人类的悲欢并不相通出自哪本书 _悲欢

人类的悲欢并不相通出自哪本书

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人类的悲欢并不相通出自《而已集》。
《而已集》呈现出鲁迅的一种过渡状态，无论题材还是文体都相对驳杂，心态也较为无定、仓皇，对于1927年闹哄哄的国家局势的判断或许类似于一个“极期”的拐点状态：向前一步可左，向后一步可右。
《而已集》时期的鲁迅，由厦门至广州至上海，仍然与南方轰轰烈烈的国民革命的历史进程拉开距离，大致上居于革命的后方，对大革命的态度是比较微妙的。
鲁迅先生说过,人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹是对人类冷漠的讽刺吗?在我看来，这也许不是对人类漠不关心的讽刺，而是包含了鲁迅当时对社会的态度。
人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹，这是鲁迅写的。无穷的远方，无数的人们，都和我有关。它也是鲁迅写的。
鲁迅是一个“眼极冷心极热”的人。他对整个社会中的弱者怀有冷酷的同情。这是鲁迅区别于圣母、愤青和键盘侠最明显的标志。当然，并不是根本区别。
正是因为他明白道德高地“高处孤独”，他才不会为了而批评。

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由于《而已集—小杂感》只是独立的句子，没有上下文的帮助推断，所以我只能依靠我对先生的理解来尝试解释。他说，“人的喜怒哀乐是没有联系的”，意思是人类个体在感情上难以做到感同身受。
这一观点延伸到今天，可以理解为：很多时候我们不在乎陌生人的喜怒哀乐，也许是因为我们沉迷于个人的世界，也许是因为没有多余的心去感受别人的喜怒哀乐。
有时候，当我们表现出关心的时候，我们可能是在欺骗自己，创造一种虚假的亲密关系，在这种关系中，我们并不真正了解对方的想法和感受，我们也没有真正的兴趣去了解其中的来由;
当我们真正关心一个人的时候，往往由于我们不了解对方的处境、个性、语言表达的局限性、时间和空间的局限性，甚至是巧合，我们无法有效地沟通我们的感受。
他接着说，“我只是觉得他们太吵了”，这除了强调“毫无结果的喧嚣”的意义之外，也可能是对自己冷漠的嘲讽，或者只是“一种情绪，带着一些厌倦” 。
归根到底，当你说“都和我有关”的时候，感受一下它的重量。

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人类的悲欢并不相通什么意思每个人的悲伤和欢乐都是不相同的，让我们自己感到快乐的事情，对于他人来说可能并不会感到快乐；而让我们感到悲伤的事情，可能对于他人来说并不会感到悲伤。因此，这就是人类的悲欢并不相通的理解意思。
人类的悲欢并不相通这一句话本身是出自于鲁迅先生的文章中的，原句为：人与人之间的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。这句话其实意思也是很容易理解的，因为每个人都不可能和别人感同身受，毕竟我们每个人所经历过的事情是不同的，你觉得快乐的事情对于我来说可能并不快乐，反之，我觉得快乐的事情对于你来说可能也并不会感到开心。

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拓展资料：
鲁迅原名周树人，是我们中国现代的文学家、思想家，也是中国现代文学的奠基人之一，对于鲁迅先生的作品，想必大多数上过语文课的朋友都清楚，鲁迅的文章可以说是我们从小就开始学习的，其代表作品：呐喊、彷徨、朝花夕拾、野草、华盖集、中国小说史略(等)，都是耳熟能详的文学作品。

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原来人们的悲伤并不相同“人类的悲欢并不相通”的意思是：每个人之间的悲欢并不完全相同，让你感到快乐的事未必让他人感到快乐；让你感到难过的事也未必会让他人感到难过。
人间悲喜不相通这个典故，是出自那个鲁迅先生所说的：人与人之间的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
每个人之间在感情方面是不可能真真切切的“感同身受”，毕竟没有经历过是不可能有他（她）那样的心情或者感受。而且还有一方面就是，同一件事对于一个人的影响，可能真的会不一样。
一、“人的悲伤并不相通”出处
【人类的悲欢并不相通出自哪本书】“楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”——鲁迅《而已集》。
二《而已集》的介绍
《而已集》是1927年人民文学出版社出版的杂文集，作者是鲁迅。面对反动军阀大肆屠杀革命党人和进步人士，鲁迅先生既愤恨，又无能为力，
“这半年我又看见了许多血和许多泪，然而我只有杂感而已。泪揩了，血消了，屠伯们逍遥复逍遥，用钢刀的，用软刀的。而我只有‘杂感’而已。连‘杂感’也被‘放进了应该去的地方’时，我于是只有‘而已’而已。”