为什么有些人反感七夕节?是因为什么?
七夕节是一个悲伤的故事,织女星追求爱情,喜欢上人间的牛郎,这是一种高尚情怀,然而,玉皇大帝独断专权,把一对美好情侣隔在天河两岸,人们心中忧伤,悲愤!
因此提到七夕节,人们很反感!
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谢邀 。
其实将“七夕”与“情人节”捆绑在一起是一件非常荒唐的一件事——难道西方有情人节,中国也要有一个情人节吗?七夕真的和“情人”有关吗?
稍稍想一想就知道在传统儒家文化中会不会有“情人节”存在的可能性了 。从西汉开始,孔子成了独尊,儒家思想成了主流 。
男女授受不亲、婚姻大事、父母之命、媒妁之言;女子必须“三从四德”等等,有这些主流思想的桎梏;可能出现一个情人节,或者男女青年可能互表爱慕之情吗?
那么,七夕节到底是干嘛的呢?
七夕节,还有一个名称,叫做“乞巧节”;什么是“乞巧节”?乞,就是“讨“的意思;乞巧,其实就是在“七七“或者阴历七月初六的晚上,女子向“织女星“乞讨做针线活的技巧,与情人无关 。
史书记载:“七月七日为牵牛织女聚会之夜 。是夕,人家妇女结彩缕,穿七孔针,或以金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧 。” 南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》
到了这天夜里,有钱人或者宫里还要搭建“乞巧楼” ;据五代 王仁裕 《开元天宝遗事》记载:
“宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具以祀牛女二星,嬪妃各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之候,动清商之曲,宴乐达旦,谓之乞巧楼 。”
说白了,七夕原本就是一个宫中女子或者富贵人家的小姐的“女红比赛”而已,看看究竟谁的心灵手巧,做的针线活儿漂亮!
将其与情人节扯在一起未免牵强 。古代的女子有“想情人”“思念情人”的这种自由吗?
如果看看“牛郎织女”的传说,应该更能够说明问题:牛郎织女其实也并非情人;这个传说的基础是“孝”,是“董永”(牛郎)卖身葬父以致“孝感动天”,七仙女这样才下到凡间与之婚配 。这里的主题是“孝”,而不是"情” 。
女郎织女有了一儿一女以后,天庭震怒,强行将二人分割在银河两边;骨肉分离,天各一方似乎太残忍了,于是这样才有了七七的“鹊桥会” 。这和情人的关系也不大!
因此,七夕原本就是一个以“孝”文化为基础,鼓吹女子安分守己只是把针线活做好了,把丈夫以及家人伺候好了的一个儒家“教化“的节日,与现在人们理解的,或者西方的情人节是风马牛不相及的 。
现在女子谁还会做针线活儿呢?牛郎织女的故事浪漫吗?
在“快餐文化”大行其道;闪婚、闪离的今天,有谁能够耐得住一年的寂寞而去等待或者守候一年一度的“鹊桥会”呢?
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