下半旗致哀”,希望对大家的理解有所帮助 。
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