死亡，是人类最好的发明！
“北医”教授王一方讲过两个遭遇：
一位高级干部 ， 好喝酒 ， 一喝就两瓶茅台 ， 犯两回病都被抢救回来了 。 第三次犯病 ， 没救回来 ， 死了 。
其儿子不依不饶 ， 找医生大闹：“他怎么会死呢？我从没想过我爸会死 。 ”
王一方说：“你怎么会从没想过你爸会死呢？不管你爸是谁 ， 你都应该知道 ， 他总有一天会死 。 ”
还有一个老人 ， 已经96岁 。 去医院检查后 ， 非要医院给个说法 。
王一方只好实话实说：“你可能不行了 。 ”老人火冒三丈 ， 要打王一方：“说话不吉利 。 ”
在中国人的观念里 ， 死是一个很忌讳的词 。 平日里 ， 大家一般不会讨论死亡这个话题 。 很多人都是大限已至时 ， 才第一次认真思考死亡 。
《西藏生死书》说：我们是一个没有死亡准备的民族 。
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我七岁时 ， 外婆意外中风去世 。
去世前三天 ， 我被带到她病床前 。 没有一个大人告诉我 ， 外婆已经生命垂危 。
我完全不知道 ， 那是最后一面 。 我被匆匆带去 ， 又被匆匆带走 。 直到外婆下葬后一个月 ， 我才知道她死了 。
至今 ， 我还记得当时的愤怒和哀伤 ， 从小跟着外婆长大的我 ， 恨了父母整整半年 。
那一个月 ， 我趁父母不注意时 ， 就会把外婆遗照藏在书包里 ， 背着上学 。 我用这种方式进行自我欺骗：“外婆还在 。 ”
大人们以为把我和死亡隔离是对我的保护 ， 却不知道这种做法对我造成了多大的伤害 。
“人为什么要死亡？”
“人死后会去哪里？”
“为什么死掉的是他 ， 而不是别人？”
当孩子们忽闪着疑惑的眼睛 ， 将这些叮当作响的问题摆在家长面前时 ， 我们不是搪塞回避 ， 就是胡乱作答：
“他在睡觉”“他去旅行了”“他上天堂了”……
结果让孩子对死亡产生了深深的疑惑和恐惧 。
在我们的教育中 ， 一直缺席“死亡”这一课 。
白岩松说：“中国人讨论死亡的时候简直就是小学生 ， 因为中国从来没有真正的死亡教育 。 ”
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死亡教育已在欧美发展得相当成熟 ， 这种教育首先是从各种书籍开始的 。
比如像《爷爷变成了幽灵》这样的绘本 。 书中讲了一个男孩 ， 他叫艾斯本 。 艾斯本最喜欢的人是爷爷霍尔格 。
一天 ， 霍尔格突发心脏病而猝死 。 艾斯本伤心极了 ， 哭个不停 。
那晚 ， 爷爷回来了 ， 坐在橱柜上 。 艾斯本很奇怪：“爷爷 ， 你在干什么？你不是死了吗？”
“我也以为我死了 。 ”爷爷说 。 艾斯本说：“噢 ， 你变成了幽灵！”
艾斯本有本关于幽灵的书 ， 书上说 ， 只要幽灵愿意 ， 就可以穿墙而入 。 “那我也来试一试 。 ”爷爷说 。
他穿墙走了出去 ， 然后又走了回来 。
“爷爷 ， 你真成了幽灵 ， 太好玩啦！”于是 ， 爷爷每晚都来找艾斯本玩 。
然而有一天 ， 爷爷叹气说：“我一点都不快乐 ， 我不能总当一个幽灵吧！”
他从书里得知 ， 如果一个人去世时忘了做一件事 ， 就会变成幽灵 。 “我想了好多天 ， 就是想不起是什么事 。 ”
为了帮助爷爷 ， 小艾斯本和他一起想 。 爷孙俩回忆起了很多快乐的往事：
他们去游乐场 ， 坐过山车时差点吐了；
他们在花园里挖了一个大坑种树；
他们在看一场电影时呼呼睡着了；
……
“我想起来了 。 ”爷爷突然大叫 。 “什么事？”艾斯本问 。
“——我忘记对你说再见了！”爷爷说 。 爷爷和艾斯本都哭了 。
“再见——”最后 ， 爷爷穿墙走了 。 艾斯本不停挥手 ， 目送爷爷消失于黑暗中 。
这样的书籍就是要引导孩子正确认识死亡 ，明白死亡是我们必然要经历的过程 。
生命有开始有结束 ， 这是生命的定数 ，是这个世界游戏规则的一部分 ，生命到了这里 ， 就该让它自然地离开 。
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死亡教育不仅存在于欧美的书籍里 ， 也已经成为学校教育中的一门学科 ， 从幼儿园开始就一直潜移默化着 。
医学博士朵朵讲述过一段亲身经历：2009年 ， 她到纽约读医学博士 ， 老公也被公司调到美国总部上班 。 于是 ， 6岁儿子成成便被接到美国上学 。
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