那么会写诗,那么深情的悼亡,元稹到底是情痴还是渣男?
自古多情有遗恨,从来才子多渣男 。在大唐的才子中,还有一对渣男,就是白居易和元稹,他们也常常被人看成多情公子无情贱,是一等一的无情郎和渣男 。
元稹是否是渣男,这是个问题 。要搞清楚,我们要先看看什么是渣男 。从表面上看,渣男是最忠于爱情的,最善于用最美好的情话、最体贴的行为,去搅动女孩子心中的古井的人 。渣男不在于爱过多少人,而在于伤害了抛弃了多少人 。渣男只负责挑动多巴胺,只负责发泄荷尔蒙,一句话,始乱之终弃之是渣男的唯一标准 。
元稹其实算是个情种,是个一旦投入爱,就爱的死去活来的那种 。但是元稹对于仕途的爱,才是真爱 。因为只有仕途才能带领元稹冲破天花板,走向“朝为田舍郎,暮登天子堂”的生活,所以,爱情在仕途面前只能退避三舍 。从这个意义上来说,元稹首先是个政治动物,其次才是情感动物 。
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1.双文:我最深爱的人,却是伤我最深!
元稹被称为渣男,最直接的证据就是他写的一本自传体小说《莺莺传》,后来被王实甫改编为《西厢记》,剧中的“张生”风流倜傥,“莺莺”风姿迷人,研究者认为这就是元稹和初恋情人双文 。元稹月下爬墙,双文待月西厢,一双玉人儿完成了爱情中最迷人的仪式——巫山云雨 。但这又是一个悲伤的故事 。元稹赴长安城参加进士考试 。取得功名以后,很快娶了长安市长的女儿韦丛为妻 。一个典型的陈世美的结局,正是这个结局,元稹被人们扣上了渣男的称号 。这个结局固然悲伤和丑恶,这难道不是爱情中的常态吗?毕竟在更好的选择面前,一如既往地深爱初恋而不改其心的事情,是个小概率事件 。仅仅如此,元稹算不上渣男 。
但在《莺莺传》中,张生大言不惭地说莺莺是个“尤物”,说自己是被诱惑的 。他说“大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人 。使崔氏子遇合富贵,乘宠娇,不为云,不为雨,为蛟为螭,吾不知其所变化矣 。予之德不足以胜妖孽,是用忍情 。”我个人认为,元稹只是写了一本小说,按理说不会暴露自己真正的感情生活,但从陈寅恪到鲁迅,都认为这是元稹的自供状 。果然如此的话,那元稹就是个十恶不赦的混蛋!这也应了爱情中最残酷的一条定律:越是深爱的人,伤害的越深!
2.韦丛:到哪里找那么好的人!
元稹还是深爱着妻子韦丛的 。韦丛出身高门大户,而元稹出身寒门,虽然他们祖上曾经阔过 。很显然,这种婚姻对元稹的仕途是有帮助的,虽然事实上帮助不大 。但这桩婚姻深为后人诟病 。陈寅恪先生说元稹就是个大骗子:“综其一生行迹,巧宦固不待言,而巧婚尤为可恶也 。岂其多情哉?实多诈而已矣” 。当然,陈先生对元稹的要求过于苛刻,元稹在爱情上属于首鼠两端甚至是个滥情的人,但是在政治上,还算是个有正义感、敢于直言的好官,虽然他有点二愣子,甚至为了争夺大厅上的正位,和当时如日中天的宦官打了一架 。从这一点来看,说元稹是“巧宦”很苛刻,但利用老丈人的权势为其充当仕途上的助推器,可能是元稹的真实想法 。这种世俗的想法,也不足为奇,毕竟连天才的李白都不能例外 。
【曾经沧海难为水除却巫山元稹】妻子韦丛是深爱着元稹的,而元稹更是把韦丛当做生命中的贵人,她不仅为元稹带来了家族的荣耀,更把元稹的生活大理的井井有条 。虽然是“贫贱夫妻百事哀”,但在元稹看来,妻子是上天赐予他的天使 。妻子去世之后,元稹深情地写下了一组祭文和诗歌,与后世的苏东坡、贺铸的祭文和诗词相比,更显得情深义重 。我想一个没有深切的情感体验的人,是无法写出这些文字的,哪怕他是天才的诗人 。元稹说:
他人以我为拙,夫人以我为尊;置生涯于濩落,夫人以我为适道;捐昼夜于朋宴,夫人以我为狎贤,隐于幸中之言 。呜呼!成我者朋友,恕我者夫人 。
从文中看出,元稹是韦丛生命的全部,是全心全意爱着元稹的人 。元稹在《遣悲怀三首》中说:
同穴窅冥何所望,他生缘会更难期 。
惟将终夜长开眼,报答平生未展眉 。
多情的人儿,你要是看到元稹的“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉”这一句,不泫然泪下,你就要反思一下自己是否还有爱的能力 。
元稹又作《离思五首》,抒发了对韦丛刻骨的思念:
曾经沧海难为水,除却巫山不是云 。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君 。
天才的元稹,竟然把孟子称颂孔子的话,改成了情意绵绵的情话,说自己看过了沧海,对其他的五湖烟海了无兴趣;除了和韦丛之间的巫山云雨之外,其他的了无乐趣 。更为重要的是,元稹发誓说自己从此之后要做个“万花丛中过,片叶不沾身”的人,要过一种禁欲的、无欲的暮鼓晨钟的生活!
要是元稹做到了,那他就是天底下最伟大的情种,是爱情中最坚强的诗人,但是元稹不是,在感情和身体的空窗期,他又轰轰烈烈地爱上了其他人,一个美丽的知情知趣的小姐姐——薛涛 。
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3.薛涛:姐姐, 今夜我不关心人类, 我只想你!
元稹与薛涛的相遇,是爱情的宿命;元稹抛弃薛涛,也是性格逻辑发展的必然 。对薛涛来说,元稹是她生命中的唯一,无论是身体上还是灵魂上,元稹都是她的真命天子;而对元稹来说,薛涛是他生命中的一个过客,是一个季节开放的肆无忌惮的花朵,是江南的一段绮梦,是一段美好的记忆而已 。毕竟薛涛是歌姬,是交际花,而元稹是朝廷大员,是政坛的一颗新星 。他们的相遇,也就是电光石火的浪漫而已 。这一段轰轰烈烈的姐弟恋,最终以元稹的转身离去,以薛涛遁入佛门青灯黄卷而结束 。
他们是有过一段真爱的日子的 。在多情的四川,元稹和薛涛同居了,就像是杨过与小龙女,黄蓉与郭靖 。但他们都不是,他们只是水面上的两层涟漪而已,交汇之后,复归平静 。这段感情让薛涛从心如古井的中年妇人,变成了心如撞兔的少女 。薛涛写道:
双栖绿池上,朝暮共飞还 。
更忆将雏日,同心莲叶间 。
相对论认为,爱情美好的时光总是很短暂,而悲剧的延续则会一直到永远 。三个月后,元稹就因得罪权贵而被调往洛阳御史台,离开了蜀地,从此天涯相隔 。元稹有一首《寄赠薛涛》:
锦江滑腻峨嵋秀,幻出文君与薛涛 。
言语巧偷鹦鹉舌,文章分得凤凰毛 。
纷纷词客多停笔,个个公侯欲梦刀 。
别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高 。
元稹把薛涛比作卓文君,无形中也将自己比作了司马相如 。司马相如抛弃了卓文君,元稹也是如此,他就是唐代的司马相如 。
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4.刘采春:我来听你的演唱会!
情场上纵横驰骋的元稹,在官场却陷入了困顿 。本来在仕途上潮平两岸阔的元稹,竟然因为和权势熏天的大宦官刘士元在驿站争夺上厅,被刘士元打伤 。最后被为江陵府士曹参军,由此开始了十年困顿的贬谪生涯 。在这段时间,元稹又遇到了生命中的两个女人,这两个女人同样深爱着元稹,但元稹并没有付出多少感情 。对于一个才子来说,他最喜欢的女人,首先应该是好看,其次应该很文艺,能和诗人同频共振 。这一点薛涛绝对是上善之选 。但世俗的爱情容不下仙界的纯情,元稹也只好抛开痴情的薛涛,从这一点来说,元稹算不上是顶级坏蛋,人总是要做一些违心的事情,理由就是为生活所迫 。元稹一身是病,从他的诗来看的,我估计有糖尿病和肝硬化 。
在这种情况下元稹纳安仙嫔为妾,不幸的是,安仙嫔又去世了,元稹娶裴淑为妻,一直陪伴了他暮年生活 。这是元稹一段平淡如水的生活 。但很快,元稹又将陷入情网 。让他陷入最后一张情网的是,著名歌手、诗人刘采春 。当然,这是传说 。因为在文艺界,这种绯闻已经是非常正常的事情,以元稹的名气和刘采春在歌坛的地位,很有可能元稹去听了刘采春的演唱会,然后两个人互动频繁,才有绯闻发生 。如果说元稹的第一场恋爱,狠心抛弃了双文追求仕途是无奈而为之的话,元稹在婚姻存续期间,和一个女歌手大搞暧昧,这就是一个标准的渣男了 。
据说刘采春是全能型艺人,与李冶、薛涛、鱼玄机并列为“唐代四大女诗人” 。元稹任越州刺史时,听了刘采春的演唱会,惊叹于刘的美貌,那一刻元稹情痴附体,他再一次恋爱了! 民间传说元稹利用权势和财力,硬是霸占刘采春达八年之久 。也许不过是推理臆测而已 。
从感情上来说,元稹属于痴情男子 。每爱一次,他都付出真心 。但是他又是一个没有情感持久力的人 。也许,喜欢更年轻的姑娘,喜欢更文艺的姑娘,是每个男人心底的渴望 。元稹的幸福在于他能俘获很多姑娘的芳心,但元稹的不幸在于,他以自己的多情和滥情,伤了很多姑娘的心 。始于如胶似漆,终于无情抛弃,元稹,你除了会写情诗,在感情方面,你就是个坏坏的白痴!
意思是:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;除了巫山,别处的云便不称其为云 。
离思五首·其四
唐代:元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云 。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君 。
译文
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;除了巫山,别处的云便不称其为云 。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你 。
扩展资料:
赏析
并不象古典诗词中有些作品那样,感情跳动幅度太大,象电影的蒙太奇镜头那样,令人几乎看不到端倪 。譬如 。辛弃疾《念奴娇》(野棠花落),描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情,感情跳跃幅度特别大 。
它忽而写往昔的“轻别”;忽而写今日“故地重游” ,楼空人去 。物是人非,忽而又写幻想明朝“尊前重见,镜里花难折” 。
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”这句话什么意思啊?
《孟子·尽心上》:“孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登太山而小天下 。故观于海者难为水,游于 圣人之门者
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