真言贞语 郭光明原创丨陈家张马村——两桥三村成旧忆，双龙桥边话古昔( 二 )
“红芒”香米虽好 ， 但产量低 ， 亩产不过200多斤 ， 后改优良矮秆品种“小青芒”“叶儿藏”“铁巴子” ， 产量有了提高 ， 达到亩产约300斤 ， 质量、口感虽略有逊色 ， 但比其他稻米仍不失为优质香米之品 。
据村中老者讲 ， 民国时期 ， 陈家张马人、山东省政府食堂大厨陈鹏昌、开创汇泉楼饭庄的陈宝祥常说 ， 凡是到济南的 ， 不吃张马湖的香米干饭 ， 等于没来过济南 。
除了香米 ， 稻草也是宝 。 上世纪七十年代之前的冬天 ， 家家用稻草搓经子、搓腰子、打苫子、编草包 ， 产品供应市场需求 ， 也是农家的一笔重要收入 。
除此之外 ， 丰富的水资源也是孩子们的乐园 。 每年稻熟收割时 ， 正是孩子们捉鱼捞虾的黄金时刻 ， 三五成群 ， 带着篮子、铁锨、盆子等工具 ， 抢先占据大泉子 ， 堵泉刮水 ， 当水落到露出泉口时 ， 把锨向泉子深处用力一搅 ， 水浑难耐 ， 鱼儿浮出水面挣扎呼吸 ， 趁势手抓 ， 盆捞 ， 网绰 ， 捉到那活蹦乱跳的鱼儿 ， 喜笑颜开 ， 开心极了 。 鱼多是鲫鱼 ， 大不过一斤 。 整个湖场到处是捉鱼捞虾欢腾的人群 ， 热闹极了 。
上世纪七十年代以后 ， 因开矿地下水系被堵、地下水被过度开采 ， 水位逐年下降 。 八十年代以后 ， 张马泊诸泉水渐渐停喷、干涸 ， 留给人们的只有永久记忆 。
三
世上本无桥 ， 水多了便有了桥 。
陈家张马村古 ， 水多 ， 桥古 ， 也多 ， 著名的有两座 ， 一座叫“双龙桥” ， 一座叫“红庙桥” 。
双龙桥位于村之东北约一里 。 为平板三孔桥 ， 长条青石铺就 。 文献记载 ， 明代时 ， 此处东有花泉 ， 西有钊家泉 ， 两泉相汇成河 ， 称柳河 ， 遂在两泉相汇处建桥 ， 取“双龙” 。 据桥上石碑刻记 ， 桥曾有两次重修 ， 一次是清嘉庆六年 ， 即1801年；一次是道光十九年 ， 即1839年；桥上石碑有三 ， 均由碑帽、碑身、碑座构成 ， 呈三角鼎立势 。 碑帽雕有二龙戏珠 ， 精美生动 ， 上世纪六十年代末被毁 ， 现尚存一碑身 ， 镶于村内校墙之上 。
桥之南端 ， 路的两侧 ， 曾有高大柳树各一棵 ， 直径一米多 。 此桥曾是济南通往东北县乡的必经要地 ， 往来客商 ， 行人车马 ， 白天黑夜川流不息 ， 尤其夏天 ， 在此歇脚乘凉者多 ， 故有摊贩在此供应茶水、快餐、零食 ， 为行人提供方便 ， 生意兴隆红火 。 上世纪末 ， 因泉水断绝 ， 工业北路畅通 ， 此桥此路 ， 遂被废弛 。
红庙桥 ， 坐落于村之中心位置 ， 据说与村同始 。 东西长五步 ， 南北宽三步 ， 三孔 ， 称“五步三孔桥” ， 是村之最著名古迹 。 据说 ， 明代建庄时 ， 筑高台以建关帝庙 ， 关帝庙坐北朝南 ， 规模不大 ， 后人称“小庙”；因庙之外墙 ， 呈深红色 ， 又称其为“红庙”；又因庙台较高 ， 砌有十三级台阶 ， 亦称“十三将军台” 。 在庙之东南建一石桥时 ， 借庙威而称“红庙桥” 。 桥西有石碑两则 ， 记载着这庙、这桥的历史 ， 后被毁 ， 无人知晓记载了什么 。
红庙桥有一条南北水渠 ， 穿桥北去 ， 入小清河 。 渠和道将这村平均分割为陈东、陈西两个行政村 。 水渠的两岸各有一条路 ， 桥以东以西各有一条排水沟 ， 沟的两岸也各有一条路 ， 这样以桥为中心 ， 东西南北共有八条路 ， 在桥边交接形成一个大“十”字形 ， 取名“八岔梅花路” 。 桥东西长五步 ， 南北宽三步的三孔石桥 ， 雅称“五步三孔桥” 。
这桥的构建稀奇怪异 ， 世人罕见 ， 不知是什么“太极八卦”“阴阳风水” ， 桥竟建在水渠两岸的半腰上 ， 平常流水从桥下流过 ， 大水则从桥面上漫流 。
桥虽小 ， 却是济南通往东北乡县的一条必经之地 ， 行人车马 ， 日夜来往不断 ， 与“双龙桥”一路相通 。 最热闹的时候是春节 ， 正月十五闹花灯 ， 桥周边点香明烛 ， 火光一片 ， 龙灯飞舞 ， 锣鼓喧天 ， 鞭炮炸响 ， 熙熙攘攘的人群前来踏桥 ， 讲什么“高香烧 ， 蜡烛明 ， 踏桥三遍不脚疼” ， 人声沸腾 ， 热闹非凡 。 平时有重大活动 ， 如唱戏、看电影、老人送别等等 ， 往往都到这里集结 。 这“八岔梅花路”“五步三孔桥”“十三将军台” ， 成了村民和周边村民群众心目中的一处神圣之地！
上世纪80年代 ， 这渠、这路、这桥统一整平修成了平坦畅通的张马公路 ， 红庙桥远离了人们的视野 。
四
上世纪60年代初 ， 村有古楼一幢 ， 因村而名“张马楼” ， 为康熙年间陈氏先祖陈成新所建 ， 故又名“陈家楼” ， 距今已有300多年的历史 。
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