成都有哪些好( 六 )
（陶舞俑，现藏于成都博物馆，摄影师@石耀臣）
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李商隐在诗中言道
【成都有哪些好】（唐代李商隐《杜工部蜀中离席》，意为成都的美酒可以用来度过晚年，更何况有像卓文君这样的美女在当垆卖酒）
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“美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君”
户外的游乐尤其盛大
而且是全民出动，官民齐参与
（宋代《岁华纪丽谱》）
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“成都游赏之盛，甲于西蜀，盖地大物繁而俗好娱乐。凡太守岁时宴集······士女栉比，扶老携幼，阗道嬉游”
成都人还花大力气整修许多景点
使之成为游乐胜地
例如浣花溪
（请将手机横屏观看，今日浣花溪公园，摄影师@曹明雄）▼
他们广种花木
包括海棠、桅子、杜鹃、梅花、银杏等
最为著名的当属芙蓉
成都也因此又被称为“蓉城”
（红梅树下的成都人休闲生活，摄影师@朱建国）
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为方便观赏美景
他们又建起大量亭台楼阁
（合江亭，摄影师@王新刚）
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包括著名的“观景摩天楼”
散花楼
（散花楼，李白登临后曾作名诗《登锦城散花楼》，摄影师@周世俊）
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安顺廊桥
（安顺廊桥，创建年月无考，重修于清代乾隆年间，摄影师@毛峰）▼
与此同时
宗教活动更加兴盛
隋唐时期成都地区可考的佛教寺庙多达43处
著名的玄奘法师便在其中一处寺庙受戒
（文殊院鸟瞰，摄影师@罗政）
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风景秀丽的青城山更是遍布道观
成为道教名山
（青城山上清宫，蒋中正题字，摄影师@唐潮）
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李白、杜甫、薛涛
诗文、绘画、音乐、美酒、游乐、宗教
文人雅士的成都已经如此丰富多彩
随后
真正的人间烟火即将点燃
它将让成都更加引人瞩目
Ⅳ
市井小民
元明清朝代更迭之际
成都不再是安定的大后方
频发的大屠杀令成都人口锐减
尤其明末张献忠两次屠城
成都几乎成为空城
元末明初、明末清初
一直到20世纪的抗日战争期间
来自湖广及其他省份的新移民
大规模进入成都
其人口结构发生前所未有的大换血
（明代成都人的形象，彩釉陶侍从俑，成都五里墩出土；此陶俑头戴大帽，衣着上蓝釉，表情生动；图片源自@成都博物馆）
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新的村镇在成都平原上迅速崛起
星罗棋布、大小错落
（邛崃平乐古镇，摄影师@尹贵成）
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大地主们建立起超级庄园
（刘文彩的刘氏庄园，中国保存最完整的地主庄园之一，摄影师@朱建国）
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客家人将土楼引入成都
（洛带古镇土楼，摄影师@石磊）
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满族人则按北方的习惯
建立起类似胡同的宽窄巷子
（宽窄巷子，现为著名的商业街，摄影师@叶青）
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移民们带着各自原籍的生活习惯、方言
五方杂处、互相通婚
最终在成都这个熔炉中形成了
全新的成都人
王侯将相、文人雅士主导的成都文化
让位于更具烟火气的市井文化
他们融合南来北往的饮食
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