寿字怎么写-为什么全都集中于一个“寿”字
西方世界的宗教信仰 ， 所追求的是“未来”的幸福 。戏说起来 ， 那就是只要踏踏实实做人严守戒律 ， 死后就能前往极乐世界享受乐趣 。
之所以西方信仰的追求如此 ， 大抵是因为源于两河流域的西方文化 ， 其价值观的本质就是优胜劣汰 ， 只有少数人才有权享受幸福 ， 大多数人仍要承受苦难 。故此 ， “大多数人”只能寄希望于缥缈的未来 。由此看来 ， 丛林法则与“来世幸福”是相互依存的 。
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相比之下 ， 中国信徒的追求更多的是现世的福报 ， 只要今生踏踏实实地活着 ， 这辈子就能迎来福泽 。
之所以会出现这样的现象 ， 归根结底还要从中国人的核心价值观说起 。中国人的生存围绕着一个“和”字 ， 大家追求着“普遍幸福” ， 虽然大多数人都会受到一些束缚 ， 但大家的幸福指数都比较高 。这种普遍幸福的价值观 ， 自然与“现世幸福”的追求挂钩 。
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为什么外国人总说中国人缺乏信仰 ， 总是安于当下呢？
根本原因就在于对“未来幸福”与“现世幸福”的理解不同 。那些西化比较严重的朋友 ， 尤其是成功人士还是优秀人才 ， 都非常容易接受西方的宗教信仰 。毕竟 ， 对于能力不凡的人 ， 丛林法则无疑会让他们获得更好的生存环境 。
对于绝大多数的老百姓而言 ， 即便信仰了西方的宗教 ， 亦只是为了“求福避祸” 。老婆要生孩子 ， 自己要升职 ， 孩子要找工作 ， 各路神仙都要拜一拜 ， 其目的仍是为了追求“现世幸福” 。
有趣的是 ， 不论是伊斯兰教、基督教还是佛教 ， 这些外来宗教在中国纷纷转型为追求“现世幸福”的信仰 。
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说起最热门的民间信仰 ， 还得看老百姓的诉求是什么 。
对于中国人来说 ， 无非是“福禄寿” 。其中 ， 运气是好是坏 ， 这是由外界因素决定的 ， 自己无法做主；能否官运亨通 ， 显然也要靠外界 ， 自身的影响比较有限 。因此 ， 在“福禄寿”里最容易争取的 ， 反倒是象征着“长命百岁”的“寿” 。
现世活得不尽人意 ， 所以希望死后能去往安逸的世界；现世活得比较有滋味 ， 所以期盼着能多活几年 ， 享受人生 。东西方信仰的差异 ， 基本就集中于此了 ， 就是如此直白而简单 。今天 ， 我们便来着重聊一聊中国人的寿星信仰 。
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把《西游记》掰开了揉碎了 ， 其实 ， 就是围绕着一个“寿”字来展开的 ， 未开化的顽猴在求道时最大的诉求 ， 就是能学到一套长生不老的法门 。在后来的岁月里 ， 猴子偷吃蟠桃仙丹 ， 是为了延年益寿 ， 师兄弟三人偷吃人参果 ， 还是为了延年益寿 。那些在取经路上看着唐和尚流口水的妖怪们 ， 同样是希望吃一块唐僧肉 ， 达到长生不老的目的 。
在比丘国这一折里 ， 南极仙翁座下的白鹿趁着主子与人下棋 ， 悄悄地溜下凡间 ， 与狐狸精蛇鼠一窝 ， 在比丘国为祸百姓 。孙悟空何许人也？路见不平拔刀相助 ， 拿着铁棒三下五除二便将狐狸精白鹿精擒拿 ， 正要一棒子将妖怪打死时 ， 南极仙翁悄然降临 。不需多说 ， 仙翁此来就是想接走“有背景的妖怪”罢了 。
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南极仙翁的坐骑惹下滔天大祸 ， 作为主子的南极仙翁自然要表示一番 。
所以 ， 南极仙翁跟着悟空一块见了比丘国王 。比丘国王跪在寿星公面前 ， 希望能得到延年益寿的法门 。寿星公倒不吝啬 ， 从袖子里摸出三个甜枣 ， 给国王吃了 。国王吃掉了枣子后 ， 觉得百病离身 ， 身轻如燕 ， 仿佛回到了二十岁 。
寿星公的坐骑惹了事 ， 南极仙翁作出补偿的办法就是帮助国王延年益寿 ， 这比任何经济补偿都要来得实惠 。实际上 ， 从这一折的开头中我们亦可看到 ， 白鹿精蛊惑比丘国王的套路 ， 亦是忽悠他自己拥有长生不老的法门 ， 所以才能骗去了无数幼童的心肝 。
历史上 ， 神文圣武如秦皇汉武 ， 仍不免落了“追求长生不老”的俗套 。为了能永享万里河山 ， 秦始皇老爷子花费无数金银 ， 聘请骗子徐福东渡蓬莱 。汉武帝每年都要召集大量方士进宫炼丹 ， 辅助他修炼金丹大道 。皇帝们折腾来折腾去 ， 其目的无非是长生不老 。
由此可见 ， 中国人最普遍的信仰和追求 ， 全都集中于一个“寿”字 。花花世界 ， 大好人生 ， 能多活几年享受这一切 ， 这种信仰再朴实不过了 。
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但自元明以来 ， 道教神仙队伍不断壮大 ， 而保佑长寿已是神仙的必做功课 。如：南极仙翁 ， 南斗北斗 ， 十二生肖保命真君 ， 三十六天罡 ， 六十本命甲子神等等 ， 都具有保佑长寿的职能 。不加节制的造神 ， 其结果就是：导致权力分散 ， 大大削弱了寿星公的神性 。
【寿字怎么写-为什么全都集中于一个“寿”字】甚至于 ， 明朝政府下令取消自秦汉以来沿袭的国家祭祀寿星制度 。自此 ， 寿星公完全去除了政治色彩 ， 成为了中国古代最具世俗品格的神仙 。
参考资料：
【《西游记》、《封神榜》】
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