古代六艺分别指的是什么
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古代的六艺指的是：礼、乐、射、御、书、数 。
中国周朝的贵族教育体系 ， 开始于公元前1046年的周王朝 ， 周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数 。
出自《周礼·保氏》：“养国子以道 ， 乃教之六艺：一曰五礼 ， 二曰六乐 ， 三曰五射 ， 四曰五御 ， 五曰六书 ， 六曰九数 。”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺” 。
古代六艺指的是什么古代 ， 汉语词汇 。指1840年鸦片战争之前的中国 ， 都属于古代；1840年—1949年中华人民共和国成立为近现代 ， 1949年以后则为当代 。下面是我收集整理的'古代六艺指的是什么 ， 仅供参考 ， 希望能够帮助到大家 。
六艺是有两种讲法的 ， 要根据上下文来判断 。
六艺有两种说法：一指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能；二指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》《乐经》（后来失传）六部经书 。六书也有两种说法：一指象形、指事、会意、形声、假借、转注六种造字方法；二指甲骨文、小篆、隶书、楷书、草书和行书六种书体 。
六义指：风、雅、颂、赋、比、兴 。
六艺是指礼、乐、射、御、书、数 ， 御是驾车的意思 ， 而六书是指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部著作 。
古代的六艺是哪六艺,具体指什么?1、六艺指六种技能：礼、乐、射、御、书、数 。
“六艺”一般是指周朝贵族需要掌握的六门技艺：礼、乐、射、御、书、数 。礼是指礼节 ， 有点像德育；乐是指音乐 ， 现在时兴学钢琴 ， 大概也算乐的教育吧；射 ， 是指射箭 ， 在当今社会不见了；御 ， 就是驾车 ， 搁现在 ， 就是考驾证；书 ， 即文学、书法等 ， 包括阅读写作能力；数 ， 算数和数论知识 。
2、《周礼·保氏》：“养国子以道 ， 乃教之六艺：一曰五礼 ， 二曰六乐 ， 三曰五射 ， 四曰五驭 ， 五曰六书 ， 六曰九数 。”这似乎是周朝人的文化 ， 但《周礼》很有可能是战国人编的 ， 真实性值得推敲 。
3、此外 ， 还有一种汉朝的说法是：儒以六经为六艺 ， 即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》 。
4、章太炎先生认为二者并不矛盾 ， 他说“六经”是大艺 ， “六艺”是小艺 ， “语似分歧 ， 实无二致” ， 由“六艺”进入“六经” ， 是学问必由之道 。
古代的六艺是什么课程六艺指的是六种技能：礼、乐、射、御、书、数 。
1、礼：礼节（类似今日德育教育） 。五礼者 ， 吉、凶、宾、军、嘉也 。
2、乐：音乐 。六乐 ：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐 。
3、射：射箭技术 。这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪 。
4、御：驾驶马车的技术 。
5、书：指书法（书写 ， 识字 ， 作文）六书：象形 、指事、会意、形声、转注、假借
6、数：数 ， 指理数、气数（运用方法时的规律） ， 即阴阳五行生克制化的运动规律 。《广雅》：“数 ， 术也 。”即技术、方法、技巧而已 。
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扩展资料
儒家思想
1、微言大义
儒家有一个重视编修历史的悠久传统 。子曰：“述而不作 ， 信而好古 ， 窃比于我老彭 。”（《论语·述而》） 。但是孔子编修《春秋》 ， 不单纯记载史事 ， 而且也通过遣词用字的方法 ， 借此以表达自己的思想观点 ， 称之为“微言大义” 。
由于历代儒家学者的努力 ， 中国的编年史从公元前841年（西周共和元年）开始 ， 一直到今天 ， 一年也没有中断过 。
2、重义轻利
儒家重义轻利 ， 重官轻商 ， 重本抑末 ， 与现代商品经济不相适应 。儒家典籍《礼记》中所描述的大同社会是儒家思想大道之行的描述 。
3、格物致知
儒家的格物致知就是专门从事科领域专业知识的研究 ， 此学派已失佚 ， 后来成为儒家认识论的重要问题 。子曰：“君子不器 。”朱熹的解读是：“器者 ， 各适其用而不能相通 。成德之士 ， 体无不具 ， 故用无不周 ， 非特为一才一艺而已 。”
这是儒家轻视专门人才的思想根源 。明代撰写《天工开物》的宋应星 ， 也是六次科举不中 ， 才转而研究科技专业知识的 。
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