古往今来 , 以《出塞》命名的古诗有很多 。最著名的王昌龄的“但使龙城飞将在 , 不教胡马度阴山” , 诗题是《出塞》 , 杜甫的“射人先射马 , 擒贼先擒王” , 诗题也是《出塞》 。这些诗篇 , 大都表现出气吞山河的豪情 , 代表了诗人的盛唐自信 , 也代表了那时边疆士大夫的时代风貌 。
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射人先射马 , 擒贼先擒王
不过在距离这些边塞诗产生一千多年后的清末 , 也有人写出了题为《出塞》的古诗 。
对于今天的我们来说 , 这首古诗是距离我们时间上最接近的出塞古诗了 , 但同时也是清末最豪气最引人共鸣的边塞诗 。
因为这首诗的作者很特殊 , 他的名字叫做 , 徐锡麟 。
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诗人徐锡麟
这个人的历史事迹我们大都知晓 , 在此我们先看下他的这首名为《出塞》的古诗:
军歌应唱大刀环 , 誓灭胡奴出玉关 。【15首最著名边塞诗 15首最著名边塞诗句】
只解沙场为国死 , 何须马革裹尸还 。
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徐锡麟·出塞
作为清末的抗清义士 , 诗人30出头就失去了宝贵的生命 , 但是他的历史价值却不容忽视 。尤其是在他的这首古诗当中 , 所体现出的豪情与期望 , 对后世的影响很大 。
“军歌应唱大刀环 , 誓灭胡奴出玉关” , 意思是 , 出征的战士应当高唱军歌胜利归来 , 决心把满族统治者赶出山海关 。
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军歌应唱大刀环 , 誓灭胡奴出玉关
“只解沙场为国死 , 何须马革裹尸还” , 意思是 , 战士只知道在战场上 , 要为国捐躯 , 何必考虑把尸体运回家乡 。
在这首古诗当中 , “胡奴”自然指的是腐朽的清王朝 , 而借用的“马革裹尸”的成语典故 , 自然坦明了诗人的志向 。
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只解沙场为国死 , 何须马革裹尸还
前两句 , 诗歌呈现出不可阻挡的气势 。“军歌应唱大刀环 , 誓灭胡奴出玉关” , 号召人民起来 , 反抗腐朽的封建王朝 , 要把统治者赶往山海关之外 , 恢复中华 。后两句更是体现了诗人的义无反顾 , “只解沙场为国死 , 何须马革裹尸还”用的是“马革裹尸”的典故 , 表达的却是视死如归的气概!
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只解沙场为国死 , 何须马革裹尸还
中国古代的诗篇当中 , 激情洋溢的诗篇不在少数 , 但如此直白的、具有英雄主义气概的诗篇并不多见 。诗人徐锡麟把自己的一腔热血全部涌入笔尖 , 写下如此淋漓尽致的诗歌 , 唱出了英雄主义的精神 。
写下这首诗的时候 , 是1906年 , 距今111年 。而在第二年的1907年 , 诗人被捕 , 慷慨就义 。
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诗人画像
回首再看这首诗 , 感情豪放激扬 , 语气慷慨悲壮 , 英气逼人 , 真可谓近代边塞诗中难得的一首好诗 。
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