NO.05 《天王送子图》 画名:《天王送子图》
时间:唐代
尺幅:35.5×338.1cm
收藏:日本大阪市立美术馆
文章插图
入选理由
【《天王送子图》作者】 “画圣”吴道子的代表作《天王送子图》,一改历代沿袭很久的顾恺之的游丝线描法,画风独特,很有价值 。
画家简介
吴道子(680—759年),河南阳翟(今河南省禹州)人,少孤家贫,初学书,后来转学绘画,曾任兖州瑕丘(今山东兖州)县尉 。在洛阳漂泊时,玄宗听说了他,任以内教博士,赐名道玄 。他被后世尊奉为“画圣”,被民间画工尊为“祖师”,画史上尊称他为“吴生”,道教中人更称他为“吴道真君”“吴真人” 。吴道子多从事宗教壁画的绘画,取材很广,有山水、花鸟、走兽等,其中最多的为佛教、道教题材 。尽管他毕生创作了很多佳作,但得以流传至今的真迹很少 。
名画解读
《天王送子图》又名《释迦降生图》,为吴道子依据佛典绘制,主要描写佛教始祖释迦牟尼降生后,其父净饭王和摩耶夫人抱他去大自在天神庙朝拜,诸神皆向他礼拜的场景 。图中的天王按膝正坐,对奔来的神兽怒目而视,一个侍卫费力拽住兽的缰索,另一侍卫拔剑相向,合力制服神兽 。在天王身后,侍女研墨、女臣持笏秉笔,将这件大事记录下来 。净饭王抱着圣婴,稳步向前;王后拱手而随;侍者肩扇在后 。画中,激烈与平和、怪异与常态、天上与人间、高贵与卑微并显,疏密与动静交错,喜怒与爱恨交织,处处对比却又时时交融 。画中人物鬼怪、神龙、狮象等的神态动作都刻画得栩栩如生 。
此画也体现了吴道子的基本画风 。在此之前,画者多用“游丝描”和“铁线描”表现人物服饰道具的线条 。吴道子则在学习先人的基础上不断创新,创造了线条圆转、衣服宽松、裙带飘逸的新形式 。他首创“兰叶描”,笔法注重起伏变化及内在的气质 。这幅图很重视线条和用笔,笔势夭矫,“行于所当行,止于所当止”,整个线条流转随意,轻重顿挫,节奏感强,用动势表达生机,对日后的宗教题材绘画,特别是佛道壁画产生了深远影响 。此画作为一幅佛诞名画,画中人物已然非常本土化 。因此不难看出,佛教从印度传入中国以后,历经汉末而至盛唐,已经同中国文化逐步融为一体 。
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