武大郎留下后人了吗？ _武大郎

武大郎当然留下了后人了，首先要告诉大家，武大郎在历史中是有原型的，只不过和《水浒传》中的形象完全不同，武大郎原名叫做武植，清河县武家那村人，武植出身于贫寒之家，中年的时候考中了进士，出任山东阳谷县的县令，他的妻子是潘金莲，潘金莲出身于大户人家，夫妻二人非常恩爱，育有四子。

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武大郎在历史上的记载是七尺男儿，这个数据放到现在就是一米八以上的大高个，他长的高大英俊，才华横溢。他也并不卖炊饼，他是个官员，并且还是个好官。潘金莲也是个好姑娘，出身名门，在武大郎还未中进士之前，两人就看对了眼，她经常偷偷接济这个穷书生，等到武大郎金榜题名之后，两人自然是结为夫妻。

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那么为什么《水浒传》中会这样记载武大郎和潘金莲呢？武大郎在还没做官之前有个叫黄堂的好友，武大郎做官之后，黄堂家中失火，房子全部被烧毁，他便去找武大郎，因为他之前曾多次帮助武大郎，他认为武大郎也会帮自己，结果他在武大郎家中好吃好喝了几天，武大郎愣是没提帮他修房子的事情。

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他一怒之下离开武大郎家，一路上越想越气，他就开始编造武大郎和潘金莲的事情，故意毁坏他们的名声，等他回到家中后，发现家里已经修好了一座房子，一问之下才知道，武大郎得知这件事后，第一时间就派人来帮他修房子了，是他自己以小人之心度君子之腹，可是谣言已经宣扬了出去，很多人信以为真。

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施耐庵同样如此，后来武大郎的后人还专门找到过施耐庵的后人，施耐庵后人也专门道歉，所以说武大郎当然是有后人的，在《水浒传》中有原型的人不多，武大郎是少数几个在真实历史中真实存在的人之一。

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以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰喜欢历史的读者们不妨关注历史杂货铺，如果有不对的地方欢迎指出，请多包涵。

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在前些年的时候，河北清河县有个姓武的家族开始在网络和新闻上公开声称自己就是武大郎的后代。

他们认为施耐庵笔下的武大郎原型就是他们明朝时期的祖先武植，在他们的说法中，他们的祖先武植身材魁梧，绝不是武大郎那般矮小的身材，此外，他们的祖先武植也不是卖烧饼的，其是明朝时期的进士，曾经当过明朝的阳谷县县令。

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而他们的祖先武植之所以会变成水浒传中那般粗鄙不堪的形象，主要是受到了一位朋友的诋毁。

【武大郎留下后人了吗？】那位朋友因为家中失火，曾到过武植的家中暂住。

在这个过程中，那位朋友由于武植没有主动提及帮他安排工作以及帮助他修复房子，他就生气地离开了武植家，并开始四处散播起了诋毁武植以及武植妻子潘氏的谣言。

随着谣言的传播变广，正在书写水浒传的施耐庵听到了这个故事，然后在没有考证的情况下，就把谣言形象下的武植和潘氏写进了水浒传中，使得他们夫妻二人以笑柄形象在人们口中流传了几百年。

而在这个说法最后，事情又发生了反转。

当那位诋毁的朋友回到自己的家中时，他发现武植竟然在不动声色的情况下，让人帮自己把家给修好了。

想到武植对自己真诚的帮助，那个朋友不禁悔恨之极。

他想挽救什么，只不过为时已晚，谣言早已经如同洪水一般汹涌出去，他就算再怎么努力地想为武植辩解，也已挽救不了武植夫妻的形象。

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武植后人

在这个家族人的说法中，他们对于施耐庵的“不严谨”非常愤慨，觉得施耐庵没有考证清楚就随意抹黑自己祖先的形象，等同于造谣者的帮凶，是十分不地道的做法。

随着他们的说法散播开来，没多久就有一个画家专程赶到了山东清河县，这个画家自称是施耐庵的后人，说自己来到清河县，主要是想为自己祖先向武植后人们道歉、弥补自己祖先对他们造成的感情伤害。

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那时候，这个画家很是诚恳地向武植后人道了歉，并在此过程中，特地为武植夫妻二人画出了几幅画像，用来赠予武植后人。

最后，他也在画中留下了一首诗，再度表达了自己对祖先过错的歉意。

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如果这个家族人的说法正确，那么我们可以肯定武大郎是有后人的，后人就是这个家族的人。

武大郎是武植的说法没有根据

但事实到底是不是他们所说那样呢？接下来我们可以通过一些历史细节来判断一下。

首先，他们说他们的祖先是明朝时期的进士和县令，在这点上，他们的说法就出现了一个很大的错误，因为翻遍明朝的进士名录，我们根本无法找出这么一个叫做武植的进士。

还有，施耐庵是元末明初人士，在1370年的时候就已经去世。

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而明朝的第一次殿试举办于1371年，明朝的第一批进士，都是在那次殿试之后被选拔出来的。

要是按照他们的说法，施耐庵可能得从棺材板里爬出来，才能去把诋毁他们祖先的谣言写到水浒传中。

最重要的是，在水浒传中从未说过武大郎叫做武植，所谓武大郎的说法，纯粹是“武植”后人通过武大郎的家也在清河县、武植在家中也被称为大郎联想出来的说法。

从这方面来看，我觉得武大郎的说法很有可能是那些人被自己祖先流传的说法给误导了，或者怀有着目的、单纯想炒作一番罢了。

其他网友观点

故事里的事说是就是不是也是，故事里的事说不是就不是是也不是。

施耐庵的【水浒传】里武松的哥哥武大肯定没有后人。可以说，武大不仅身材矮小，而且是三寸钉，在遇见潘金莲之前应该没有别的女人，潘金莲是他的头婚。

武大当初呈现给潘金莲的可能是初次的柔情和激动。

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但武大跟潘金莲之间没有爱情，也没有爱情的结晶。潘金莲跟西门庆之间也许有爱情，软件硬件都比武大过关，也许已经播下爱情种子，可还没有等到收获的季节就双双命丧黄泉。

而在此之前，武大已经先走一步，被小潘毒杀，一命归西，所以没有留下后代是板上钉钉的事。由于潘金莲水性杨花的性格，由于武大三寸钉，没有后代也不是什么坏事，就是有，谁敢肯定后代跟武大有血缘关系呢？

因此施耐庵老先生笔下的武大郎是一个悲情味道十足的人物，在阳谷县除了弟弟武松，满县城的人都在背后指指点点。

武大郎错就错在不该相信天上掉馅饼，去白捡一个如花似玉、美若天仙的潘金莲做老婆。可是武大郎又丑又矮、没有小潘，自己的命运还能好到哪里去？丑与矮不是他的错，错就错在他投错了胎，或者说他生不逢时。

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如果武大有幸生在21世纪，自己的命运就会大大不同。

因为21世纪中国人不再会以貌取人，武大可以把自己的烧饼注册一个商标--"武大郎炊饼" ，申请一个全国传统风味的名称，争取在烧饼在电视台"舌尖上的阳谷"节目播出，然后在网上面向全国向全国招加盟商。不出半年，武大郎就会腰缠万贯，然后用这笔收入投资做房地产，就会成为阳谷县首富，到那个时候再去找潘金莲提亲，那会是什么情形？那潘金莲就会欣然答应，恨不能插上翅膀飞到武大怀里。

如果武大有幸生在21世纪，就会被冯大缸导演看中。因为中国人审美观变了，武大的外形就会被国人说成非常俊朗，在中国那就是第一美男。

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冯导就会安排武大在自己的剧本【天下有贼】里扮演男一号傻梢，这部电影的票房一定上亿，武大也就会一夜间红遍大江南北，成为艺"梳"人生的嘉宾，成为演艺圈的红人，全国艺术学校的女生就会蜂拥而至让他潜规则，武大可以挑选出一个国色天香，出身名门的驴金莲做老婆。

可是武大没有上过名校，祖上几代都在阳谷，虽然成为亿万富翁，身份地位变了，素质怎么也变不了。

都说三代才能养成一个贵族，尽管武大浑身名牌，头顶艺术家的桂冠，骨子里还是土味十足。

武大不懂风花雪月，不懂交响乐，只喜欢潘短江，不知道毕加索；只崇拜毕富箭，不会吃披萨、只爱吃猪头肉，人家驴金莲怎么会跟他有共同语言？

武大一身烧饼味，在东海里泡十年都不会变味，驴金莲又怎么会真正爱上他？

说人家爱他的名誉、财富和地位，估计没有多少人抬杠，如果说人家真心爱他，只有外星人才会相信。

驴金莲闻到烧饼味就会反胃，又怎么能跟他生孩子呢？哪怕是武大用钱把自己的三寸钉升级成八寸的，也难以让驴金莲真心喜欢他。

因此，武大去拍戏的时候，驴金莲就会偷偷去吃披萨，吃牛排和金华火腿。即使西门庆死了，东门庆和南门庆也会助人为乐，去帮助武大解除后顾之忧，让他专心拍戏。这样不过多久，武大就会后继有人。

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说到这里，给大家讲一个真实的故事。

多年以前，我们村有一家弟兄三个都是光棍，家里一贫如洗，弟兄其貌不扬，典型的三寸钉古树皮。因此，弟兄三都老大不小也没有成婚。有一天村长给光棍中的老大带来个媳妇，女人生的非常标致，肌肤如玉，面如桃花，眼睛都会说话，就是有一点，女人腿有点跛。可光棍的母亲知道自己条件不好，也不挑肥拣瘦，忙不迭就把媳妇娶到了家，不到一年就抱孙子了。

可孩子长得白白胖胖，浓眉大眼，体体面面，怎么看着都不像光棍的儿子。街坊邻居开始指指点点，光棍的娘也看出端倪，于是就盯梢儿媳妇，这才发现儿媳妇个和村长有染。

每次村长都安排儿子去村外面看护庄稼，村长就在大队部给儿子种庄稼。

可是知道真相又怎样？村长有权有势，孩子又是个鲜活的生命，所以此事不了了之，孩子也继续养着。话虽这么说，光棍母子看见孩子心里就五味杂陈、闹心。没过两年，光棍的母亲就气死了。孩子四岁的时候，光棍也寻了短见，那风骚媳妇改嫁，孩子没人照料，整天衣衫褴褛到处乞讨。

讲了这么多，无非是告诉大家，无论什么年代，娶妻一定要门当户对。无论你多么有钱，娶媳妇也不要好高骛远、贪图美色和虚荣，踏踏实实过日子才是根本。

武大就是迷失自己，娶了一个跟自己不般配的女人，才酿成那么大的悲剧。不仅没有幸福，反而送了夫妻两人的性命。幸亏武大无后，有后人的话，武松才纠结呢。

话说七百年后，河北某地出土了古代县令武植与夫人潘氏合葬墓，武植当地后裔坚决要跟施耐庵后人打官司，他们认为施耐庵笔下的武大郎便是祖先武植，要求施氏后裔给予拨乱反正，平反昭雪。