练太极拳尾屡要向前兜吗?
过去的老拳师传艺,内里的呼吸不会轻易讲,大椎和胯不会轻易讲 。
这并不是保守啊,而是让学生知道的太早了,没有好处,徒增烦恼影响进境不说,严重的还会导致脏腑筋骨受伤 。
但是现在互联网,大家争奇斗艳,为了吸“粉”,真是把所有规矩都给碾压了,把什么不能说、不该说的也都说出来了 。
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人的尾闾好比动物的尾巴,在人运动起来的时候,起到维系中正平衡的作用 。
只要是武术,都对尾闾有所要求,这并非太极拳的专利 。
不光是练武的人,靠力气把式吃饭的人,比如农夫,比如铁匠,比如搬运工,比如木工,再比如手工弹棉花、磨刀的匠人,他们的尾闾形态,与醉心舞文弄墨的书生,都会有非常明显的差异 。
你说,铁匠们会去专门“修炼”尾闾吗?那一定是不会的 。
这就从另外一个角度说明,尾闾的状态,不是主动“调整”过来的,而是日积月累,自行适应出来的 。
【练太极拳尾屡要向前兜吗?】这个“适应”的过程,是尾闾在与身体各个部门之间的“互动”中逐渐达成的 。
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反过来说武术中的尾闾 。大家都知道,中国传统文化,很多时候秉承的是经验主义 。
武术中尾闾的正确状态,是无数武者通过观察总结出来的,认为这个状态是最适合“走劲发力”,最适合“闪展腾挪” 。
而这个正确的状态,各家拳术中,其实是大体一致的,那就是“尾闾中正” 。
对直立行走的人类来说,尾闾中正,是最适合武者的一种状态 。
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那么,为什么一会儿说“敛”,一会儿说“翻”呢?
这里面,有两种情况:
第一种情况,生活经历、家庭环境、行为习惯的不同,会造成每个人的身体结构不尽相同,因此,拜师学艺的时候,有的人尾闾撅翘,有的人尾闾内含,老师在讲解的时候,对不同的人,会用不同的表述方式 。但过去的师父很少去讲“为什么”,徒弟们也不敢问,于是就这么传下来了 。
我们也会碰到同一个师父教出来的徒弟,对尾闾说法不一致的情况 。碰到这种情况,大致就是这么个原因 。
第二种情况,“敛”和“翻”,分别对应的是站静桩和走拳架 。情况不同,当然要求也不同 。很多人没有学明白,所以就给搞糊涂了 。
站桩的时候,有老师要求“敛臀”,这也没啥错,但如果是你在打拳的时候,敛臀就会下盘不稳 。反而是“翻臀”效果更好 。
说了这么多,现在划一下重点:练太极拳的时候,不必纠结于这些内里的东西 。先要把拳架练好,拳架会自动调整你的呼吸,会自动调整你的跨根,也会自动调整你的尾闾……
当你连拳架子都打不稳当,耍不流畅,玩儿不出舒服劲儿的时候,你知道的越多反而越坏,你的意识会彻底散掉,必然会顾此失彼,练拳辛苦而不得功夫,甚至反受其害 。当你把拳架子盘的娴熟于心,耍的流畅自如,玩儿的陶然忘机,那时,自然就会意动形随,自然就会尾闾中正 。所以说,先把太极拳,耍出乐呵来,才是当下最紧要的事 。
不二太极:用太极拳演绎人生大美!提倡快乐太极,享受乐活人生!欢迎关注不二太极,交流分享太极智慧!其他网友观点在尾椎尚未拉开时,怎么说尾闾要如何如何,都扯淡!尾椎拉开后,才能渐渐有体会,有些类似八卦掌的‘推磨’,尾闾同时暗含着向前向下两股劲儿,向前令后背如弓,向下则令下盘稳定……人体炼丹炉也需要有三条腿儿哈 。明白了吗?
其他网友观点简单的太极非要复杂化,其实大可不必啥也别管把动作学会就学正就两字苦练,每天三四个小时拳架,慢练几套快练几套 。坚持下去把身体习惯改变了就算是练成了 。但一定要姿势正确 。累了用桩功休息 。五年必有小成十几年必大成,还有不要学多一套老架拳学精即可
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