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1、所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程 。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态 。易经系辞：“是故易有太极 ， 是生两仪” 。两仪即为太极的阴、阳二仪 。
2、太极是中国道家文化史上的一个重要概念、范畴，就迄今所见文献看，初见于《庄子》：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老” 。后见于《易传》：“易有太极 ， 是生两仪 。两仪生四象，四象生八卦 。”庄子之后，后世人们据《《周易·系辞》相关“太极”的论述而逐渐推演成熟的太极观念，着实吸收了庄子混沌哲学的精华 。
同庄子浑沌哲学一样，太极观念这种迷离恍惚地看待万事万物的现象和本质的人生态度 ， 以及这种思维方式本身，实则包涵着清醒睿智的哲思 ， 其终极目的是希望人类活动顺应大道至德和自然规律 ， 不为外物所拘，“无为而无不为”，最终到达一种无所不容的宁静和谐的精神领域 。
【太极的含义 太极的含义很深奥】3、《易系辞传》（西汉马王堆出土版本）记载有“古者伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜 ， 近取诸身，远取诸物 ， 于是始作八卦”的内容 。意思是成卦的过程 ， 先是有太极，尚未开始分开蓍草(易占卜用蓍草做工具) ， 分蓍占后 ， 便形成阴阳二爻，称做两仪 。二爻相加，有四种可能的形象，称为四象 。由它们各加一爻，便成八卦 。这里讲的是八卦画出的过程 。原与天文气象及地区远近方向相关，后来被宋代的理学家以哲理方式进一步阐释 。
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