印度高种姓人口中存在穷人吗，这些人生活状态是啥样的？ _种姓

首先可以确定，印度高种姓人口中也有穷人，印度的种姓高低代表着一个社会地位，并且以宗教信仰、世俗观念和社会制度而存在，但并非由贫富来确定高低种姓；曾经的印度高种姓人随着印度社会的变化，沦为穷人的大有人在，并且占比并不比其它低种姓族群少。但是，真正的高种姓人依然是印度社会地位高的主体存在。印度种姓制度表面上是被取缔了，不过印度种姓制度是由印度的宗教信仰、社会制度、社会风气所培植，要彻底消除种姓制度，很难。

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【印度高种姓人口中存在穷人吗，这些人生活状态是啥样的？】印度种姓制度把印度社会阶层分为四等五大类，有种姓的四个等级，由高到低为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗；另外，第五类就是进入不了级别的，被称为“不可接受者”，也就是贱民；其中的婆罗门和刹帝利被称为高种姓，吠舍和首陀罗被称为低种姓；在印度高种姓中的婆罗门占人口比重不足5%，却拥有近半数的印度国会席位；婆罗门和刹帝利高种姓人总占比不超过百分之二十多，却占有70%政府要职。但这并不意味着高种姓印度人就都有钱，印度社会对高种姓人确实有所偏袒，但是，印度毕竟是废除了种姓制度，而且又给低种姓族群搞了“配额制”，也就是说，在政府、国企什么的好单位要给低种姓族群留下一定的位置，这样一来就占用了高种姓人的一些工作岗位，导致很多高种姓人没事干了，因此，有些地主家里开始断粮了。

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据印度统计，占人口约22.3%的高种姓人，拥有印度总财富的41%，但是，高种姓人中也有一个比例，最富有的高种姓人拥有印度总资产的25%，而人口只有1%，占比5%的高种姓家庭拥有占比46%的财产。也就是说，高种姓族群中也有贫富之分，而且越来差距越大。由于一些高种姓人过去靠社会地位分配好处的时代变化了，好吃懒做习惯了，又处于高不高，低不低的层面，仅靠高种姓地位是换不来钱的，因此，家道中落的有很多。印度的种姓制度有太多分支，高种姓族群也是如此，我举一个例子，大家更容易理解。例如，我们熟悉的，某些人总是把八竿子打不着的祖先抬出来，自称是某某历史名人的多少多少的多少世孙子，有用吗？有人给钱给职务吗？就是这个意思，所以，在印度高种姓族群中，也有很多的穷人。过去，印度高种姓人是由社会福利分红的，高种姓人不会受穷，最次也会是一个小康生活。不过，时代变了，尽管种姓制度根植于印度社会宗教信仰、民风民俗中，也受到社会制度的袒护，但毕竟印度法律上废除了种姓制度，因此，很多高种姓族群中的低层次的高等人，丧失了获取经济收入的优势，而且他们又不屑于干体力活，所以，在印度，靠乞讨过日子的有很多的高种姓人。而很多低种姓人则通过劳动解决了温饱问题，迈入中产阶级，也不需要去乞讨过日子，印度中产阶级人数处于增长态势。

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2016年2月中旬，印度北方哈里亚纳邦曾经发生发生严重骚乱，而骚乱的发动者就是印度高种姓阶层中一个叫做“贾特”的高种性族群，他们闹事的理由就是要求享受国家给于低种姓族群的优惠政策，在政府部门、国企、高等院校招生等方面按照一定比例给于保留名额的待遇。所以，印度高种姓人日子不好过了，当然，应该说是高种姓人中的低层次高种姓人，真正的高种姓人的日子依然是富豪。

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印度社会最大的社会结构特点，就是两极分化，一座城市，一边是高楼大厦，一边是贫民窟、一边天堂一边地狱，而现在印度的高种姓人也分化为两个极端，一个是高高在上，生活富有，拥有良好的社会地位，一个是落魄潦倒。据印度统计，印度首贵的婆罗门贵族中，55%的人生活在贫困线以下，高出印度社会总人口穷困比重的15% 。尽管如此，在印度，种姓制度却依然根深蒂固，我在举一个例子，看看印度种姓制度存在的一个简单的原因，如果一个厨师是高种姓人，那么没问题，如果一个厨师是低种姓人，问题来了，高种姓人不会吃你做的饭，你的饭店生意就会受到影响，因此，就厨师行当来说，是不是就等于给低种姓人设了一道门槛呢？再如，一个家道中落的高种姓人不想去伺候人做厨师，而且还要伺候低种姓人，觉得没面子，最后，他是不是就只能靠别人赏他一口饭吃呢？就是这个意思。

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印度的高种姓人是世袭制，但是高种姓人也分三六九等，老祖宗如何如何，不等于你就如何，社会变了，跟不上节奏的自然要淘汰，很正常的，印度的总统、总理出身低种姓的并非没有，而高种姓要饭吃的大有人在。但是，别认为印度真的就废除了种姓制度，并没有，风气依然保持，依然有区别，只不过是高种姓人的经济来源不在能够坐享其成，高种姓人败家、不会过日子的有很多，穷人自然有很多了。要问这些高种姓穷人的日子如何，比低种姓人还难受，属于死要面子活受罪的境况。