二十四节气之小暑养生篇
七月七日小暑天 。“斗指辛为小暑 ， 斯时天气已热 ， 尚未达淤极点 ， 故名也” 。太阳黄经为105度 。天气已经很热 ， 但还不到最热的时候 ， 所以叫小暑 。时至小暑 ， 已是初伏前后 ， 到处绿树浓阴 ， 很多地区的平均气温已接近30度 ， 时有热浪袭人之感 ， 暴雨也时常在小暑节气光顾我国的大部分 。由于这段时间的雨量集中 ， 所以防洪
防涝显得尤为重要 。有农谚：“大署小暑 ， 灌死老鼠”之说 。更有“小暑南风 ， 大署旱”“小暑打雷 ， 大署破圩”的经验总结 。小暑若是吹南风 ， 则大署时必定无雨 ， 就是说小暑最忌吹南风 ， 否则必有大旱；小暑日如果打雷 ， 必定有大水冲决圩堤 。
【二十四节气之小暑养生篇】我国南方沿海地区包括台湾地区的小暑节气 ， 正是台风来临之际 ， 《台湾府志》记载：“风大而烈者为飓 ， 又甚者为台……台则常连日夜 ， 或数日而止 。……五、六、七、八月发者为台 。”
小暑时节 ， 正是萤火虫开始活跃的季节 ， 芦苇下、草丛中都是萤火虫的发祥地 ， 只要有绿草、露水的地方 ， 夜晚便可见到那忽明忽暗的点点白光 ， 就像天上的星 ， 闪闪移动 ， 在徐徐的风中 ， 伴随着人们度过漫漫长夜 。此时我国大部分地区也都在忙于夏秋作物的田间管理 。正因为是忙季 ， 我们更不能忽略对身体的养护 。
在老子的《道德经》中：“故道大 ， 天大 ， 地大 ， 人亦大 。域中有四大 ， 而人居其一焉” 。荀子则进一步指出：“水火有气而无生 ， 草木有生而无知 ， 禽兽有知而无义 ， 人有生有知亦有义 ， 故最为天下贵也” 。《素问·保命全行论》亦云：“天复地载 ， 万物悉备 ， 莫贵于人” 。道教经典《太平经》也反复论及重命养身、乐生恶死的主张 。指出：“人居天地之间 ， 人人得壹生 ， 不得重生也” ， 所以要珍惜生命 。“人最善者 ， 莫若常欲乐生”为此提出了“自爱自好”的养生学说 ， 即“人欲去凶而远害 ， 得长寿者 ， 本当保知自爱自好自亲 ， 以此自养 ， 乃可无凶害也” 。说明 ， 只有通过自我养护和积极锻炼 ， 才能得到长寿之躯 。
时当小暑之季 ， 气候炎热 ， 人易感心烦不安 ， 疲倦乏力 ， 在自我养护和锻炼时 ， 我们应按五脏主时 ， 夏季为心所主而顾护心阳 ， 平心静气 ， 确保心脏机能的旺盛 ， 以符合“春夏养阳”之原则 。《灵枢·百病始生》曰：“喜怒不节则伤脏” ， 这是因为人体的情志活动与内脏有密切关系 ， 有其一定规律 。不同的情志刺激可伤及不同的脏腑 ， 产生不同的病理变化 。中医养生主张一个“平”字 ， 即在任何情况之下不可有过激之处 ， 如喜过则伤心 ， 心伤则心跳神荡 ， 精神涣散 ， 思想不能集中 ， 甚则精神失常等 。心为五脏六腑之大主 ， 一切生命活动都是五脏功能的集中表现 ， 而这一切又以心为主宰 ， 有“心动则五脏六腑皆摇”之说 ， 然 ， 心神受损又必涉及其他脏腑 。在情志方面 ， 喜为心之志 ， 这 “喜”是在不过的情况下 ， 舒缓紧张的情绪 ， 使心情舒畅气血和缓 。故夏季养生重点突出“心静”二字就是这个道理 。
夏季又是消化道疾病多发季节 ， 在饮食调养上要改变饮食不节 ， 饮食不洁 ， 饮食偏嗜的不良习惯 。饮食应以适量为宜 。过饥 ， 则摄食不足 ， 化源缺乏 ， 而致气血不足 ， 引起形体倦怠消瘦 ， 正气虚弱 ， 抵抗力降低 ， 继发其他病症；过饱 ， 会超过脾胃的消化、吸收和运化功能 ， 导致饮食阻滞 ， 出现脘腹胀满嗳腐泛酸 ， 厌食 ， 吐泻等食伤脾胃之病 。《素问·痹论篇》曰：“饮食自倍 ， 肠胃乃伤”此即饮食要有节制之理 。
夏季饮食不洁是引起多种胃肠道疾病的元凶 ， 如痢疾、寄生虫等疾病 ， 若进食腐败变质的有毒食物 ， 还可导致食物中毒 ， 引起腹痛、吐泻 ， 重者出现昏迷或死亡 。
饮食偏嗜是造成营养不良的原因之一 ， 只有饮食调节适当 ， 才能保证人体所需的营养物质 。饮食偏嗜有过寒过热之偏 ， 五味之偏 。多食生冷寒凉 ， 可损伤脾胃阳气 ， 因寒湿内生发生腹痛泄泻 ， 偏食辛温燥热 ， 可使胃肠积热 ， 出现口渴 ， 腹满胀痛 ， 便秘最终酿为痔疮；五味之偏是说人的精神气血都由五味滋生 ， 五味对应五脏 ， 如酸入肝 ， 苦入心 ， 甘入脾 ， 咸入肾 。若长期嗜好某种食物 ， 就会使脏腑机能偏盛偏衰 ， 久而久之可损伤内脏而发生疾病 。如偏食咸味 ， 会使血脉凝滞 ， 面色无华；多食苦味 ， 会使皮肤干燥而毫毛脱落；多食辛味 ， 会使筋脉拘急而爪甲枯槁；多食酸味 ， 会使皮肉坚厚皱缩 ， 口唇干薄而掀起；多食甘味的食物 ， 则骨骼疼痛头发易脱落 。重要的是由于嗜好偏过 ， 不但会导致营养不良 ， 而且还能伤及脾胃以及其他脏腑 ， 而致脚气病、夜盲症和瘿瘤等疾病 。所以我建议大家在食疗养生中 ， 饮食五味（酸、苦、甘、辛、咸）要适宜 ， 平时饮食不偏食 ， 病时饮食讲禁忌 。如《千金要方·养性序》所说：“不欲极饥而食 ， 食不可过饱；不欲极渴而饮 ， 饮不可过多 。饱食过多 ， 则结积聚 ， 渴饮过多 ， 则成痰澼” ， 人在大饥大渴时 ， 最容易过饮过食 ， 急食暴饮 。所以在饥渴难耐之时 ， 亦应缓缓进食 ， 另外在没有食欲的情况下 ， 也不能勉强进食 ， 过分强食 ， 梁代医家陶弘景在《养性延命录》中指出：“不渴强饮则胃胀 ， 不饥强食则脾劳” 。
上述论点都说明了饮食有节 ， 饮食清洁 ， 饮食丰富的重要意义 。
推荐阅读
- 六十岁之后老人能不能跑步锻炼？
- 乳房涨奶怎么办
- 狗狗币暴涨250倍后一夕崩盘，“狗狗币之父”马斯克也不灵了？
- 两个人之间的爱情言语
- 边牧犬健康食物推荐
- 边牧犬做完绝育手术之后有哪些要注意的？
- 酒驾之后车怎么处理
- 甘肃白酒有哪些品牌，甘肃白酒品牌厂家
- 苹果6s摔了一下开不开机了 苹果6s摔了之后无法开机了该怎么解决？
- 孕期私处囧变化 准妈咪的难言之隐