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道家语精选

【道家语精选】1、胜人者有力，自胜者强 。
2、为善无近名 ， 为恶无近刑 。
3、合异以为同，散同以为异 。
4、物固有所然 ， 物固有所可 。
5、见出以知入，观往以知来 。
6、道隐于小成，言隐于荣华 。
7、鸟兽不厌高 ， 鱼鳖不厌深 。
8、圣人常无心 ， 以百姓心为心 。
9、好面誉人者，亦好背而毁之 。
10、瑶华不琢，则耀夜之景不发 。
11、言者所以在意，得意而忘言 。
12、不学而求知，犹愿鱼而无网焉 。
13、中无主而不止，外无正而不行 。
14、今世之仁人 ， 蒿目而忧世之患 。
15、反者，道之动；弱者，道之用 。
16、后其身而身先，外其身而身存 。
17、天下之至柔，驰骋天下之至坚 。
18、寸火能焚云梦 ， 蚁穴能决大堤 。
19、尺之捶，日取其半，万世不竭 。
20、尺之棰 ， 日取其半，万世不竭 。
21、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷 。
22、物壮则老 ， 是谓不道，不道早已 。
23、大道以多歧亡羊，学者以多方丧生 。
24、形固可使如槁木 ， 心固可使如死灰 。
25、无名者道之体，而有名者道之用也 。
26、水之积也不厚，则其负大舟也无力 。
27、道之费隐不可道，道之发见则可道 。
28、道可道，非常道 。名可名 ， 非常名 。
29、江海所以能为百谷王者，以其善下之 。
30、物损于彼者盈于此，成于此者亏于彼 。
31、道生一，一生二，二生三，三生万物 。
32、大天之内 ， 复有小天 。梁陶弘景 。
33、君子思义而不虑利，小人贪利而不顾义 。
34、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均 。
35、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡 。
36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人 。
37、致虚，极；守静篤 。万物并作，吾以观复 。
38、众人重利 ， 廉士重名，贤人尚志，圣人贵精 。
39、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也 。
40、和大怨 ， 必有余怨；报怨以德，安可以为善？
41、重为轻根，静为躁君 。轻则失根 ， 躁则失君 。
42、金玉满堂 ， 莫之能守；富贵而骄，自遗其咎 。
43、钩曲之形无绳直之影，参差之上无整齐之下 。
44、为学日益，为道日损 。损之又损 ， 以至於无为 。
45、大丈夫处其厚，不居其?。淮ζ涫担痪悠浠?。
46、金舟不能凌阳侯之波，玉马不任骋千里之迹也 。
47、吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身 ， 吾有何患？
48、柔弱胜刚强 。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人 。
49、言有宗，事有本，失其宗本，伎能虽多，不如寡言 。
50、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者 ， 贫者未必廉 。
51、生而弗有，为而弗恃 ， 功成而不居 。夫唯弗居，是以不去 。
52、故道大，天大，地大，人亦大 。域中有四大 ， 而人居其一焉 。
53、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下 。
54、广车不能胁其辙以苟通于狭路，高士不能樽其节以同尘于隘俗 。
55、方其梦也，不知其梦也 。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也 。
56、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随 。
57、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有 。
58、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者 ， 不与；善用人者，为之下 。
59、知人者智 ， 自知者明 。胜人者有力 ， 自胜者强 。知足者富 。强行者有志 。
60、知人者智，自知者明 。胜人者有力，自胜者强 。知足者富，强行者有志 。
61、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居 。夫唯弗居，是以不去 。
62、彼节者有间 ， 而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣 。
63、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随 。恒也 。
64、飘风不终朝 ， 骤雨不终日 。孰为此者？天地 。天地尚不能久，而况於人乎？
65、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和 ， 有孝慈；国家昏乱 ， 有忠臣 。
66、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道 。
67、甘其食 ， 美其服，安其居，乐其俗 。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来 。
68、目察百步，不能了了，而欲以所见为有，所不见为无，则天下之所无者，亦必多矣 。
69、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善 。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信 。
70、昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正 。
71、道可道 ， 非常道 。名可名，非常名 。无名万物之始，有名万物之母 。故恒无欲以观其妙 。
72、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝 。彼无故以合者，则无故以离 。
73、常胜之道曰柔 ， 常不胜之道曰强 。大道以多歧亡羊，学者以多方丧生 。应化之道 ， 平衡而止 。
74、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺 。是以圣人方而不割，廉而不刿 ， 直而不肆，光而不耀 。
75、不出户，知天下；不窥牖，见天道 。其出弥远，其知弥少 。是以圣人不行而知 ， 不见而明，不为而成 。
76、学者 ， 学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也 。知止乎其所不能知，至矣 。
77、南方无穷而有穷，今日适越而昔来 。轮不辗地 。连环可解也 。矩不方 ， 规不可以为圆 。飞鸟之景未尝动也 。
78、吉事尚左，凶事尚右 。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之 。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之 。
79、天地好生 ， 征物同一躯命，故人惟兼物性，方为全尽吾性 。体此意者 ， 樽节爱养，戒杀放生，自有所不能已也 。
80、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也 。方今之时 ， 仅免刑焉 。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避 。
81、是以圣人抱一为天下式 。不自见 ， 故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长 。夫唯不争，故天下莫能与之争 。
82、上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木 。
83、知人者智，自知者明 。胜人者有力，自胜者强 。知足者富 。强行者有志 。不失其所者久 。死而不亡者寿 。以其终不自为大 ， 故能成其大 。
84、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长 。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固 。天将救之 ， 以慈卫之 。
85、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之 ， 不足者补之 。天之道，损有余而补不足 。人之道，则不然 ， 损不足以奉有余 。孰能有余以奉天下，唯有道者 。

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