篇幅有限，不宜多言 。仅以陆逊的叔叔（比陆逊小五岁?）陆绩为例：
陆绩说：“曹操虽挟天子以令诸侯，犹是相国曹参之后 。刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考，眼见只是织席贩屦之夫耳，何足与曹操抗衡哉！”
诸葛亮说：“曹操既为曹相国之后，则世为汉臣矣；今乃专权肆横，欺凌君父，是不惟无君，亦且蔑祖，不惟汉室之乱臣，亦曹氏之贼子也 。刘豫州堂堂帝胄，当今皇帝，按谱赐爵，何云‘无可稽考’？且高祖起身亭长，而终有天下；织席贩屦，又何足为辱乎？公小儿之见，不足与高士共语！”陆绩语塞 。
让我从后往前摆?：究竟谁是高士？你诸葛亮自己说自己是布衣！而陆绩却是陆康的儿子、陆逊的叔叔 。陆绩虽然只有十几岁，但学识超过比他年长的人，同顾邵齐名，更胜过陆逊、张敦、卜静等人 。可见，陆绩才是真正的高士；
织席贩履和亭长一样吗？刘邦说他是秦几世的后裔子孙了？与秦王不沾亲、不带故，亭长也是自己干起来滴?；汉景帝的玄孙就应该织席贩履！岂有此理；
最可恶的就是这句话 。曹操是什么？丞相；曹参是什么？不也是丞相吗！但是，曹参没有主见，萧规曹随 。萧何立下的规矩曹参不让改变，他自己没有能力改变还不让皇帝改革，皇帝就不敢改革 。难道这就不是“专权肆横，欺凌君父”了？？而汉献帝是董卓立滴，曹操迎帝立功、平定天下、稳定局面、开拓疆土、唯才是举、招怀流民、迁徙人口、劝课农桑、兴修水利、检括户籍、充实编户，恢复农业生产 。于公振兴国力，于私光宗耀祖！到了诸葛亮嘴里就成了“蔑祖”“无君”？？？这不是典型的狡辩，是什么?！
最后，再说说刘备的祖宗 。人家陆绩博学多才?，陆绩都不知道汉景帝还有刘备这么个“孝子贤孙”？诸葛亮是从哪里考证出来的？怎么诸葛亮读的书比陆绩还多吗！一介布衣的读书条件会比太守（陆康）家优越吗？
既然诸葛家和陆家一样，都是世家大族，诸葛亮的家境一点也不比陆绩差！那么“臣本布衣”是在骗谁呢？究竟是自欺欺人还是欺君罔上 。
毫无疑问，当然是利益！作为刘备方面，诸葛亮奉刘备为主，当然要为刘备谋取最大的利益！刘备若归了曹操，会是什么结果？因其汉室宗亲的关系他一定跟皇帝一伙，或者再度自谋出路，起兵反曹，曹操是不可能放弃既得权力利益的，这就使得刘备和曹操之间的权力矛盾不可能调和，即便曹操不杀他，也会看的紧紧的，有了第一次刘备出逃后，曹操是不可能再对刘备抱有一丝幻想了，所以刘备归曹完全不符合刘备的利益！
再说孙权，若孙权归曹，孙权也将再无兵权，再也不是想干啥干啥了，行动自由必被限制，手下武官必会派往一线当成炮灰，而文官则会被养起来，等着他们出谋划策或治理地方 。作为孙权手下文官来说 没受啥损失，归了曹操还可能被提拔这也就是为什么江东阵营武主战，文主降的原因！武将在江东，在乱世三国，武将那是稀缺资源，有多少都不嫌多的，孙权一定会珍惜他们的，若归了曹操即便不死是否会被曹操重用不得而知，即便重用是否会被当成炮灰牺牲掉大家心里没底，既然降曹有这么多不确定性，索性在江东集团保着孙权跟曹操战一场，赢了更好，即便战败被俘后还有生机，最差战死，也留个忠心护主的好名声，总好过去曹操那里名利全无强！
所以，所谓舌战群儒其实就是各方利益的角逐！
不论是什么样的辩论，双方最终比较的依旧是知识储备和对信息的敏锐度，只有在这样的情况下，双方的辩论最终才能会有胜负之分，对于一场辩论而言，参与的人员首先必须是又知识储备的人，这样才能够知道辩论的结果是对是错，也才能够达成共识，否则一个人能够明辨是非，一个人缺没有丝毫的知识储备，只是凭借着自己有限的认知，固执己见，这样的辩论一点实际的意义都没有，很显然在舍战群儒之中，这样的需求得到了满足，其次便是对信息的掌握程度，诸葛亮很显然更胜一筹，他对参与辩论者的优缺点都了如指掌，自然也就能够在适当的时机，对其进行打击，那些参与者才会无可奈何的败下阵来，由此我们可以看出广泛读书的重要性，正因为如此的博闻强记，诸葛亮才能够在多人的诘难中得胜而归，也位说动孙权奠定了基础 。
【舌战群儒的主人公，三国演义中的舌战群儒的意思】
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