小小的馒头也有大历史


小小的馒头也有大历史

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小小的馒头也有大历史
自诸葛亮以馒头代替人头祭泸水之后,馒头刚开始就成为宴会祭享的陈设之用 。晋束晰《饼赋》:“三春之初,阴阳交至,于时宴享 , 则馒头宜设 。”三春之初,冬去春来,万象更新 。俗称冬属阴,夏属阳 , 春初是阴阳交泰之际 , 祭以馒头,为祷祝一年之风调雨顺 。当初馒头都是带肉馅的,而且个儿很大 。
晋以后,有一段时间,古人把馒头也称作“饼” 。凡以面揉水作剂子,中间有馅的,都叫“饼” 。唐以后,馒头的形态变小,有称作“玉柱”、“灌浆”的 。《汇苑详注》:“玉柱、灌浆,皆馒头之别称也 。”南唐时,又有“字母馒头” 。但当时馒头是作为供观赏的看席 。
宋时馒头成为大学生的经常食用的点心,所以《武林旧事》中称:“羊肉馒头”、“大学馒头” 。岳珂有《馒头》诗:“几年大学饱诸儒,薄枝犹传笋蕨厨 。公子彭生红缕肉,将军铁枚白莲肤 。芳馨正可资椒实,粗泽何妨比瓠壶 。老去牙齿辜大嚼 , 流诞才合慰馋奴 。”
馒头成为食用点心后,就不再是人头形态 。因为其中有馅,于是就又称作“**” 。宋人王〔木永〕《燕翼诒谋录》;“仁宗诞日,赐群臣** 。”**后注曰:“即馒头别名 。”猪羊牛肉、鸡鸭鱼鹅、各种蔬菜都可作**馅 。同时仍然叫“馒头” 。如《饮膳正要》中介绍的四种馒头,又都可叫**:“仓馒头(其形如仓囤):羊肉、羊脂、葱、生姜、陈皮各切细,右件,人料物、盐、酱拌和为馅 。”“鹿奶肪馒头:麂奶肪、羊屋子各切如指甲片,生姜、陈皮各切细 。右件 , 入料物,盐拌和为馅 。”“茄子馒头:羊肉、羊脂、羊尾子、葱、陈皮各切细,嫩茄子去穰 。右件,同肉作馅 , 却入茄子内蒸 , 下蒜酪、香菜末食之 。”(此以茄子作皮 , 上屉蒸熟 。)“剪花馒头:羊肉、羊脂、羊尾子、葱、陈皮各切细 。右件,依法入料物 , 盐、酱拌馅,包馒头 。用剪子剪诸般花样,蒸,用胭脂染花 。”《正字通》说,馒头开首者,又叫“橐驼脐” 。
唐宋后,馒头也有无馅者 。《燕翼诒谋灵》:“今俗屑面发酵,或有馅,或无馅 , 蒸食之者,都谓之馒头 。”元无名氏《居家必用事类全集》中,记有当时馒头的发酵方法:“每十分,用白面二斤半 。先以酵一盏许 , 于面内跑(疑是“刨”之误)一小窠 , 倾入酵汁,就和一块软面,干面覆之,放温暖处 。伺泛起 , 将四边干面加温汤和就,再覆之 。又伺泛起 , 再添干面温水和 。冬用热汤和就 , 不须多揉 。再放片时,揉成剂则已 。若揉搓,则不肥泛 。其剂放软,擀作皮 , 包馅子 。排在无风处,以袱盖 。伺面性来 , 然后入笼床上,蒸熟为度 。”
不管有馅无馅,馒头一直担负祭供之用 。《居家必用事类全集》中 , 记有这样多种馒头,并附用处:“平坐小馒头(生馅)、捻尖馒头(生馅)、卧馒头(生馅 , 春前供)、捺花馒头(熟馅)、寿带龟(熟馅,寿筵供)、龟莲馒头(熟馅,寿筵供)、春〔上尔下虫〕(熟馅,春前供) 。荷花馒头(熟馅 , 夏供)、葵花馒头(喜筵、夏供)、毯漏馒头(卧馒头口用脱子印) 。”明李诩的《戒庵老人漫笔》中记:“祭功臣庙,用馒头一藏,五千四十八枚也 。江宁、上元二县供面二十担,祭毕送工部匠人作饭 。”
至清代 , 馒头的称谓出现分野:北方谓无馅者为馒头,有馅者为** , 而南方则称有馅者为馒头,无馅者也有称作“大**”的 。《清稗类钞》辨馒头:“馒头,一曰馒首,屑面发酵,蒸熟隆起成圆形者 。无馅,食时必以肴佐之 。”“南方之所谓馒头者,亦屑面发酵蒸熟,隆起成圆形 , 然实为** 。**者 , 宋已有之 。《鹤林玉露》曰:有士人于京师买一妾,自言是蔡大师府**厨中人 。一日,令其作**,辞以不能,曰:‘妾乃**厨中缕葱绿者也 。’盖其中亦有馅 , 为各种肉,为菜,为果 , 味亦咸甜各异,惟以之为点心,不视为常餐之饭 。”但《清稗类钞》又把有甜馅者称“馒头” 。“山药馒头者,以山药十两去皮,粳米粉二合,白糖十两 , 同入擂盆研和 。以水湿手,捏成馒头之坯 , 内包以豆沙或枣泥之馅,乃以水湿清洁之布,平铺蒸笼,置馒头于上而蒸之 。至馒头无粘气时,则已熟透,即可食 。”
【小小的馒头也有大历史】 清代馒头有名者,扬州的小馒头 。《调鼎集》:“作馒头如胡桃大,笼蒸熟用之,每箸可夹一双,亦扬州物也 。扬州发酵最佳,手捺之不盈半寸,放松乃高如杯碗 。”《随园食单》论“千层馒头”:“杨参戎家制馒头,其白如雪,揭之如有千层,金陵人不能也 。其法扬州得半 , 常州、无锡亦得其半 。”
馒头之称谓,今天仍很混乱 。如北方之无馅者,有称作“馍”、“卷子”,也有称作“**”的 。南方之有焰者,也有称作“面兜子”、“汤包”的 。现时不管什么样的有馅的无馅的馒头,其实都距诸葛亮当初创制的馒头相去过远 。馒头的馒字,最早作“〔曼字的又换成方〕” 。卢湛《祭法》:“春祠用〔曼字的又换成方〕头 。”荀氏《四时列馔传》:“春祠有〔曼字的又换成方〕头饼 。”
查唐赵〔磷字换成王字旁〕《因话录》,则有另外的说法:“馒头本是蜀馔(此说,似乎在诸葛亮之前已有馒头),世传以为诸葛亮征南时以肉面像人头而为之 。流传作‘馒’字,不知当时音义如何,适以欺瞒同音 。孔明与马谡谋征南,有攻心战之说 。至伐孟获 , 熟视营障 , 七纵而七擒之,岂于事物间有欺瞒之举,特世俗释之如此耳 。”

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