人生自古谁无死，留取丹心照汗青这首诗是文天祥在什么情况下写的诗 _写的

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他代表着民族正气，代表着宁死不屈，代表着抗争到底。他吟唱着正气歌告别人世，走完跌宕起伏、可歌可泣的一生。他就是南宋状元宰相文天祥。
文天祥字宋瑞，又字履善，吉水庐陵（今江西吉安）人。自幼聪慧，年二十举进士，状元及第。任官后，为国事得罪权臣贾似道，被贬放外任。咸淳十年（1274年）知赣州。
彼时南宋小朝廷正值风雨飘摇之时，大厦将倾，已经无可挽回。强大的蒙古军虎视眈眈，南宋离彻底灭亡之日已经不远了。但就在这风雨如晦的危难时刻，文天祥知其不可为而为之，毅然投笔从戎，以满腔热血、一身正气投身于保卫国家和民族的斗争中，最终以鲜血和生命谱写了一曲正气之歌，名标青史，浩气长存。

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1259年，蒙军兵分两路攻宋，大汗蒙哥亲率西路大军入川，势如破竹，一举攻取成都。忽必烈率东路军，横渡长江天险，与自云南北上潭州（今湖南长沙）的另一支蒙军会师后合围鄂州（今湖北武昌）。南宋朝野震惊，有人提议宋理宗赵昀避蒙军兵锋迁都四明（今宁波），以便情况不妙时随时可逃奔海上。文天祥反对迁都，力主抵抗，他以进士身份大胆上书直言：“陛下为中国主，则当守中国；为百姓父母，则当卫百姓。请斩董宋臣（撺掇理宗迁都的宦官）以安人心” 。后蒙哥负伤暴死，忽必烈急欲北归争夺汗位，才允许南宋右宰相贾似道秘密称臣纳贡，南宋这才得以苟延残喘，暂保平安。
之后的十几年中，骨鲠钢直的文天祥断断续续出任瑞州知州、江西提刑、尚书左司郎中，或半年或月余，均做不久。后因讥责谎报前线大捷的贾似道而被罢官。用奸不用贤，的确是王朝末世的不祥之兆。

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后忽必烈争得蒙古汗位，改国号元，遂开始再次发动灭宋战争。1274年，忽必烈率20万元军，水陆并进，直扑临安（今杭州）。南宋朝廷一片混乱，宋度宗赵祺恰在此时死去，年仅4岁的赵隰继位，是为宋恭帝。恭帝年幼，由谢太后临朝听政，她颁诏命各地起兵勤王。
彼时的元军，铁蹄踏遍欧亚，灭国四十余，端的是虎狼之师。谢太后“勤王”诏令下达后，各地将帅均瑟缩不前，竟无人响应。1275年，任赣州知州的文天祥，散尽家财招兵买马，数月之内组织义军三万，文天祥以“正义在我，谋无不立；人多势众，自能成功”的信心和勇气，开始了征战厮杀的戎马生涯。
文率义军赶往吉州，朝廷任其为兵部侍郎，命其率部屯驻隆兴（今南昌）待命，几经阻挠才于8月入卫临安。不久被任平江（今江苏吴县）知府，奉命率部驰援常州。

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在常州，南赣义军与元军苦战，宋将张全却率官军隔岸观火，拒不增援，待战斗最激烈时又临阵怯战，擅自逃跑，致500义军壮烈牺牲。这年冬，元军围攻独松关，此关为临安门户，若失守，临安危在旦夕，文天祥奉命火速支援独松关守军，义军离开平江3日后，留守平江的守将献城投降。还没赶到目的地，独松关已被元军攻破。急返临安，准备拼死抵抗，护卫行在，却见满朝文武大部弃官而逃，庙堂上空空荡荡，仅余6名文官。
景炎元年（1276年）正月，元军已经兵临城下，临安告急。彼时文天祥任临安知府，他力主与元军决一死战，而执政的谢太后与宰相陈宜中等决计投降议和。元军大将伯颜指定须由南宋宰相出城商榷，宰相陈宜中竟乘夜缒城出逃。文天祥临危受命，被谢太后委为右丞相兼枢密使都督，代表朝廷出城议和。谈判中，文天祥不惧元军武力，据理力争，痛斥伯颜，愤然表示要抗战到底，伯颜恼怒，将其扣留。

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元军将文天祥押解乘船北上，欲送往大都（今北京），文天祥以绝食抗议，后至镇江寻机乘乱逃逸。由于元军施反间计，散布谣言诬说天祥已降元，南返是为元军说降宋军，赚城取池。文天祥沿途屡遭猜疑戒备，颠沛流离，历经千难万险，九死一生，好不容易辗转抵达温州。这时，宋廷已经献表投降，恭帝赵隰、谢太后等已被押往元大都，陆秀夫、张世杰等拥立7岁的益王赵罡在福州即位，是为端宗。文天祥遂赶至福州，被任为枢密使。同时督率各路兵马，往南剑州（今福建南平）建立督府，他派人赴各地招兵筹饷，并号召各地起兵抗元。秋天，元军攻入福建，端宗乘船投奔怒海，在广东沿海一带漂泊不定。
1277年，文天祥率军移防龙岩、梅州，随后挺进江西，在雩都（今江西南部）大败元军，不仅歼敌无数，还相继收复了赣州十县、冀州4县，又攻取兴国州，人心复振，江西各地蜂起响应。全国各地抗元斗争声势复起，各地义军皆愿接受天祥号令，他的影响力已远达江淮一带，这一年是他坚持抗元以来形势最为有利的一段时期。

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元军集结精锐，再次进攻文天祥兴国大营，宋军拼死抵抗，却因寡不敌众而被迫往北撤退，先退庐陵，后退河州（今福建长汀），元军紧追不舍，凶狠围杀，文天祥部伤亡惨重，庐陵方石岭一战，老将巩信和数十将士为掩护天祥撤退，拼死阻抗，全部殉难。次日，元军再次大举追至，天祥妻和一双儿女均被俘。部将赵时赏冒充文天祥被杀，天祥这才侥幸逃脱，
1278年暮春，小皇帝赵罡病死，陆秀夫再次拥立6岁的赵昺为帝，并将小朝廷迁至距广东新会（今属江门）50多里的海中弹丸之地——崖山，加封文天祥为信国公。入冬，文天祥率军进驻潮阳，欲凭借山海之险囤粮聚兵，寻机东山再起。元军水陆并进，发起猛攻。文部力战不支，被迫撤出潮阳，转移至海丰，准备遁入大山，据险固守。
宋军进至海丰以北的五岭坡时，元军大举袭来，一场血战过后，文天祥被俘，所部将士、眷属基本全部战死。次年正月，文天祥被押上海船，船经珠江口零丁洋时，文天祥触景生情，吟诵“ 人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，以明不屈之志，遂成千古绝唱。彼时元军统帅张弘范命人劝文天祥写信招降坚持抵抗的宋将张世杰，他录此诗作为答复。

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崖山海战结束后，海上伏尸如麻，南宋灭亡。文天祥被押解北上，于1279年10月初抵达大都。忽必烈敬他是一条铮铮硬汉，想招降他为己所用，特地遣故宋丞相留梦炎、被封瀛国公的恭帝赵隰前去劝降，都被文天祥拒绝。
至元十九年(1283年)十二月八日，元世祖忽必烈亲自召见文天祥，进行最后一次劝降。文天祥慨然答道：“天祥为大宋状元宰相，宋亡，只能死，不能活” 。这话彻底激怒了惜才的忽必烈。次日，文天祥在大都柴市慷慨就义，年47岁。
文妻欧阳氏到刑场收尸，见其衣带中写有一行字迹：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所作何事？而今而后，庶几无愧” 。欧阳氏大恸，说：“我夫不负国，我安能负夫”！遂自刭（杀）而死。
当文天祥被囚禁在大都监狱中时，南宋早已覆灭，此时他坚持不降已经没有什么实际意义了。但他依然宁死而不屈服。他是明知不可为而为之，是以一身之死警醒后人，以一人之命激励后人。

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过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青！
此诗是宋代大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作。

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全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节，以及舍生取义的人生观，是中华民族传统美德的崇高表现。

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首联“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的，四周星即四年。天祥于德祐元年（1275），起兵勤王，至祥兴元年（1278）被俘，恰为四个年头。此自叙生平，思今忆昔。从时间说，拈出“入世”和“勤王”，一关个人出处，一关国家危亡，两件大事，一片忠心。
文天祥兵败被俘，押送过此。前者为追忆，后者乃当前实况，两者均亲身经历。一身为战将，一为阶下囚。故作战将，面对强大敌人，恐不能完成守土复国的使命，惶恐不安。而作为阶下囚，孤苦伶仃，只有一人。
这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈来，对仗工整，出语自然，而形象生动，流露出一腔悲愤和盈握血泪。

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“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。
用一照字，显示光芒四射，英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗，尤其是尾联这两句，连称：“好人，好诗！”
【人生自古谁无死，留取丹心照汗青这首诗是文天祥在什么情况下写的诗】诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。