百年疑案中关于乾隆皇帝身世之谜，海宁陈家之说和雍和宫之说哪个为真？ _疑案

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海宁陈家之说。最早记录这种说法的是《清朝野史大观》，这本书的作者是小横香室主人，至于具体信息，已经无法考证。这本书的发行时间在1915年。这本书中说道，康熙年间，皇四子雍亲王胤禛（雍正）与朝中大臣陈阁老的关系十分要好，常有往来，相传，两家夫人同时怀孕，并在康熙四十九年同月同日分娩，陈夫人遂愿生了个男孩，而钮钴禄氏王妃却生了个女儿，王妃很不高兴，希望自己生的是一个儿子，将来可以母凭子贵。身边的婢女看到王妃这两天确实很苦闷，于是就给她出了一个主意，王妃听后很高兴，行，就这么办。

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于是，在孩子满月那天，婢女来到陈府，跟陈阁老说王妃想看一看小官人。王妃既然有请，那可是天大的面子，于是陈阁老赶紧命令奶妈，带着孩子跟随婢女进宫，直到暮色降临，王妃才让人把孩子送回陈府，这时陈家一家发现，好好的小官人竟变成了女孩。陈阁老伤心难过之余内心也非常明白，这件事不可说出去，否则，株连九族。于是，他告老还乡，回到了老家浙江海宁，因此，此事便无人知晓。

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直到雍亲王做了皇帝，立弘历（乾隆）为太子后，此事才露出耳风。我们听着有点耳熟，这不就是狸猫换太子吗。正是这么一个故事，在民间广为流传，以至于后来乾隆要自己写诗证明自己的身世，但是这个故事，必定是有一些跟事实相符的地方，所以才会在民间进一步流传，咱们来看看第二种海宁陈家之说，民间有哪些证据。

乾隆帝曾六下江南，四次住在海宁陈家，据说，是为了到海宁去认生身之父，如果不是对海宁陈家有特殊的感情，乾隆怎么会如此眷恋陈家呢。

海宁陈家在康熙雍正乾隆三朝声名显赫，有人说这是因为乾隆皇帝对海宁陈家的回报与恩赐，至今，陈府存有两块御书大匾，一块为爱日堂，一块为春晖堂，这两处题字，出于汉代杨雄《孝至》中的“孝子爱日”和唐代诗人孟郊《游子吟》中的名句“谁言寸草心，报得三春晖。”这两块匾额的内容，都有儿子孝敬父母的意思，如果乾隆不是出自陈家，怎么会题写这样的诗句，陈家又怎么敢高悬于堂中。

乾隆六下江南，这在他一生各种巡幸活动当中是最常被大家所提起的，从乾隆十六年到乾隆四十九年， 33年中乾隆曾经有四次是带了皇太后、皇后和众多的嫔妃们，以及随同官员，巡幸的船队有一千多艘。而且每次在南巡期间，沿途沿河的百姓以及船只都要预先回避， 30里内的文武官员都要一律穿朝服接驾，极其奢华。

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乾隆南巡的目的有三个，第一个，他非常羡慕康熙南巡的时候那种百姓夹道欢迎的盛况，想享受一下这种万民拥戴的欢呼。第二个，是想带后宫们浏览一下江南的美丽山川。第三个，是为了督察海塘工程。前两点可以合二为一，算作玩乐。但是这第三点督察海塘工程，可是重中之重的事情。

古代钱塘江口江流海潮的出入有南大门、中小门和北大门三个口门，如果海潮趋北大门，则海宁一带的海塘首当其冲，趋南大门，则绍兴一带的海塘坐当其冲，惟有主流走中小门，南北两岸才少有海潮之灾。

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到了乾隆年间，南大门已淤积，海潮的主流在乾隆二十四年以前多走中小门，因此海宁一带尚无海潮，从乾隆二十五年开始，海浪北趋，海宁一带潮信告急，如果海宁一带的大堤被冲毁，那么临近的苏州、杭州、嘉兴、湖州这一带，全国最富庶的地区，将会被海水淹没。会严重影响到国家在这一带的税收和漕粮的征收。

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乾隆四次亲临海宁，因为海宁这个地方，它的地势和土质都不太好，施工起来难度很大，而且具体负责的官员有所分歧，所以乾隆每次南巡，必须亲自到海宁督察海塘工程。

那么为什么六下江南的乾隆有四次进驻了陈家的私园了呢？

乾隆驻扎的陈家私园，名字叫做隅园，因为位于海宁县城的西北角而得名。隅园占地百亩，风景怡人，园内有百年古梅，南宋老木，还可以听到钱塘江潮声，在这个偏僻的小县城，确实是找不到另外一个比这个三朝宰相家的私家园林更为体面的地方。乾隆第一次临幸隅园时，便赐其名为安澜园，此外，乾隆在陈氏家园住过四次，对陈家子孙却一次也没有召见过，更谈不上传说中升堂垂询家世了。

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民间有海宁陈家靠乾隆兴起的说法，这种说法并不属实，因为陈家的兴起，并不是在乾隆年间，最早是始于明朝万历年间，而且陈家早先属于渤海高氏，直到明初的时候才改姓陈，定居在海宁。到明正德年间，陈氏家族有人考取举人，并在明朝万历年间开始兴起。

此时，陈与郊官做到了太常卿，其兄弟陈于相官做到了贵州布政使，也正是陈于相这一支后代最为显贵。陈与相生了三个儿子，其中陈元辉、陈祖苞于葵丑年同时考中进士，后来陈祖苞之子陈祖遴由于崇祯年间荣登丁丑榜眼，入清后曾官至大学士，所谓陈家宰相者三人称谓由此而来。陈氏家族在康乾年间达到鼎盛，康熙四十二年，陈家居然有三人同榜，其中就有传说中乾隆的父亲陈氏倌。

等到了康熙四十六年，陈家又有三人同榜，此外到了乾隆年间，陈家的官运已大不如前。而且君臣还有闹翻脸的时候，有一次，陈世倌拟旨有误，乾隆很不高兴，直接把他罢了官，而且还发出了口谕，必须严惩，而且乾隆还当众讥讽陈世倌，说他在工作上实在是无能，后来陈世倌没办法，说自己老了，病了，想告老还乡，乾隆不但不加挽留，还极尽讥讽之能事，这怎么会是儿子对待父亲的态度，有何父子温情。

至于那两块牌匾，陈家确实有，但是跟乾隆的身世没什么关系，根据历史学家孟森的研究发现，清代国史馆编撰的《陈元龙传》里，有这样一个故事，在康熙三十九年，当时海宁陈家的陈元龙，是皇帝身边的侍读学士，有一天，康熙闲来无事，正在练字，写着写着突然停笔，对陪伴在身边的翰林们说：“你们家里都有些什么事件名堂啊？说给我听听，我好写下来赏赐给你们。”陈元龙听后启奏到：自己的父亲已经八十多岁了。在古代，年过八十，那可是高寿，说明儿女非常孝顺，康熙听后非常开心，就提笔写下爱日堂三个大字，赐给陈元龙，以嘉奖其孝道。

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另外的一块牌匾，跟乾隆的身世也没什么关系，那是在康熙五十四年，康熙听说陈元龙的兄弟陈维坤青年早逝，他的弟妹黄氏已经为陈维坤守节四十一年，而且把孩子都培养成才，为了褒扬黄氏这种守节养子的高尚品格，康熙又提笔写下了春晖堂的匾额，以示嘉奖。到此，两块匾额上的题词是康熙根据臣下的要求所书写的，跟乾隆无关，这也就无法证明乾隆御海宁陈家有密切关系了。两块匾额到此为止。

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咱们在回头看一下那出狸猫换太子的戏。有人说雍正在做皇子时，生育不繁，由于当时皇太子两次被废，储位迟迟未定，皇八子、皇九子以及皇十四子等，都在和雍正争夺储位的有力竞争对手，出于争储的目，有可能不择手段，将陈家之子抱来冒充自己的儿子，以便自己能登上皇位，以至于后来出现这样一种说法，雍正之所以登上皇位，是因为康熙看到了雍正的儿子乾隆有英雄气概，有一代雄主之气。于是，为了能让未来的乾隆继位，就把皇位传给了雍正。

然而，事实上，康熙五十年，乾隆出生的时候，其哥哥弘时八岁了，此外，雍正当时34岁，正当壮年，而在乾隆出生之后，雍正又有过六个儿子。如果在储位之争的时候，雍正没有儿子，那么以此来推论雍正抱子，还是能勉强说得过去，可是雍正不是没有儿子，他完全没有理由再有了儿子弘时之后，再偷偷去抱一个，而且，最重要的一点，他更没有理由要去抱一个汉人的孩子。（当时的种族等级大家都知道。）

《清代外史》中记载，乾隆知道自己不是满人之后，在宫中常常穿汉服，还问身边的宠臣看自己是否像汉人。乾隆的确在宫中经常穿汉服，现在故宫还保存着不少乾隆穿汉服的画像，但仅仅根据乾隆穿的衣服而确定乾隆的出身，推论结果肯定是荒唐的。乾隆多才多艺，被称为风流天子，关于他的故事有很多，可能是雍正生前树敌太多，很多人对他心生怨恨，于是就编造了乾隆非其所生这样的故事，来诋毁雍正的形象，以求得自身心理的满足。

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关于乾隆的出生地，连乾隆的父母都没有一个十分明确的说法，倒是乾隆自己经常强调，说他出生在现在的北京城里十分有名的雍和宫。

雍和宫原是雍亲王雍正的府邸，当时称为雍亲王府。乾隆登基之后，他把父亲雍正的画像供奉在这座府邸的神御殿中，派喇嘛每天诵经，后来才改名为雍和宫，乾隆为澄清自己的身份，多次在诗或诗注中表明自己出生在雍和宫，尤其是乾隆四十七年，乾隆帝到雍和宫礼佛，并留下诗作，他在诗注中写道：余实康熙辛卯年生于是宫也。

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通过这些例子可以说明，乾隆在位期间，就有人对他的出生地产生过质疑，他自己也有所耳闻，所以写下来这些诗歌，来强调自己的身份和帝位的合法性，然而，辩解有时候是为了说明真想，而有的时候，可能是为了掩盖事实，尤其是实字的批注，很有一些此地无银三百两的味道。

那么乾隆的身世到底是什么？

《玉牒》，就是清代皇帝的家谱，《玉牒》所记，帝系为统，长幼为序，而且《玉牒》的篡修有着非常严密的制度。在清代皇家分为宗室和觉罗两支，宗室就是清太祖努尔哈赤的父亲塔克世的直系子孙，俗称黄带子，觉罗是塔克世的伯叔兄弟旁系子孙，俗称红带子，无论是宗室还是觉罗，一旦有孩子出生，必须报送到专门掌管皇家事物的宗人府，宗室入黄册，觉罗入红册，而且还要写明白孩子的出生年月，生母的身份，姓氏是什么，如果瞒报，迟报或者不报，可是要治罪的，如果所记载的信息有偏差或者歧义呢，就要由皇帝来裁决。

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《玉牒》上是这么写的：第四子弘历（乾隆），时间是康熙五十年辛卯八月十三日，母亲是孝圣宪皇后钮钴禄氏凌柱之女，诞生在雍和宫。重点在孝圣宪皇后钮钴禄氏凌柱之女，关于乾隆的生母还有另一种说法，说乾隆的生母不是钮钴禄氏，而是钱氏。会有这样的说法是因为人们在翻阅乾隆时期相关档案记载的时候发现，被封为熹妃的女人有两个，按照清朝的规矩，册封皇妃有严格的规定，皇妃的封号只能有一个，不能重名，所以熹妃在整个清朝，只能有一个人，但是几份清宫官方档案都彼此有冲突，如果都要采取信服的态度，只能说明一点，格格钱氏与格格钮钴禄氏，是同一个人。

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钱氏是乾隆皇帝的生母，那么作为皇帝的生母，出身怎么能够不高贵呢？作为满族皇帝的母亲，怎么能够姓汉姓呢？于是，乾隆继位之后，就把《清世宗宪皇帝录》中，自己亲生母亲熹妃钱氏的姓氏，篡改为了钮钴禄氏，从而解决了自己的身份和姓氏问题，钮钴禄氏的发迹源于清王朝开国元勋额亦都，额亦都就是钮钴禄氏的氏族成员，跟随清太祖努尔哈赤东征西讨，为清朝开国五大功臣之一，死后陪葬在努尔哈赤墓葬旁。

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上图为辽宁省新宾赫图阿拉城，努尔哈赤建立政权地

乾隆登基之后，钮钴禄氏家族继续得享尊荣，而且家族中相继又出了四五名贵妃。相传把钱氏改为钮钴禄氏，母亲得地位，当然能够得到提升了，乾隆二十四年，母亲钮钴禄氏病逝，被封为孝至宪皇后，乾隆怀念母亲，在母亲去世一个月后，下令铸造金发塔，专门存放皇太后生前掉落的头发。

由此可以看出，儿子对母亲的思念之情，在前后一年的时间里，乾隆竟然为此事发了20道圣旨，有时甚至一天3道，为了此事没少费心思。金发塔铸成后，高147厘米，重215斤，现存放在故宫博物院珍宝馆中。

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乾隆的生母究竟是谁？她有着什么样的身份，她是汉人还是满人？是不是因为乾隆的关系，本来地位卑微的钱氏被赋予了满人的贵族姓氏钮钴禄氏，这些一连串的疑问，现在已经没有任何证据可以解答。

仍然是一桩疑案。朝廷无小事，细末酿风波，对于咱们普通百姓来说，出生在哪里，姓甚名谁，有什么重要的呢？但是一个皇帝的出生地，却关系到江山社稷，名不正则言不顺，帝位的争夺，宗派的斗争，都会因为身份不明而搞得刀来剑往，好在乾隆说不清道不明的身份，没有给他带来这些争斗和这些动乱，否则受害最深的不是当事者，而是那些无辜的百姓，关于乾隆的身世，三百年来一直被人们津津乐道，现在我们唯一能确认的是，乾隆的父亲是雍正，至于他出生在哪里，生母到底是谁？这两点，我们还需要更多的证据。