和德国人初交，他们给人的印象往往是沉默寡言、不苟言笑，显得呆板而沉重 。接触长了，你就会觉得德国人待人接物虽然严肃拘谨，但态度诚恳坦率 。如果你在街上向陌生的德国人问路，他会热情、耐心地为你指点迷津 。如果他也不知道，他会替你去问别人，或不辞劳苦地陪你走上一段，直到你明白为止 。
在公共社交场合，德国人显得非常拘泥形式，不擅长幽默 。他们一板一眼、正襟危坐，做事谨慎小心，一切按规矩和制度行事 。不过德国人十分喜欢热闹的场面，也会利用一切机会举行娱乐活动，但还是人一种沉重的感觉，缺少真正的放松 。德国人办事认真仔细，责任心极强，对工作不能有一点敷衍了事，一旦马虎失职，那只有请你另谋高就 。德国有句俗话“公务是公务，烧酒归烧酒”，私下烟酒不分的朋友，办起公事却公私分明，不讲一点儿私情 。
（一）讲究秩序的民族
德意志民族是一个讲究秩序的民族 。接触过德国人、或是去德国观光访问过的人对此都有深刻的印象 。在德国大到空间、地、建筑物，小到家庭主妇外出购物都被事先安排得井井有条 。维持秩序的标志牌和禁令牌随处可见，事无巨细都有明文规定，并要求人们严格遵守，等等 。如商店的营业时间是有严格规定的，一般店员早7时左右上班，擦拭门窗、整理货物，8时开门营业，中午不休息直到下午6时关门 。从星期六下午2时起，各商店停止营业，星期天关门休息 。这一营业时间各商店都要严格遵守，不得超时营业 。
在德国有着严格的交通法规，路上各种各样的路标清晰醒目 。高速公路旁的蓝色路标夜间在路灯的反射下，很远就可见到 。标志地铁的蓝色大型字母U(U-Bahn)的标志牌高悬空中，百米之外便一目了然 。不夸张地说，对于一个外国人，只要识得各种交通标志牌，不用张口说一句德语，即可游遍德国各个城市 。这些标志牌已成为维护德国交通秩序的重要手段 。德国的公共交通以守时著称，不光是飞机，火车也以安全正点闻名于世，就是公共汽车也有自己的运行时刻表，必须按点行驶 。居民只需在家查准时刻表，按时到站上车，不需提前到站候车 。汽车即便提前到达，也会等到正点发车 。德国汽车司机可称得上是遵时守刻的模范，作为乘客也必须按规定购票乘车，如果违反，将受到严厉的罚款惩处 。德国汽车都为无人售票车，乘客要按汽车交通图上指示的票价在自动售票机上买票 。买票时，你一定要弄准所乘车的票价，否则一不留心，在自动检票机上少打一个票孔，一经查出，一律要交数十马克的罚款 。德国人对于法规执行起来说一不二，其原则性是最强的，讲不得半点情面 。德国人有一样东西总是随身携带的，那就是记事本 。德国人凡事都记录在本上，他们的一个习惯性动作就是伸手掏记事本，一个习惯用语就是：请稍候，让我看看记事本 。记事本人人都有，大到公司经理，小到中学生、家庭主妇，人手一本 。在德国办事务必提前预约，方可成行 。德国人做事必先制订计划，就是家庭主妇外出购物也都是先列张购物单 。一对夫妇如打算出国旅游，那么他们可能早在一年前就开始制订旅游计划了 。他们会先打电话向各旅游局询问报价、服务项目、．游览日程等情况，然后进行比较 。选择好委托的旅行社后，还要亲赴该旅行社详谈，直至一切准确无误，旅行计划输入电脑 。接下来还要就所去．国家的人文地理、语言等做一番了解 。这样一个一年后才付诸实行的旅游计划早早就被安排得井井有序 。由此可见德国人办事的计划性及严格认真的态度 。
（二)严肃沉稳不尚浮夸
和德国人初交，他们给人的印象往往是沉默寡言、不苟言笑，显得呆板而沉重 。接触长了，你就会觉得德国人待人接物虽严肃拘谨，但态度诚恳坦直 。如果你在街上向陌生的德国人问路，他会热情地、不厌其烦地为你指点迷律 。如果他也不知道，他会替你去问别人，或不辞劳苦地陪你走上一段，直至你明白为止 。在公共社交场合，德国人显得非常拘泥形式，不擅长幽默 。他们一板一眼、正襟危坐，做事谨慎小心，一切按规矩和制度行事 。但在私人交际圈中，德国人也会无拘无束地与朋友聚会，他们可以丢开自己经理、官员的身份，用小名称呼朋友，与朋友坦率地谈论生活中的烦恼 。德国人十分喜爱欢乐场面，也利用一切机会举行娱乐活动，但此时还是给人一种沉重的感觉，缺少真正的放松 。德国人办事认真仔细，责任心极强，对工作不能有一点儿敷衍塞责，一旦出现马虎失职，那只有请你另谋高就 。德国有句俗话"公务是公务，烧酒归烧酒"，私下烟酒不分的朋友，办起公事来却公私分明，不讲一点儿私情 。德国人工作起来一丝不苟、不徇私情，就像一部机器，严格而冷峻 。德国人具有强烈的"实事求是"的意识，注重实际、不尚浮夸 。德国人的住室朴实无华，整齐大方 。各种生活用品，如门、锁、开关、衣架、玻璃、灯罩等都牢固结实，注重实用，宁肯失之笨重，决不虚有其表 。对一座建筑、一件家具、一套设备似乎都讲究百年大计，讲究内在质量，就如同德国人办事一样注重脚踏实地、绝不夸夸其谈 。
(三)勤劳整洁的德国人
德国人具有勤劳整洁的生活习惯，一般人家黎明即起洒扫庭院，起居室整理得井然有序、一尘不染 。德国的家庭主妇爱洁成癖，她们早晨送走丈夫和孩子之后，便换上工作服，开始一天最有意义的工作：清洁宅院 。她们会跪在地上，将每一个旮旯角落都擦洗一新，即使请清洁工和花匠帮忙，主妇们也往往跟班劳动，直干到窗明几净、一尘不染，方心满意足 。创造一个温馨、舒适、美观、清洁的家，这是每一个德自主妇的最大愿望 。德意志民族是一个勤劳的民族 。走在德国的乡村、城镇，美丽的花园小别墅随处可见 。德国人对住房的要求极高，拥有一套单独宅院的住房是普通德国人毕生奋斗的理想 。人们平日辛勤工作，积攒钱盖房，为自己和子孙后代营造一处宽敞、体面、舒适的住房被视为人生完美充实的标志 。德国人勤奋工作、埋头苦干的精神不仅体现在受雇于人的职员身上，就是高级官员和大企业家也不例外 。德国式严格的学校和家庭教育也决定了他们和散漫作风格格不入 。有一位美国教师对德国进行长期观察后，在他的调查报告中对美德儿童作了这样的比较：在一个雨过天晴、阳光明媚的日子，一位美国小姑娘会被明媚的阳光所吸引，在外面玩上一会儿再读书；而一位德国小姑娘则会在做完作业之后，再出去玩 。先工作，后娱乐，这就是德国教育 。人们只有在辛勤劳动之后，才有权力享受生活 。
(四)遵纪守法的民族
【德国人怎么样?告诉你真实的德国】有一个笑话：在半夜12时开车，看见红灯还停车的，全世界只有德国人 。这一方面说明德国人在遵纪守法方面具有很强的自觉性，同时也说明德国是一个执法严格的国家 。在德国，人们视遵纪守法为最高伦理原则，人们普遍存在着求稳怕乱、安于现状、自满自足的心理 。这一心理的形成是有其一定的历史渊源的 。纵观德国的发展历史，历次改革或革命可以说都是自上而下进行的 。从俾斯麦以"铁血政策"统一德意志到独裁者发动两次世界大战，极权和独裁导致下层百姓普遍存在着一种"顺从精神"或称"臣仆意识" 。盲目服从、驯服地跟随统治者，就像德国历史剧中描写的"官吏们既已作出决定，皇上也已首肯，服从就是我们的天职 。贯彻帝王圣旨，想必无上荣耀 。"战后德国在西方大国的推动下，走上了资产阶级议会民主的道路，德国人的民主意识得到了加强 。人们主动参与政治生活，自由发表个人见解，那种顺从的臣仆意识虽已被摆脱，但长期历史沿袭下的一些心理仍存在于德国人的性格与意识中 。在企业里，下级绝对服从上级，一切按规章办事，缺少灵活性和主动性；职工们以服从为天职，而领导者则以是否服从命令、遵纪守法作为衡量职工好坏的标准 。这也是形成德国人拘泥、呆板性格的原因之一 。德国人受地形、气候的影响，各个地区的人们在性格上也存在着一定的差异 。比如北德人就比较开放，特别是汉堡人地处港口城市，见多识广，但也有些排外，对外地人或外国人显得不那么热情好客 。相反，南德人，特别是巴伐利亚人地处内陆山区，思想较为保守，但为人朴质、热情、乐于助人 。从总体上说，德意志民族是一个团结守纪律的民族，他们在公共场合礼让老弱妇孺，不打闹喧哗，讲究公共卫生，对别人也不喜欢在背后说长道短 。德国人很维护国家的声誉，尽管在大选时，各政党间相互攻击、揭短，但对外很少发表对本国的不满之词 。
在德国，习惯上结婚之后丈夫的姓便成了夫妻双方共同的姓，即妻子婚后改用夫姓 。如英格·施莱尔小姐同保罗·韦贝尔先生结婚，女方便随夫姓，被称为英格·韦贝尔 。不过德国的法律规定夫妇双方可自行决定姓从哪方，可姓丈夫的姓，也可姓妻子的姓，而且在选用对方姓的同时，也可把自己的姓置于双方共同姓之前，如上面提到的那对夫妻，妻子可改英格·施莱尔-韦贝尔，或丈夫改用保罗·韦贝尔-施莱尔
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