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中秋节古诗十五夜望月

古诗 生活百科

丹桂飘香、玉露生凉 。中秋佳节 ， 翩然而至 。
2022年9月10日 ， 农历八月十五 ， 中秋节 。作为中国四大传统节日之一 ， 古往今来 ， 人们祭月、赏月、祈盼丰收与幸福 。无数文人墨客留下大量描绘中秋节的诗词 ， “但愿人长久 ， 千里共婵娟”“露从今夜白 ， 月是故乡明”“西北望乡何处是 ， 东南见月几回圆”……苏东坡、杜甫、白居易都曾引明月入诗 ， 为中秋而歌 。鲁迅文学奖获得者、著名诗人周啸天特意从历代诗词中挑选出7首经典之作 ， 从其造词遣句、修辞用典、思想感情等方面入手 ， 为读者解析中秋里的文化意蕴和情怀 。
王建的中秋名句
无一字写人而望月之人宛在
《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首七言绝句 ， “中庭地白树栖鸦 ， 冷露无声湿桂花 。今夜月明人尽望 ， 不知秋思落谁家 。”周啸天认为 ， 这首诗是历代歌咏中秋的名篇 。
先解题 ， “十五夜”指农历八月十五夜 ， 即中秋之夜 。“全诗抒发的是望月怀友之情 ， 写法上很有特点 ， 耐人寻味 。”周啸天说 ， “中庭地白树栖鸦 ， 冷露无声湿桂花”写在庭院中 ， 独家赏月的情景 。诗中并列了中秋月夜有季节特征的景物 ， 月光、栖鸦、冷露、桂花自然融合 ， 造成寂寥、清凉、潮湿的境界 ， 对怀思之情有衬托的作用 。而这两句最独特的是 ， 写月没有“月” ， 无一字写人 ， 而望月之人宛在 。“月光是通过‘地白’表现出来的 ， 不但营造出积水空明、澄静素洁之视感 ， 同时也有低头思故人的意味；再提到‘桂花’ ， 当然是庭中之物 ， 却使人联想到月中桂树的传说 ， 就等于将广寒宫的凉意带到了人间 。”周啸天还特别强调 ， 原诗题下注云“时会琴客” ， 这说明 ， 诗中徘徊庭中之人 ， 当夜并不孤单 ， “有人认为这是诗人匠心独运 ， 以设想友人思念自己着笔 ， 是完全说得通的 。”
“今夜月明人尽望 ， 不知秋思落谁家”这两句都是写望月怀人 ， 而上句是一个人的望月 ， 下句是天下人的望月 。周啸天感叹 ， 由一己的相思 ， 联想到天下人的相思 ， 是诗意的一大升华 。他认为王建巧取了李益“碛里征人三十万 ， 一时回首月中看”“一夜征人尽望乡”和张九龄的“海上生明月 ， 天涯共此时” ， 但“不知秋思落谁家”却是李益和张九龄这些前人没有说过的 ， “张九龄、李益等都只说天下之同 ， 王建却进而说到同中之异 ， 盖人生苦乐各别 ， 不知几家团圆 ， 几家伤离 。此诗三句肯定 ， 四句质疑 ， 出以唱叹 ， 感慨无端 ， 正是会作诗的结法 。”
二张皆望月怀古
一有气魄一有哲思
既说到王建的这首七绝 ， 是借鉴了张九龄的经典 ， 那么 ， 张九龄的《望月怀古》就不得不读 。“海上生明月 ， 天涯共此时 。情人怨遥夜 ， 竟夕起相思 。灭烛怜光满 ， 披衣觉露滋 。不堪盈手赠 ， 还寝梦佳期 。”在周啸天看来 ， 这首中秋月夜怀人的诗词 ， 是最能代表盛唐气象的 ， “具有宰相气度 ， 绝非小情小调 。”“海上生明月 ， 天涯共此时” ， 这样的诗句是属于任何时代的 ， 在中国 ， 更是家喻户晓 ， “大海上升起的月亮 ， 可以是中秋的月 ， 也可以是春月 。天涯共此时 ， 写出了一种空间的距离和心理的认同 。”
张九龄的大气 ， 还表现在接下来的诗句中 。“情人怨遥夜 ， 竟夕起相思” ， 情人并不限于男女 ， 亲朋好友皆有情；怨也非真恨 ， 而是强化相思的表达 。“灭烛怜光满 ， 披衣觉露滋”写出月夜失眠者的情态 ， 而在月光下 ， 人的情感是净化的 。“不堪盈手赠 ， 还寝梦佳期” ， 最后两句表达对远方人的祝愿 ， 作者并没有直白地说“愿天下有情人终成眷属” ， 但诗句中一定包含着这样的意思 。“全诗意境朦胧 ， 表达委婉深曲 ， 极有情致 。”周啸天认为该诗虽篇幅上比《春江花月夜》小得多 ， 意想和语言也单纯 ， 但更耐人寻味 。
不过 ， 要说中秋 ， 要说月 ， 张若虚的《春江花月夜》的确是典范之作 。“春、江、花、月、夜这五个字 ， 本身就足以唤起柔情绮思 。”周啸天直言 ， 与其说《春江花月夜》是一支如梦似幻的夜曲 ， 毋宁说是一支缠绵深邃的人生咏叹曲 。“张若虚站在哲学的高度上 ， 沉思着困扰一代又一代人的根本问题 ， 即本体的问题、生死的问题 。诗人将这一沉思放到宇宙茫茫的寥廓背景之上 ， 放到春江花月夜无限迷人的景色之中 ， 使这一问题的提出 ， 更来得气势恢宏 ， 更令人困惑 ， 也更令人神往 。”周啸天如此总结 ， 全诗以春江花月夜为背景 ， 沉思着短暂而又无涯的人生 ， 抒写情侣间的相思别情 。诗情的消长与景物变化十分协调 。在诗的前半 ， 读者看到春暖花开 ， 潮涨月出 ， 以及夜幕的降临 ， 渐渐引起哲理性的人生感喟 。诗的后半 ， 向着这种哲理感喟的生活化、具体化 ， 读者又看到春去花落 ， 潮退月斜 ， 而长夜亦将逝去 。“这绝不是一夜的纪实 ， 而更像是人生的缩影 。”
大醉之作最负盛誉
东坡的通达清空一气
在中秋望月怀人的古诗词中 ， 若论脍炙人口的程度 ， 苏东坡的《水调歌头》必须拥有一席之地 。周啸天用“最负盛誉”来形容《水调歌头》 。《水调歌头》词前小序云：丙辰中秋 ， 欢饮达旦 ， 大醉 ， 作此篇 ， 兼怀子由 。“上片写中秋欢饮达旦 。首二句从太白《把酒问月》开篇‘青天有月来几时 ， 我今停杯一问之’化出 。一起即入醉语 ， 颇有谪仙风度 ， 从这个意义上讲 ， 紧接‘不知天上宫阙 ， 今夕是何年’一问 ， 便自有谪仙、恍如隔世之感 。月朦胧 ， 醉朦胧 ， 便有飘飘欲仙之感；既自拟谪仙 ， 则自有‘归去’一说；‘琼楼玉宇’语出《大业拾遗记》翟乾佑玩月事 ， ‘高处不胜寒’则暗用《明皇杂录》叶静能邀帝游月宫事 ， 盖月中有‘广寒宫’也 。飘飘欲仙 ， 只是一种感觉 ， 并不能实现 ， 词人却把原因归为‘又恐琼楼玉宇 ， 高处不胜寒’ ， 便有味 。”
再说下片 ， 下片兼怀子由 。子由是谁？苏东坡的胞弟苏辙 ， 周啸天解析道：“词中‘转’‘低’ ， 写出月夜时间的推移 。‘照无眠’即有‘达旦’未睡意 ， 苏东坡想子由如此 ， 天下离人也如此 。下问‘何事长向别时圆’ ， 本来月的圆缺和人的离合并无必然联系 ， 奈何月圆之夕 ， 特易启人离思 。‘不应有恨’二语 ， 无理而妙 。‘人有悲欢离合’三句议论 ， 脱口而出 ， 自来未经人道 ， 故为名言 。最后的祝愿语出谢庄《月赋》‘隔千里兮共明月’ ， 直接是对子由而发的 ， 也是代天下所有的牛郎织女立言的 。它表现了苏东坡一种通达的人生观：现实人生尽管有缺憾 ， 却依然使人留恋 。”
周啸天总结 ， 《水调歌头》整首词上片抒情中带议论 ， 下片议论中有抒情 ， 表现出苏东坡富于憧憬而又直面现实、由把握现实而超越现实的自然观、人生观及人格美 ， 给人以充分的审美享受和积极的思想影响 。他赞叹：“此词行文明白家常 ， 清空一气 ， 读之无任何语障 ， 然措语多有出处 ， 大觉有书卷气即文化氛围在焉 。”
李白的月非中秋的月
望月的愁却似中秋的愁
月 ， 是中秋的魂 。在古诗词中 ， 还有很多将月亮写成经典的 ， 也被后人视作在中秋值得吟诵的篇章 。李白的《月下独酌》《静夜思》《峨眉山月歌》 ， 就是这样的佳作 。无论是“举杯邀明月 ， 对影成三人”“举头望明月 ， 低头思故乡”“峨眉山月半轮秋 ， 影入平羌江水流” ， 都与中秋的情思紧密相连 。
《月下独酌》是李白诗歌代表作之一 ， 作于唐天宝三载（公元744年）春 。当时李白供奉翰林 ， 在政治上不能有所作为 ， 因而有很深的孤独感 。周啸天说：“此诗将月、酒合为一题 ， 不是对月发问 ， 而是对月独白 。这首诗充分体现着李白的人生理念 。人生渴望永恒 ， 而永恒不属于个体生命 。人生最怕孤独 ， 最怕举目无亲 ， 所以没有人不渴望友谊和爱情 。生命给人恋爱的日子不多 ， 因为短暂 ， 所以值得珍视 。人只能为快乐而活着 ， 而幸福在于分享 ， 没人分享时 ， 李白只好拉来假想的对象 ， 聊胜于无——‘举杯邀明月 ， 对影成三人 。’举杯邀来天上的明月和地上的影子 ， 和自己凑成了一个‘派对’ 。”
至于《静夜思》 ， 周啸天笑言：“这是一首家喻户晓的唐诗 ， 它的内容是那样家常 ， 语言是那样浅显 ， 却偏偏出自大诗人李白之手 。”很简单 ， 这首诗就是写李白油然而生的不可遏制的思乡之情 ， 而引起这一思绪的触媒 ， 正是“明月” ， 李白就这样为乡思之情找到一个绝妙的意象 。而这样的意象 ， 又何尝不是中秋节 ， 渴望团圆的人们共同的愁绪？周啸天感言：“月亮就是一本活的历书 。人们居家看 ， 外出看 ， 中秋看 ， 元宵看 ， 熟悉得如同家人 。看到明月 ， 就会想起儿时的一切 ， 老家的一切 。《静夜思》抒写的乡愁能将天下人一网打尽 。”
【中秋节古诗十五夜望月】“峨眉山月半轮秋 ， 影入平羌江水流 。夜发清溪向三峡 ， 思君不见下渝州 。”《峨眉山月歌》 ， 李白去蜀之作 。2018年中秋节 ， 周啸天曾经在“月满中秋 诗韵巴蜀”的诗词赏析会上 ， 特别推荐过这首并非“中秋”主题的诗词 。诗从“峨眉山月”写起 ， 点出远游的时令是在秋天 。“月只‘半轮’ ， 是下弦月 ， 使人联想到青山吐月的优美意境 。‘影’指月影 ， ‘入’和‘流’两个动词意言月影映入江水 ， 又随江水流去 。生活经验告诉我们 ， 月亮走 ， 我也走 ， 只有观者顺流而下 ， 才会看到‘影入江水流’的妙景 。所以此句不仅写出月映清江的美景 ， 同时暗点秋夜行船之事 。意境可谓空灵入妙！”周啸天直言 ， 这首诗渐次为读者展开一幅千里蜀江行旅图 ， “山月与人万里相随 ， 夜夜可见 ， 使‘思君不见’的感慨愈加深沉 。明月可亲而不可近 ， 可望而不可即 ， 更是思友之情的象征 。”

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