徽钦二宗如果自杀，南宋开国的局面会不会好些？ _徽钦

“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风薰的游人醉，直把杭州作汴州” 。

从整体上看，窃以为即使徽钦二宗自尽，南宋的局面也好不到那里去。

有宋一代，兵革不断。契丹人、党项人、女真人、蒙古人，像滚车轮似的，一波又一波地对软弱的宋王朝进行碾压。开封城破，徽钦二宗被俘，标志着宋王朝的消亡已经不可逆转。

事物都是一分为二的，比如太祖杯酒释兵权，虽然有效地避免了功臣作乱，但却在某种程度上削弱了军队建设。

说到底，岳飞的抗金主张，与南宋小朝廷偏安一隅、醉生梦死的格调不合铆，可以有蟋蟀宰相，但不能有抗金将军。

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那肯定局面大不一样。

宋徽宗宋钦宗作为人质在金国手上，对南宋朝廷的影响是巨大的。

直捣黄龙府，迎二圣回朝，这个是南宋的政治口号。如果这个目标真的能实现，宋高宗赵构一点都不会担心自己的皇位会失去。如果当真有那么一天，南宋凭借自己的能力打败军国，迎回二圣，宋高宗赵构的政治威望将会达到巅峰。南宋的军事实力和综合国力也会达到巅峰。

在中国历史上，谁当皇帝，是凭实力说话的。假设宋高宗赵构一手创建了南宋，并击败了金国，光复了故土，有这么伟大的成就，又岂是亡国的宋钦宗和宋徽宗能够撼动的?到时候顶多尊称他们为太上皇，在后宫享享清福。赵构当真把皇位让给他们，他们也不敢要啊。

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但是，宋徽宗和宋钦宗在金国手上，赵构就投鼠忌器，被对方抓住了软肋。这个软肋就是他最担心的是金国把宋钦宗立为傀儡皇帝。也就是他有关键人质在对方手上，他不得不十分担心。

对宋高宗赵构而言，这个问题是最大的问题。这个问题一天不解决，金国就随时可以另立一个大宋朝廷出来，那么南宋朝廷的麻烦就大了。

宋高宗的父母被金国俘虏，这还不是最关键的，最要命的是他的哥哥，也就是正宗的皇帝，宋钦宗也被对方俘虏了。

金国手中有一个最大的秘密武器，就是万一军事上失利，金国就会立钦宗赵桓：

安坐汴京,其礼无有弟与兄争。

这一下就扼制了赵构。而宋高宗赵构，断无北上攻打哥哥赵桓的法理依据。金兀术曾经对这种可能性进行过认真分析。另外，秦桧从金国回来，也已经把这种可能性告诉了赵构。

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不要小看宋钦宗赵桓是金国的俘虏。他可是宋徽宗赵佶长子，他在政和五年（公元1115年）就被立为太子，宣和七年（1125年）拜开封牧。他的皇帝之位是他爹禅让给他的。从法理上看，来得名正言顺。在当时宋朝人心目中，他才是正宗的皇帝。

在当时的宋朝人看来，赵构这个皇帝的位子，就有点名不正言不顺。不少人甚至认为他是自立为帝。在当时的南宋人看来，赵构其实就是正宗皇帝不在了，暂时没有皇帝人选了，让他临时代理一下，就是一个代理皇帝。他的主要任务就是迎回二圣，等到正宗皇帝回来了，应该就没他什么事了。

这主要是因为宋高宗赵构继位之初，当时并没有立下什么功劳，在全国也并没有形成足够的威望。他的威望，也是后来在对金国的作战中逐步建立起来的。但是他对南宋军队的控制力一直不是特别强。所以他始终有一种危机感，这也是造成他日后杀岳飞的根本原因。

当然,情况是会发生变化的,如果他真的能够击败金国,政治威望就会大大提高，他就会在南宋老百姓的心目中由代理皇帝变为正宗皇帝。

赵构在位时，曾经发生过一次兵变,差点儿让他送了命。这就是苗刘兵变。建炎三年（公元1129年），宋将苗傅和刘正彦发动哗变，带兵围住皇宫，以清君侧为名，诛杀了高宗宠幸的大臣及宦官，并逼迫他将皇位禅让给三岁的皇太子。苗刘二人当众责问了赵构:

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陛下帝位来之不正，他日渊圣归来，陛下何以自处？

金国最终的策略，就是一旦军事上失利，把钦宗立为傀儡皇帝。赵构你不是整天吵着要“迎回二圣”吗?现在我把二圣还给你，另立一个朝廷。你能和你的父兄争天下吗？

如此一来，南宋政权就完全失去了道义上的正当性。

所以，宋高宗赵构最怕的就是金国这一手，如果金国真的把宋钦宗立在开封当皇帝，那么显而易见，开封是正宗的首都，宋钦宗是正宗的皇帝。这么一来，宋高宗赵构就成为乱臣贼子了，很有可能南宋就有许多人要投奔宋钦宗。这个仗就没法继续打下去了。

所以，宋高宗赵构甘愿签订绍兴和议这种不平等条约，为了和金国签订条约，不惜杀害岳飞。都和对方手中有人质有极大的关系。假设宋徽宗和宋钦宗两个人都自杀了，那么赵构就没有那么多的顾忌，就可以完全放开手来干，那么历史可能就会重写。

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先说结论，徽钦二帝在南宋开国初期有一定的精神象征的影响力，但他们如果自杀，也无法改变南宋开国初期和金朝巨大的国力差距和军事差距，历史发展走向不会发生实质性变化。

在靖康之难中，徽、钦二帝、皇后及皇室宗族被金军掳获，此后，徽钦宗二帝的处置，成为金朝钳制宋高宗的外交筹码，但宋高宗对二帝也是态度暧昧，绍兴和议中，宋高宗向金朝遣使恳求归还徽宗的遗体和高宗生母韦太后，韦后生还，钦宗则被遗忘，客死他乡，死后五年死讯才传到南宋。从历史上看，徽钦二帝在整个过程中，早死与晚死对南宋影响并不大。

在南宋初期，宋高宗政权经历了不被金朝认可，到与金朝扶植的齐国并立，再到与金朝第一次达成绍兴和议的过程，最终达成称臣、割地、岁贡等屈辱条款。由此可见，南宋与金朝实力仍存在较大差距。真正制约南宋开国国力的，有三个因素：

一是经济发展受限。在靖康之难中宋朝丧失了五分之二的土地，南宋为应对金朝的军事威胁，还长期供养着庞大的军队，官兵的俸禄占了财政开支的绝大部分。据统计，南宋“绍兴末年的财政收入是6000万贯，军人俸钱、折麦钱、春冬衣钱这三项目占大约61%” ，再加上非正规军的军费开支，几乎财政收入的80%都用于军费，极大影响了南宋的经济发展，南宋开国根本不固、基础不稳。

二是军事因素制约。金朝的军事威胁主要来自于骑兵，但宋朝一直以来由于多种因素无法培养一支骑兵部队与之抗衡，只能选择以步制骑的策略，这种策略高度依赖地形优势，要借助有力地形，发挥弓弩等远程攻击的作用，才可能取得成功，极大制约着南宋与金的军事斗争格局。

三是朝廷内部腐败。北宋虽亡，但北宋腐朽的士大夫文化和重文抑武的传统仍被南宋朝廷继承下来，贪污腐败频现，内部腐朽不堪。同时，南宋初年形势所迫，放松了对军事将领的束缚，岳飞等将领坐大，引起了皇帝和文官的忧虑，重走了重文抑武的老路，这种情况下才会发生以莫须有罪名迫害岳飞的惨剧。

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我个人觉得，即使这两位皇帝自杀，对历史进程影响也不大。

开始的时候，赵构不愿意北伐，确实是害怕岳飞收拾了金军，迎回两位先帝，自己丢了皇位。

但是在绍兴七年（1137年），赵构想给岳飞扩充军队，在寝宫对岳飞说:“中兴之事，朕一以委卿。”岳飞见自己收复故土的宏愿有望，自然很是雀跃，亲手写了《乞出师札子》，而且在其中，已经不再提及迎还“二圣”或者“渊圣（宋钦宗）” ，只将宋钦宗包括在“天眷”之中。

其实从这里可以看出，岳飞还是有一定政治嗅觉的，他也知道，只有自己一心拥护赵构，才有可能得到赵构支持北伐。

然后后面发生了什么，我们也都清楚，十年北伐，功亏一篑。收复中土的愿望唾手可得，却在12道金字牌班师诏的重压下无奈回朝。

最后，因为秦侩一个“莫须有”的罪名冤死狱中，只留下“天日昭昭，天日昭昭！”的绝笔。一代抗金英雄岳飞，从此落下帷幕。

假如有如果，要是以秦侩为代表的“议和派”全部暴毙的话，南宋的开国历史有可能会改变，其余的，我想不出任何可能。

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答案是肯定的

宋朝从让割燕云十六州开始出现转折，慢慢走向衰败。建立南宋，迁都金陵。

从徽钦二宗被俘虏开始，南宋更加破败不堪。甚至为了避乱，皇上坐船逃到海上。

到宋高宗赵构即位，出现历史名将岳飞，精忠报国，差点就挽狂澜之即倒。可惜岳飞的主张是北伐迎回二圣，这极大地触动了宋高宗赵构的利益。如果迎回二圣，自己又将处于何地？而岳飞被冤杀的主要原因，就是与宋高宗赵构的利益不相符。如果徽钦二中自杀，宋高宗或许会全力支持北伐，中国的历史也将得到改写。

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肯定的，如徽钦二帝自杀岳飞就不会受到高宗的猜忌！君臣一心最少也能收回故土！

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即使徽钦二帝自杀，宋高宗北伐的意愿也是几乎不存在的，对南宋偏安一隅的政策不会有什么影响。

首先，我们分析一下当时的局势，靖康之难后，金国掌握了长江以北的广大地区，建立伪楚政权，扶持倒霉的张邦昌做了皇帝。后来张邦昌还权给赵构，赵构得以在应天称帝，后来建都临安，史称南宋，张邦昌则成为宋朝唯一一个被处死的文臣。徽钦二帝作为天子骄子，养尊处优了大半辈子，在金国饱受凌辱迫害，但依然坚强地苟活着。他们也许还在幻想着有朝一日赵构可以挥师北上，救他们于水火，毕竟他们俩可是宋高宗赵构的父亲和兄长。套用现在的那句话：梦想总是要有的，万一实现了呢！

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而赵构这边，做了皇帝之后，刚开始还有意抗金，收复河山，重用主战派以李纲李纲、宗泽等人。但后来他害怕这些将军们得胜后难以制衡，又担心宋钦宗回朝继承帝位，慢慢地就没有那么强烈的意愿对抗金兵。我们熟悉的岳飞则是强硬的主战派，积极主张北伐中原，赢回宋钦宗，这也为他招来了杀生之祸。

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即便徽钦二帝自杀，死在北地。作为宋高宗来说，第一不敢过分依靠武将，毕竟宋朝有重文抑武的传统；第二，金兵实力强劲，没有北伐尚且经常南下骚扰，一旦大战爆发，金兵很可能渡过长江，南宋小朝廷也有覆亡的危险，宋高宗自己也将重蹈徽钦二帝的覆辙。双方签订合约，南宋纳贡，宋高宗还可以莺歌燕舞，直把杭州作汴州。这才是他不积极北伐的主因。

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如果自杀，就没有后金，即清朝了！爱新觉罗就是赵氏皇帝后代！

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宋高宗是有能力的，在两个皇帝被带走后，短时间内，一人组织几省的部队开始了抵抗的步伐，并建立了南宋，几省的部队后来转化为以岳飞，张俊，韩世忠等等为代表的几路军，这几路军在岳飞和赵构一天晚上长谈后，建立起非常好的信任关系，并将全国4分之3的军队交给岳飞管理，虽说第二天在身边人劝说下后悔了。

赵构其实担心他们的北伐和迎回两个皇帝，相对于对军队的控制来说，都是次要的，且这几路边路军是各自为军，皇帝下派的代言人的军队指挥令很多是无效的，在后悔把军队交给岳飞后，想着收回军队管理权， 12单金牌都招不回的岳飞，赵构只能当军阀来处理了，即莫须有。

当然还有赵构和岳飞再说到边路指挥权意见相左时，以母亲去世去家里挂丧3个月，把军队仍下，最后赵构求回来的岳飞，心里滋味好受吗？

浅显意见，对于赵构，军队的指挥权和政治生命是重要的，那两个名存实亡的皇帝还重要吗？

总之，即使回来了也躲不掉禅让，在绝对的实力面前，这就是真正的禅让制和太上皇的由来。

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小编来回答一下这个问题吧。首先提出这个问题非常有趣。那就让我们大胆的假设一下吧。我认为如果少了这两个皇帝的话，最起码岳飞不会有更多的时间去收复失地。秦桧也不会小人得志。

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秦桧之所以能得到皇帝赵构的赏识。是因为宋高宗赵构生怕自己的皇位被抢走。所以他积极地推动与金国议和。其实岳飞有能力能打败金国。收复很多失地。但是谁让皇帝有后顾之忧。生怕他的父亲跟哥哥抢走他的皇位。所以他是生怕岳飞能打败金国。接回他的兄长跟父亲。这也解释了为什么岳飞在进攻金国连连得胜的时候。却被强制召回。又被奸臣秦桧以莫须有的罪名杀害。这都是因为宋高宗赵构的恐惧。如果没有这两个皇帝，他会放开手脚，