成都有哪些好( 五 )
他们修建起规模宏大的祠庙
武侯祠
其内广植松柏竹木、气象一新
正如诗中所云
（唐代杜甫《蜀相》）
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“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”
（武侯祠是中国惟一的君臣合祀祠庙，由武侯祠、汉昭烈庙及惠陵组成，但人们习惯将三者统称为武侯祠；摄影师@张艳）
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古蜀王、秦王、汉王、李冰、诸葛亮
王侯将相们在成都建功立业
一批新人也已经摩拳擦掌
等候登场
Ⅲ
文人雅士
先秦及秦汉时期
成都经济虽然有了一定发展
但文化上仍较中原落后许多
蜀人自己便说
（出自《三国志·秦宓传》，指西汉初年的状况）
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“蜀本无学士”
到了唐宋时期
成都经济达到鼎盛
人称“扬一益二”
（扬州第一，成都第二）
政局安定之时
文人雅士以游历成都为风尚
例如王勃、卢照邻、李白、陆游等
（出自清代李调元《送朱子颖孝纯之蜀作宰》）
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“自古诗人例到蜀”
中原板荡之际
文人雅士又纷纷以成都为避难所
尤其以安史之乱、唐末五代战乱时为最
（唐代李昭道《明皇幸蜀图》，现藏台北故宫博物馆，描绘的是安史之乱时唐明皇避难入蜀途中场景，有争议，图片源自@维基百科）
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公元759年
47岁的杜甫逃难到成都
寄寓寺庙少许时日之后
便开始营建自己的新家
他向亲戚借得银钱、向县官借得苗木竹子
甚至瓷碗也是朋友襄助
数月之后
著名的杜甫草堂便落成了
（杜甫草堂梅园的茅草屋，简陋而别致，摄影师@樊哲）
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草堂前的小径两侧栽满花木
当朋友到访时
杜甫在诗中高兴地写到
（杜甫《客至》）
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“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”
（杜甫草堂花径，红墙夹道为后世修建，摄影师@阿杜）
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好不容易安顿下来的杜甫
也终于有闲情逸志欣赏成都春日的美景
西岭雪山在他的笔下一举成名
（杜甫《绝句》）
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“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”
（现在的大雪塘周围被称为西岭雪山，但更可能的是幺妹峰；下图为现今西岭雪山的一处滑雪场，摄影师@惠志杰）
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在杜甫到达成都的30多年后
女诗人薛涛也随父入蜀
不曾想，父亲很快病逝成都
她被迫沦为乐妓
在达官贵人的宴席间侍酒作诗为生
当时人们作诗的纸张幅面宽大
占居主导地位的男性诗人
在其上挥毫洒墨，气势恢宏
内心细腻的薛涛认为
应该有一种精致的、更符合自身喜好的纸张
她决定亲自动手
从井中汲水，自行制作小型纸张
并将纸张染为更为女性化的桃红色
（薛涛井，传说薛涛曾在此汲水，摄影师@卓远）
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这种小型书写纸一经问世
便成为文人雅士中的时尚之物
后人不断仿制
人称“薛涛笺”
薛涛暮年居于浣花溪之侧
成都人在锦江边修建起一组壮丽的建筑群
以资纪念
望江楼便是其中之一
（望江楼，摄影师@王新刚）
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随着文人雅士的增多
成都逐渐变为一个艺术氛围极为浓郁的城市
满城的人们都在谈论诗文、绘画、音乐
杜甫记录道
（杜甫《赠花卿》）
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“锦城丝管日纷纷，半入江风半入云
此曲只应天上有，人间能得几回闻？”
再加上成都人天性乐观
生活中充满了幽默与欢乐
（东汉击鼓说唱陶俑，出土于成都天回山，因极富喜感，而被誉为东汉第一俑；图片源自@图虫创意）
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城市里大兴悠闲享乐之风
人们享用着美食、美酒
歌舞宴饮、鼓瑟吹笙
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