牛角寨大佛在哪？牛角寨大佛景点介绍
牛角寨大佛是四川眉山仁寿县的景点,它是文物保护单位 。
牛角寨大佛为全国重点文物保护单位 。仁寿牛角寨大佛位于县城北35公里的高家镇鹰头村牛角寨山上 ， 龙泉山脉中段东侧边缘 ， 海拔760米 。南北西群山连接 ， 重峦叠嶂；东面平畴 ， 俯视千里 。近观鹰头水库 ， 远眺简阳市三岔湖 。寨上古柏苍郁 ， 怪石嶙峋；寨东侧崖壁依山镌造弥勒佛胸像一尊 ， 坐西向东 ， 双手齐胸合十 ， 高15.85米 ， 宽11米 ， 于公元707年建成 。
乐山大佛是海通带领工匠始凿于唐开元初年（公元713年） ， 正好是仁寿大佛建成6年之后 。也许是他将仁寿大佛建成取得了镌刻经验 ， 又到各地考察 ， 选到了乐山的理想地址和石质 ， 再将图样放大 ， 设计出乐山大佛 。两尊造像均为弥勒佛 ， 外貌清晰 ， 面型丰满 ， 嘴微闭 ， 目微启 ， 眉似弯月 ， 慈眉善目 ， 平视东方 ， 神态安详 ， 发成螺髻 ， 线条流畅 。再从现存大佛比较 ， 四川地区10米以上的佛像就有18尊之多 ， 且都形态各异 ， 唯有仁寿大佛在工程布局、人物形态与乐山大佛如孪生兄弟极为相似 ， 只是仁寿大佛小些而已 。因此 ， 文物专家一致认为它是乐山大佛的蓝本之一 ， 属全国最大且惟一一尊胸佛 ， 被誉为“中华第一胸佛” 。
大佛周围还有摩崖造像2480尊 ， 已编号建档101龛 ， 1519尊 。人物众多 ， 相貌各异 ， 或立或卧 ， 或静或动 。有的曲腿躬腰 ， 俯首侧耳作恭听状；有的五体投地作跪拜状；有的系裙穿甲；有的曲臂挽带；舞伎翩翩起舞 ， 乐伎吹打弹奏 。造像除人物外还有器皿禽兽 。千姿百态 ， 栩栩如生 。雕刻精致 ， 刀法圆润 ， 线条流畅 ， 造艺精湛 ， 具有很高的历史、艺术和科学价值 ， 是我国石刻艺术的宝库之一 。
牛角寨地势险要乃兵家必争之地 ， 山间怪石各有其名：望乡石、香炉石、盘海石、鸭子石、奶奶石等各自都有神奇传说 。《仁寿县志》载：“明末清初 ， 张献忠三次入蜀 ， 在成都建立大西农民政权 。大西农民军曾两次攻取仁寿 。崇祯十四年（1641） ， 农民军自蓬溪入川南 ， 兵分三路攻重庆 ， 克仁寿 ， 杀知县刘三策 。清顺治元年（1644） ， 张献忠军直驱入蜀 ， 再次攻占仁寿城杀知县顾纯贻” 。
相传 ， 张献忠攻仁寿前曾做一梦 ， 一老翁相告：“攻陵州（仁寿） ， 须牛角寨为营 。”第二天 ， 他就到牛角寨观察 ， 正遇大雨倾盆 ， 山洪暴发 ， 山间小溪渡桥被淹 。张献忠涉水过河 ， 一下被漩涡卷入水底 。正当岸上的人惊恐之际 ， 他却随漩涡翻滚 ， 从对岸溪边冒出水面 。张献忠上岸后冒雨赶路 ， 沿途叩拜 ， 磕了360个头才来到大佛阁 ， 求方丈指点迷津 。
张献忠率军来到牛角寨就筑工事、备粮草 。特制养马槽和饮水缸 ， 由兵士下山挑水供人畜饮用 。坡陡路窄 ， 十分困难 。神奇的是到了七七四十九天 ， 山上就冒出一股清泉 ， 免去挑水之苦 。如今清泉长流 ， 举行过上万人的庙会都能保障供应 。张献忠军与豪绅武装激战数月 ， 终将知县刘三策斩杀 。清顺治元年 ， 张献忠再到牛角寨 ， 只见三年前他面朝家乡叩拜的石包上长出的草木如香烛插于佛前 。这次 ， 他率军直驱县城将知县顾纯贻斩首 。后来 ， 人们就把张献忠思念家乡所站的石包取名望乡石；焚香叩拜的石头取名香炉石 。如今此处的草木也如香烛拱佛 ， 四季长青；当年的养马槽和饮水缸还保存完好 ， 供游人观赏 。
牛角寨的摩崖造像群 ， 融儒、佛、道三教合一 ， 乃宗教胜地 ， 香火旺盛 。有碑刻云：“大唐天宝八载（749）……三洞道士杨行进 ， 三洞女道士杨正真……共造三宝像一龛 。”相传 ， 在牛角寨附近文宫场生长的当代名人董长安、潘文华、石鲁和冯建吾弟兄等 ， 都曾到此拜佛 。潘文华曾两次拿钱装饰庙宇、点缀佛像 。
如今 ， 龙泉山麓的万亩枇杷 ， 硕果累累 ， 四季长青 ， 成为当地特色品牌 ， 被命为“中国枇杷之乡”盛名远扬 。随着宗教活动恢复 ， 有志之士已捐资修复大佛阁 ， 重建观音殿、斋堂等 ， 被有关部门批准为宗教活动场所 ， 成为祭祀和旅游观光、休闲避暑的好去处 。
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