从徽钦二宗看赵构的政治手腕,金兵攻入汴京宋徽钦被掳走的

说爱新觉罗源于宋朝赵氏纯属汉人精神胜利法的歪歪之作 。
但是爱新觉罗氏在满洲却不是啥大姓氏 , 满洲八大姓中根本就没有爱新觉罗的份儿 。
满洲八大姓分别是:佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏、钮钴禄氏 。
【从徽钦二宗看赵构的政治手腕,金兵攻入汴京宋徽钦被掳走的】可见 , 就算是满洲本土 , 爱新觉罗这个姓氏属于比较边缘的地位 , 说白了 , 在本族人眼里 , 爱新觉罗家族最早属于屌丝行列 。
那么这个姓氏到底是怎么来的呢?
《清太祖武皇帝实录》里介绍了爱新觉罗家族的起源 , 说是仙女沐浴后 , 误食了神鹊衔来的朱果 , 结果受孕诞下一男婴 , 名曰布库里雍顺 , 便是爱新觉罗的先祖 。
一听就是“君权神授”的扯淡话 , 目的也很明显 , 就是抬高自家的地位 。
事实上 , “爱新觉罗”的姓氏是从努尔哈赤才开始叫起来的 , 他还很贴心的给自己的祖父觉昌安、父亲塔克世都改了姓 , 但首创确实是野猪皮无疑 。
那么努尔哈赤的祖先又是来自哪里?姓氏又是什么呢?这要从大明永乐年间说起 。

从徽钦二宗看赵构的政治手腕,金兵攻入汴京宋徽钦被掳走的

文章插图
蒙元时期的女真部落被划分为五个万户 , 其中一个叫斡朵里部 。永乐十二年 , 斡朵里部首领猛哥帖木儿接收明朝招抚 , 被永乐皇帝任命为建州左卫指挥使 , 成为了众多少数民族羁縻卫所中的一名普通将领 , 镇守东北 。
所以那些说明朝没有控制过东北的人可以歇歇了 , 猛哥帖木儿因跟随永乐帝征讨北元屡获军功 , 升为都督 。
而这位猛哥帖木儿 , 被努尔哈赤追封为爱新觉罗氏的六世祖 。
但显然 , 猛哥帖木儿的时代没有姓爱新觉罗 , 那么这个姓氏是怎么来的呢?难不成就是努尔哈赤拍脑袋决定的?
并不是 , 女真族和汉族一样 , 姓和氏也是分开的 , 叫做“穆昆哈拉”,“哈拉”指的是姓 , “穆昆”则是氏 。
也就是说“爱新”是穆昆 , “觉罗”才是哈拉 。
首先我们说“觉罗” , 用汉译过来就是“远方、远的”意思 。再引申一些 , 就是“远支”的意思 。
从徽钦二宗看赵构的政治手腕,金兵攻入汴京宋徽钦被掳走的

文章插图
往远了说 , 当年建立金朝的完颜氏乃是黑水靺鞨后裔 , 而努尔哈赤的先祖建州女真则是粟末靺鞨 , 虽然同宗 , 但确实属于女真远支 。
再说说“爱新”一词 , 汉译为“高贵的金子” , 有人说这是努尔哈赤给自己祖先贴金自己起的 。
事实上确实冤枉野猪皮同志了 , 根据朝鲜的史料记载 , 猛哥帖木儿的姓为“夹温” , 翻译过来就是“金”的意思 。
所以使用爱新作为穆昆 , 也就是氏 , 努尔哈赤是做了一定考证的 。
现在的学者人体一个说法 , 认为“觉罗”指的一个地名 , 具体说来 , 就是努尔哈赤的老家 , 距离宁古塔不远的一处地方 , 除了爱新觉罗 , 满洲姓里还伊尔根觉罗 , 西林觉罗等等 , 属于同一个姓 , 但不同氏 。而纵然和其他觉罗氏比 , 爱新觉罗都是非常弱小的(只有努尔哈赤同志的先祖以及先祖的兄弟及后人) , 可见野猪皮同志基本上是白手起家无疑了 。
从徽钦二宗看赵构的政治手腕,金兵攻入汴京宋徽钦被掳走的

文章插图
但是不管怎么样 , 爱新觉罗和被金人虏到五国城的宋徽宗、宋钦宗都没有半毛钱关系 , 这种低级的歪歪是完全站不住脚的 。
说清朝爱新觉罗的先皇努尔哈赤是宋朝皇族后后裔 , 因而姓赵 , 纯属毫不着边的无稽之谈!
(一) , 满语中的"爱新"一词 , 代表的是金!这是因为满族的前身就是东北的女贞人!发展到后来→努尔哈赤时又称其为“后金"!所以爱新一词就是金的代称!而"觉罗"是姓氏 。
(二) , 清朝灭亡后 , 清满族人为和汉人相处方便 , 大都改为汉人的姓氏 。比如:
爱新觉罗氏多改为金姓 , 赵姓 , 罗姓 。
钮祜禄氏改为郎姓 。
叶赫那拉氏 , 哈达那拉氏等多改为叶姓或那姓 。
瓜尔佳氏改为关姓 。
佟佳氏改为姓佟 , 姓童 。
赫舍里氏改为赫氏等等 。
(三) , 新中国成立后的东北地区 , 多称清朝末代皇帝爱新觉罗溥仪→叫赵溥仪 , 把他的弟弟叫赵溥杰 。这都是与爱新觉罗原本的含义有密切关联 。
但与宋朝皇帝的赵姓→以及说成是宋皇族的后裔 , 纯是一分钱的关系也没有 。

    推荐阅读