古代有没有继承了皇位还和其他兄弟保持良好关系的皇帝?

有的,那就是唐玄宗的哥哥,“让皇帝”李宪 。

稍微懂点历史的都知道,在唐睿宗李旦之后的皇帝,是唐玄宗李隆基 。但是,其实在他们中间,还有一个“皇帝”,“让皇帝”李宪 。李宪并没有在位过一日,而是死后唐玄宗追谥的!

李宪原名李成器,是唐睿宗李旦的长子,也是唐玄宗李隆基的大哥 。在汉族儒家观念中,皇位继承一向是嫡长子继承制,除一些特殊情况,嫡长子是默认的皇位继承人,当年李建成和李世民就是这点起的冲突,李建成是嫡长子,所以被立为太子,而即使李世民打下了大半个大唐江山,也依旧只能是秦王 。

所以到了李旦这里,问题同样存在 。唐睿宗李旦两次登基,中途因为母亲武则天登基,所以退位,而李旦第一次在位的时候,李成器就是太子,所以在李旦第二次登基的时候,李成器理应被立为太子 。

可是事情要是这么简单就好了 。

武则天统治末年的神龙元年(705年),当时的太子李显联合宰相张柬之、崔玄暐等大臣发动兵变,逼迫武则天退位,随后李显登基,是为唐中宗 。这就是“神龙革命”,又称“神龙政变”,被武则天废掉15年的大唐又回来了!

因为李显在武则天时代饱受磨难,所以对他的患难妻子韦皇后特别纵容,逼得中宗太子李重茂发动兵变,结果失败被杀,韦后势力更大,不久唐中宗暴毙,韦后临朝,貌似第二个武则天要出现了,这时候李隆基联合太平公主发动“唐隆政变”,率兵入宫,杀了韦后 。然后拥立李旦登基 。

也就是说,李旦登基,其实是李隆基的功劳,此时,如果把李成器立为太子,恐怕大唐就要出现第二个“玄武门之变”了 。

还好李成器也不是傻子,马上上书,大致意思就是,太子之位很重要,如果处理不当,国家就会出现问题,在国家太平的时候,那立嫡长子没什么,可在国难之际,那就应该立有功的皇子 。但是现在我们大唐刚刚经历了这么多的动乱,正是国难之际,求父皇不要立我为太子!

这时候可能只是客气,李隆基也上书说请立大哥为太子!

李成器一看,肯定是我做的还不够,别人以为我辞让之心不够坚决,于是天天跑到睿宗面前哭,说你千万不要立我为太子啊!

睿宗一看,这小子有前途!既然你这么会做,那就我就假装勉强同意吧!

这时候李隆基又来客气了,说成器是大哥,应该他做太子,可机智的睿宗早就看穿了一切,当然不同意,然后发布诏书,说本来李成器是长子,应该立为太子,但是成器以三子李隆基又大功而辞位,我觉得他很真诚,所以就只能按他的意思,立李隆基为太子了!然后重重厚赏了李成器 。

李成器后来改名李宪,虽然获得很多赏赐,职位也非常之高,但是他从不干议时政,也不与人交结,所以登基后的唐玄宗对他特别信任看重 。

只要没有利益之争,兄弟之情就容易加深,因为李宪乐器吹得好,所以唐玄宗经常去李宪等诸兄弟府上做客,李宪生日时,唐玄宗也要亲自去他府上为他祝寿,显示手足情深 。

李宪一直活到开元二十九年,李宪死后,唐玄宗嚎啕大哭,第二天,就下诏追谥李宪为“让皇帝”,意思就是我的皇位就是我大哥让给我的 。但是李宪的长子李琎上表说,我父亲在世时一直都很谦让,他肯定不敢要这个帝号,请皇上不要追谥他为皇帝!

可是玄宗不许!李宪被以帝王之礼下葬,其原配元氏也被追尊为恭皇后,合葬于惠陵 。出殡时正下大雨,玄宗还派自己的长子李潭下泥中步送十数里 。

夫唯不争,故天下莫能与之争 。聪明人啊!

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有的,例如三国东吴的孙策与弟弟孙权的亲密关系 。

骁勇善战的孙策是东吴的主要奠基者,他接过了父亲孙坚的大位,虽未称帝,实际一手把握着朝政 。后来孙策不幸死于非命,他有儿子,却把大位传给了弟弟孙权 。孙策了解知道孙权懂得乱世的艰难,绝不会荒废朝政,而且,孙策对弟弟孙权说;开疆拓土打江山,你不如我 。但治理国家,我不如你 。

虽然孙策是君,孙权是臣,这样的推心置腹交心,这样无私的信任,谁敢说他俩不是亲密无间的好兄弟!

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【古代有没有继承了皇位还和其他兄弟保持良好关系的皇帝?】据我所知,雍正皇帝和他的那些兄弟们关系是糟糕到了极点了,然而乾隆似乎没啥兄弟闹翻的事,或许是他被康熙,雍正二人都很看中,其他兄弟也就比较识趣啦


古代有没有继承了皇位还和其他兄弟保持良好关系的皇帝?

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