无意中翻阅了《曾文正公家训》 , 这是晚清名臣曾国藩撰写的文集 , 曾国藩号称立功、立德、立言三不朽 , 其集中体现就是这套《曾文正公全集》 。全书收录了曾国藩一生主要的学问精华 , 从不同的侧面反映了这位"千古第一完人"修身、齐家、治国、平天下的智慧 , 语言平实易懂 , 同时又蕴含着丰富的知识和人生心得 。此书既是曾国藩的治学、修身心得精华 , 又是曾家传给子孙的“家训” 。
现实生活中 , 很少听到有家庭还保留着“家训” , 可见在这个时代 , “家训”这个传统文化已经在逐渐湮灭 , 怎么理解这种现象呢?
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一、家训的含义:家训 , 顾名思义 , 是建功立业的祖辈对子孙立身处世、持家治业的谆谆教诲 , 以一种精炼的文字形式一代一代流传下来 , 是一种中国人特有的传家精神 。家训在传统家庭中往往被视作家庭精神的重要组成部分 , 对个人的教养、原则都有着重要的约束作用 。家训或单独刊印 , 或附于宗谱 。家训也被称为家诫、家诲、家约、遗命、家规、家教 。
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二、家训的由来:家训在中国形成已久 , 是中国传统文化的一部分 , 对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用 。这是奉行儒家学说的中国人延绵千年流传下来的一种文化精髓 。在封建时代 , 家训往往受到一个家庭乃至家族的高度重视 , 成为这个家庭乃至家族后世子孙为人处事的标志性精神指南 。
一般而言 , 如果有祖宗流传下来的家训 , 说明这个家庭或家族在祖上曾经显赫过 , 要知道 , 如果只是普通人家 , 又哪里谈得上什么家训呢?能平平安安、顺顺利利把自己的小日子过好就已经是功德圆满了 , 没有那份闲工夫 , 也没有那份雅兴搞什么家训 。即便是有家训 , 那也只是从老祖宗开始 , 一代一代口口相传而已 , 不可能像那些曾经显赫的家族搞得那么隆重、规范 。
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三、家训的意义:在封建时代 , 家训的意义尤其重大 , 往往对这个家庭甚至家族产生极强的影响力 , 通过潜移默化的作用 , 规范着后世子孙数代人的言行 , 如北宋名臣包拯的家训是:"后世子孙仕宦 , 有犯赃滥者 , 不得放归本家;亡殁之后 , 不得葬于大茔之中 。不从吾志 , 非吾子孙 。"包拯后世子孙 , 虽然没有再出现他这么名声卓著的人物 , 但也的确没有出现违背他家训的不肖子孙 。从这个角度看 , 家训对一个家庭、家族乃至整个社会和国家都有着积极的规范和导向意义 。
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四、家训的湮没:大约从文革结束以后 , 基本上就很少有家庭还郑重其事搞什么家训了 , 一方面是因为经历过文革“破四旧”等等运动的扫荡 , “家训”这种传统文化往往被当作封建遗毒而遭受扫荡式的清理 , 经历过这些清理的人们胆战心惊 , 哪里还敢“重提旧事”?另一方面 , 随着科技日新月异和经济飞速发展 , 人们早已经进入了信息时代 , 人们经受各种思潮的冲击和洗礼 , 思维更开放 , 思想不再受到禁锢 , 一般来说 , 大多数家庭在潜意识里认为再搞什么家训已经没有多大的意义 , 如果非要搞一个家训 , “遵纪守法”就是最好的家训了 。只要法律、法纪没有禁止的 , 就可以去尝试 , 也就是说国家的宪法就是全体中国人最好的行动指南 。
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总而言之 , 发展到今天 , 人们都在与时俱进 , 曾经走进一个个家庭的家训在新的时代里慢慢湮没、慢慢消失 , 这不是退步 , 而是时代进步的标志 , 因为这个时候 , 大家已经默认了国家的法律和纪律就是中国这个大家庭的“家训”!
答!每个人就国之一员 , 又是家的一员 , 如果沒成立家与父母分离 , 一弟兄分离自已生活 , 就是独立的自已一员 , 这也不是偶然而成 , 他是有因素的 , 君臣 , 父子的组合 , 都应有一定源缘 , 亨誉高低 , 出於自已的努力创造才能意实到珍惜 。比如一个人自已独立生活也要有个好的向往目标 , 何况亦一个家庭 , 一个国 , 国是由千万亿数人员组成 , .这个大群体还得有个带领向往的一员 , 那就要看这一员的思略从为了 , 所谓的家庭 , 也是这个道理 , 得有一员带领者 , 这个带领者就是我们常叫称的……家长 , 一个家庭是由二人以上组合而立 , 不比独一个人 , 无论何人 , 凡担任上这个称词.的你 , 那就看你的了 , 作为得好 , 全家得到幸福 , 家道源远流长 , 垂名千古 , 作为得不当 , 将会使你这个小圈子之内的成员受苦 , 就会在短间消失不存 , 比如在每个家庭中 , 有父母 , 妻子 , 儿女 , 作为家长来说 , 就要有多思维心态 , 要得团圆和睦 , 你就要关注成员相处的差优 , 好的发扬 , 差的就纠正 , 但从我个人的作为是莫当着对方指责训诲 , 要背地启发疏导 , 使其觉知自已的过错而改正 , 既不失面子 , 又不伤和气 , .当今社会中 , 最难点就是家中的婆媳关系 , 搞不好就处於四分五裂 , 作为是家庭的你就更加关注 , 如真发生争执予盾 , 你就必经了解后 , 将背着对方的方式进行开导 , 把任由发展出不良各种壮态提前预测分柝给他们听 , 人都是有灵性的 , 都有思维感的 , 不能直接说 , 他如何 , 如何不对 , 要把如何发揮优良境象 , 这个家庭方能光大 , 特别关注一个问题 , 是个辈份问题 , 必仅是小辈必要对老的尊敬 , 老的对小的 , 说别了 , 可行可不行 , 因他有个以老买拽的心理 , 自古言道 , 只有横官横父母 , 沒有横儿横媳妇 , 就需拳握原理 , 观其动向而行 , 据观世事 , 大部份家庭都是中年代人员当道 , 作为当道主的你 , 要使这个家得到兴顺不萇 , 对下辈的少子幼孙更其重要 , 就要从幼诲起 , 绝对不能放任 , 那怕事业再忙 , 要把庭训作为首耍 , 这是一个古史到今的传统第一首要工程 , 疏忽大意难以完成得好 , 你要这样想 , 不把儿孙些教养成优良品质之輩 , 在你搞得再好 , 都无优员继承恐固 , 既使当前再那名旺都将不能久远 。
【你最崇尚的家训是什么,影响深远的家训有哪些】 , 比如两家孩子闹事 , 一个最任从孩子 , 一家规范训诲 , 就看你是何等人家 , 以孩因之事对对方纠缠不休 , 结果孩子忘了前因 , 转到一起玩得欢天喜地 , 大人看到此境 , 那就非常的不过味了 , 我个人认为 , 如遇当此例事情 , 就应采取息事行为 , 先跟对方大人陪礼道歉 , 从各种形态都显示低次一点 , 把双方气火停熄 , 安慰送行 , 然后对自已的幼辈用各种方式(比如故事式)的开导 , 以后处不来不要一起玩 , 同一方向行走 , 他在前我慢点 , 莫赶上一起 , 他在后 , 我赶紧走莫等他一起 , 因小孩不懂事 , 用这方法就能避兔不懂礼的大人造成隔阂 , 等孩子们长大成人了 , 就会铭记怎么为人也懂得让人非我弱也的理言 , 子子孙孙都有个家诲榜样 。
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