《外科选要》 痈疽治法总论
[b]痈疽发背怎生医 , 不论阴阳先灸之 , 不痛灸至痛 , 疼灸不痛时 。[/b]
凡看痈疽脑项等发大疮 , 先要从容立定主意 , 以见标日期为始 , 到今几日 , 看疮形与日期可否相对 , 相应则多吉 , 不应则多险 。次看受病之源 , 发于何脏腑 , 出于何部位 。但身体有上下 , 部位有险否 , 形色辨顺逆 , 精神论有无 。再看年纪老壮 , 气血盛衰 , 发阴发阳 , 毒深毒浅 。以阳为易治者多生 , 以阴为难治者多死 。方诊脉之虚实 , 可知顺险 , 以决其终 。凡疮未溃前 , 脉要太过一二至 , 已溃后 , 又宜不及二三分 , 此为脉病相应 , 首尾自无变症 。如其相反 , 恐防不测 , 但看法全在目力精巧 , 与心相应 , 一一参明 , 表里透彻 , 然后方定治法 。凡疮七日以前 , 情势未成 , 无气未弱 , 不论阴阳表里 , 寒热虚实 , 俱先当灸 。轻者使毒瓦斯随火而散 , 重者拔引郁毒 , 通彻内外 。火引毒瓦斯混合为阳 , 方能发肿作痛 , 然后可汗可攻 , 或消或托 , 兼求标本忝治 , 必以脉合药以药合病 , 如此治之 , 自然无错矣!故药难执方 , 全在活法 , 大抵关节首尾 , 俱不可损伤元气脾胃为要 。
[b]内服蟾酥丸一服 , 外将神火照三枚 。[/b]
凡疮初起 , 七日之前 , 或已灸之后 , 未服他药 , 宜用蟾酥丸一服 , 得汗解为妙 。或万灵丹发汗亦可 , 所谓毒瓦斯随汗而散 , 最为快捷方式 。如二药服后 , 发汗不出 , 此乃表里闭密之故 , 毒亦不轻 , 当神妙拔根方施治 。神灯照法 , 亦不可用之太早 。如疮四五日之间 , 形未聚 , 毒未出 , 若早用之 , 恐留郁在内 , 毒反难出 。须用在八九日之后 , 疮势已定 , 毒瓦斯已聚 , 未成脓腐之时 。用此照之 , 已成者自高 , 未成者自消 , 不溃者自溃 , 不脱者自脱 , 亦且解毒活血消肿散瘀之良法也 。
[b]用膏贴顶上 , 敷药四边围 。[/b]
凡疮最忌风寒所袭 。初起之时 , 或已灸之后 , 俱当用太乙膏盖贴顶上 , 功效在于拔毒 , 提顶提脓 , 防御风寒不入 。如 痛高肿 , 阳疮七日之后 , 疮头自有黄色 , 稠脓相粘膏上 , 余肿红色光亮鲜明 , 每日宜用葱汤洗净 , 换膏贴之 。其正脓定在十一日前后出也 , 此为易治易安之症 。如七日之后 , 疮不大肿高 , 四边又不 痛 , 疮头亦无脓意相粘 , 此为阴阳相等之症 。宜用化腐紫霞膏 , 涂疮顶上 , 外以膏药盖之 。换至十日外 , 疮顶渐腐 , 余肿渐高 , 似有脓意之象 , 其正脓只在十五日之后可出也 , 此为以险成顺之症 。至于二十日以后无脓者 , 乃纯阴之症 , 纵治亦无效矣 。又如疮之四围根脚余肿 , 其功又在敷药 , 收束根本 , 庶不开大 。初起时宜用金黄散敷于四边 , 拔毒消肿止痛 。既溃后 , 当用铁桶膏箍之 , 庶疮根渐收渐紧 。但诸疮原因 , 气血凝滞而成 , 切不可纯用凉药 , 冰凝肌肉 , 多致难腐难敛 , 必当温暖 , 散滞行瘀 , 拔毒活血药用之 , 方为妥当也 。
[b]气盛兮顶自高而突起 , 血盛兮根脚束而无疑 。[/b]
气血者 , 人之所原禀 。老者尚或有余 , 少者亦有不足 。人之命脉 , 全赖于此 。况百病生焉 , 失此岂能无变 , 独疮科尤关系不浅 。但肿疡时 , 若无正气冲托 , 则疮顶不能高肿 , 亦不能 痛溃脓 , 则无真阴相滋 , 疮根不能收束 , 色亦不能红活收敛 。凡疮顶高根活 , 不论老少 , 气血有余 , 俱可无妨 。又宜交会明白 , 交会者 , 疮根与好肉交界之处 , 高低自然分别;明白者 , 疮形与好形 , 各无混杂 。以此观之 , 了然明白矣 。
[b]高肿起者 , 忌用攻利之药 , 以伤元气 。平塌漫者 , 宜投补托之剂 , 以益其虚 。[/b]
凡疮初发高起者 , 五内原无深毒 , 毒发于表 , 便得托里 , 以速其脓 , 忌内消攻伐 , 以伤脾气 , 脓反难成 , 多致不能溃敛 。又疮初起不高不赤 , 平塌漫者 , 元气本虚 , 急宜托里温中健脾 , 催托毒瓦斯外发 。庶无变症矣 。
[b]内热甚者 , 量加消毒清剂 。便秘燥者 , 必须通利相宜 。使脏腑得宣通 , 俾气血自流利 。[/b]
肿疡时内热口干 , 脉实烦躁 , 便秘喜冷者 , 此为邪毒在里 , 急与寒凉攻利 , 宜内疏黄连汤 , 四顺清凉饮 , 内消沃雪汤 , 俱可选用 。又兼有表症 , 防风通圣散 , 去麻黄 , 或双解散 , 加桔梗 , 天花粉 , 又或小便不利者 , 兼入天水散 , 五苓散 , 俱可合用 。务使二便通利 , 以杜其源 。又有元气素虚者 , 恐不胜前药 , 以托里消毒散 , 加蜜炒大黄 , 或兼猪胆导法 , 必得通利为度 。首尾俱要闭而不结 , 通而不泄 , 得脏腑和平 , 表里透彻 , 方可托里排脓 。内补之药 , 又如溃疡时 , 虽有口干便闭 , 脏腑不和不利等症 , 此因溃后脓水出多 , 内亡津液 , 气血虚耗 , 不能荣润脏腑所致 。其人必脉细而数 , 口和而干 , 饮食减少 , 好饮热汤 , 此乃虚阳之火为病 , 非前有余可比 。只宜养气血 , 滋津液 , 和脏腑 。如此治之 , 则二便自和 , 亦无变症 。常有误行攻利 , 多致不救者矣 。
[b]十日之间疮尚坚 , 必用披针 , 当头点破 。[/b]
凡疮十日以后 , 自当腐溃为脓 , 如不作脓腐 , 仍尚坚硬者 , 此属阴阳相半之症 , 疮根必多深固 , 若不将针当头点入寸许 , 开窍发泄 , 使毒瓦斯无从而出 , 必致内攻也 。倘内有脓 , 又便易出 , 此为开户逐贼之意也 。亦有十日外 , 疮虽不腐溃 , 形尚红活 , 热肿痛 , 此虽脓迟 , 后必有出 , 此又不必针之 。盖缘元气不能充足 , 或失用补托之药 , 又误用寒凉 , 或盖覆未暖 , 多致脓迟 。有此症者 , 宜用补中健脾 , 大补托药 , 以得脓为效 。又以十五日至二十一日为期 , 过此外者 , 纵有稀脓 , 但元气被毒相拒 , 日久必致耗散 , 诚难归结也 。
[b]半月之后脓亦少 , 须将药筒 , 对顶拔提 , 有脓血之交粘 , 必腐肉之易脱 。[/b]
如疮半月后仍不腐溃 , 不作脓者 , 毒必内陷 , 急用披针品字样 , 当原顶寸许 , 点开三孔 , 随疮之深浅 , 一寸二寸皆可入之 , 入针不痛 , 再深入不妨 , 随将药筒预先煮热 , 对孔窍合之良久 , 候温取下 。如拔出之物 , 血要红而微紫 , 脓要黄而带鲜 , 此为血气营运活疮 , 其人必多活 。又谓脓血交粘 , 用药可全 , 色鲜红活 , 腐肉易脱 。如拔出瘀血紫黑 , 色败气秽 , 稀水无脓者 , 此为气血内败死疮 , 所谓气败血衰 , 神仙欢哉 。此等之疮难矣 , 其人必在月终亡 。
且如斯时 , 内有脓而不得外发者 , 以针钩向正面钩起顽肉 , 用刀剪 , 当原顶剪开寸余 , 使脓管得通流 , 庶疮头无闭塞 。
已用药筒拔脓之后 , 外既有孔 , 内窍亦通 。疮期又当大脓发泄之后 , 如脓尚少 , 亦非自然得出 , 故疮头必有瘀腐涂塞 , 内肉亦有顽膜阻隔 , 多致脓管不通 , 自难出也 。须用针钩起疮顶顽肉 , 以披针利剪 , 随便取去寸余顽硬之肉 , 取之微痛血出 , 俱自不妨 , 随用两手轻重得宜 , 从疮根 处 , 渐渐捺至中间 , 剪出脓管处 , 内有聚脓 , 自然涌出 , 以黄色稠浓为吉 , 其脓日渐多者为轻 , 反此为虑 。此功务使涂塞者开之 , 令脓毒外发也 。
[b]频将汤洗 , 切忌风吹 。[/b]
凡疮未溃前 , 或已用照药后 , 俱要煎葱艾汤每日淋洗疮上一次 , 甚者早晚二次 , 使气血疏通 , 易于溃散 。又已溃时 , 及药筒提拔之后 , 尤宜避风 , 先去旧药 , 用方盘疮下靠身放定 , 随用猪蹄汤以软绢淋汤疮上 , 并入孔内 , 轻手捺净内脓 。庶败腐宿脓随汤而出 , 以净为度 , 再以软帛叠成七八重 , 勿令太干 , 带汤覆于疮上 , 两手轻盈旋按片时 , 帛温再换 , 如此洗按四五次 , 使气血得疏通 , 患者自然爽快 , 毒瓦斯得解 , 腐肉易脱 , 疼痛得减 , 此手法之要 , 大疮不可缺也 。候腐脱已见红肉时 , 洗后随用红玉膏挑于手心捺化 , 搽新旧肉上 , 外用膏盖 , 四边根脚已消 , 不必箍药 , 每日如此 , 不数日 , 脓尽腐脱 , 新肉顿生 。再加内补 , 调理得宜 , 轻疮只在月余 , 大疮不过七十日 , 必完口而愈 。
[b]关节在于斯时 , 变生出于此候 。[/b]
关节者 , 阳疮以十四日为关 , 阴疮以二十一日为节 , 此时务要出脓势定 , 不可过酿 。但脓出方自腐脱;腐脱方自肌生 , 肌生方自收敛 , 收敛方自疮平 。如斯时不得脓者 , 后必有变 , 为一关顺 , 后必多顺 , 一关逆 , 后必多逆 。
[b]治当大补 , 得全收敛之功 , 切忌寒凉 , 致取变生之局 。[/b]
凡疮溃后 , 五脏亏损 , 气血大虚 , 外形虽似有余 , 而五内不足 , 法当纯补 , 乃至多生 。已溃时发热恶寒 , 脓多自汗作痛者 , 十全大补汤 。虚热少睡 , 饮食不甘者 , 黄 人参汤 。皮寒虚热 , 咳嗽有痰者 , 托里清中汤 。四肢倦怠 , 肌肉消瘦 , 面黄短气者 , 人参养荣汤 。脓多心烦 , 少食发躁不睡者 , 圣愈汤 。脾亏气弱 , 身凉脉细 , 大便溏泄者 , 托里温中汤 。饮食不甘 , 恶心呕吐者 , 香砂六君子汤 。脾虚下陷 , 食少虚热间作者 , 补中益气汤 。肾虚作渴 , 不能相制心火者 , 加减八味丸 。仿此选用 , 盖托里则气血盛而脾胃旺 , 使脓秽自排 , 毒瓦斯自解 , 死肉自去 , 新肉自生 , 饮食自进 , 疮口自敛 。若不务补托 , 而误用寒凉 , 谓之真气虚而益虚 , 邪气实而益实 , 多致疮毒内陷 , 脓多臭秽 , 甚则脉洪大渴 , 面红气短 , 此真气虚而死矣 。
[b]盖疮全赖脾土 , 调理必要端详 。[/b]
脾为仓廪之官 , 胃为水谷之海 。胃主司纳 , 脾主消导 。一表一里一纳一消 , 营运不息 , 生化无穷 。五脏六腑 , 借以生养 , 又谓得土者昌 , 失土者亡 。盖脾胃盛者 , 则多食而易饥 , 其人多肥 , 气血亦壮;脾胃弱者 , 则少食而难化 , 其人多瘦 , 气血亦衰 。所以命赖以安 , 病赖以安 , 况外科尤关紧要 。善养脾胃者 , 节饮食 , 调寒暑 , 戒喜怒 , 省劳役 。
如不然 , 则精神气血由此而日亏 , 脏腑脉络由此而日损 , 肌肉形体由此而日削 , 所谓调理一失 , 百病生焉 , 故脾胃不可不详也 。
[b]冬要温床暖室 , 夏宜净几明窗 。[/b]
人之气血 , 喜暖而恶寒 , 又谓遇寒则结 , 遇热则散 。况疮乃肌肉破绽之病 , 若不防御 , 风寒最为易袭 。凡看疮时 , 冬要围炉暖室 , 逼尽余寒 。夏宜净几明窗 , 庶外风不入 , 然后方可揭膏洗贴 。
[b]饮食何须戒口 , 冷硬腻物休飧 。[/b]
人之病中 , 肿痛时自然痛伤胃气 , 诸味不喜 。直待溃后 , 脓毒一出 , 胃气便回 , 方欲思食 。彼时但所喜者 , 便可与之 , 接补脾胃 。如所思之物不与 , 此为逆其胃气 , 反致不能食也 。切要不可太过 , 惟恐生冷伤脾难化 , 硬物肥腻滑肠 , 故禁之 。
[b]痈疽虽属外科 , 用药即同内伤 。[/b]
古之以外科推为杂病之先 , 盖此伤人迅速 , 关系不浅 , 故特设于前也 。且如痈疽脑项疔毒大疮 , 情势虽出于外 , 而受病之源 , 实因于内也 。及其所治 , 岂可舍于内而治外乎?所以外不起者 , 内加托药;表热甚者 , 内必清解 。血虚宜用四物汤 , 气虚宜用四君子汤 , 脉虚足冷温中 , 脉实身热凉膈 。以此推之 , 内外自无互异 。
[b]病要论久新 , 要法在于宽治猛治 。[/b]
病有新久 , 势有缓急 。如受病之初 , 元气未弱 , 治当随症迎刃而解 。若惧行霸道猛剂 , 定不能决效于危急时也 。用药中病 , 如表症盛者 , 用万灵丹 , 大加表散 。里症急者 , 以内疏黄连汤 , 急与通行 。又如受病日久 , 邪正相拒 , 其元气示有不衰弱者 , 纵有余症杂症壤症 , 俱当先固其本 , 而后调之和之散之 , 使病气渐退 , 元气渐醒 , 饮食渐进 , 根本渐实 , 则余患再无不愈之理 。
[b]药必求标本 , 功莫别于先医后医 , 若一概之攻补 , 恐两途之误用 。[/b]
物理皆有标本 。而病之标本 , 尤莫切焉 。身体之标本 , 五脏为本 , 六腑为标 。五脏主里主血 , 六腑属表属气 。疾病标本 , 以初病为本 , 以传病为标;又以元气为本 , 病气为标 。此所以寒热表里缓急之病 , 应汗下补泻和解之方 。凡治病者 , 必先治其本 , 后治其标 。若先治其标 , 后治其本 , 使邪气滋甚 , 其病益增 。又谓缓则治其本 , 急则治其标 , 假如先得疮疾 , 而后得泄泻呕吐食少等症 , 宜舍本从标之法治之 , 候泻止呕定食进 , 方再治疮 , 余皆仿此 。
[b]又说阳变为阴 , 内外被寒凉克伐 。[/b]
疮本发于阳者 , 为痈为热为实为疼 , 此症易治 。患者不觉 , 以为小恙 , 不早求治 。反又外受风寒 , 内伤生冷 , 或再被医者失于补托 , 而又以凉药敷围 , 以图内消 , 合病家之意 , 多致气血冰凝 , 脾胃伤败 , 使疮毒变在十一日未出脓之前 , 情势与好肉相平 , 不疼不热 , 软慢相兼 , 疮孔止流清稀肥水 , 更兼身体不热 , 脉亦细微 , 饮食厌飧 , 精神昏短 。
有此症者 , 变入真阴 , 虽强投温中健脾之剂 , 不应者 , 百无一生 。如疮变在十五日之后 , 已出脓时 , 毒瓦斯已将外发 , 如有调摄失宜 , 误食冷物 , 忽变为阴者 , 急投托里温中汤 , 十二味异功散 , 轻者十全大补汤 , 俱倍加参 桂附以救之 。须得疮热作痛 , 脓出身温 , 脉起食进者为吉 。但疮原本于阳其人故得多生者有矣 。
[b]岂期阴变为阳 , 首尾得辛热扶衰 , 病分真似 , 理究阴阳 。[/b]
疮本发于阴者 , 为疽为冷 , 为硬为虚 , 此症难治 。患者知觉欲生 , 而故将辛香酒煎大方热药以助之 , 医者又欲患处高肿 , 热作脓 , 敷以热药 , 图其起发 , 故疮得药性大热 , 转阴为阳 。其疮虽得微肿微热微痛微脓 , 但疮形终不似真阳红活 , 不得真浓黄脓 , 如此者不久复归阴矣 。但疮原本于阴 , 其人多死 。
凡值此症 , 若患者方寸不杂 , 托信于医 , 而医者又得机关透彻 , 治法得宜 , 内外融和 , 每每中节 , 其中亦有可生者 , 十中一二矣 。
[b]既有针工之异说 , 岂无线药之品详 。[/b]
凡疮毒既成 , 当托其脓;脓既成 , 当用针通 , 此举世自然之良规也 。必当验其生 , 熟浅深上下而针之 。假如肿高而软者 , 发于肌肉 , 脓熟用针 , 只针四五分;肿下而坚者 , 发于节脉 , 脓熟用针 , 只在六七分;肿平肉色不变者 , 毒瓦斯附于骨也 , 脓熟用针 , 必须深入寸许 , 方得见脓 。又轻按热甚便痛者 , 有脓且浅且稠 。重按微热方痛者 , 有脓且深且稀 。按之陷而不起者 , 脓未成 。按之软而复起者 , 脓已成 。按之都硬不痛者 , 非脓即瘀血也 , 或湿水也 。所谓有脓即当针 , 脓孔宜顺下 。若脓生而用针 , 气血反泄 , 脓反难成 。若脓熟而不针 , 腐溃益深 , 疮口难敛 。若脓深而针浅 , 内脓不出 , 外血反泄 。脓浅而针深 , 内脓虽出 , 良肉受伤 。元气虚者 , 必先补而后针 , 症随脓退 。又有气瘿肿而绵软不痛者 , 血瘿肿而内叠成块者 , 顽毒结之日久 , 皮腐肉紫 , 根硬四边红丝缠绕者 , 以及结核之症 , 渐大渐痛渐腐者 , 以上四症 , 俱不可轻用针刀掘破 。若妄用之 , 定然出血不止者立危 。但用针之法 , 妙在脓随针出 , 而寂然无所知觉也 。至于瘿瘤瘰 诸痔诸漏 , 疔毒坚硬顽疮 , 此等症者 , 若非线药之功 , 亦不能刻期取效 。夫线药乃有五六种 , 难以概说 , 与其各病相应者 , 亦随症而善用之 。
[b]汤散丸丹 , 要在发而必中 , 神圣工巧 , 诚为学人机关 。[/b]
医善用方 , 如将善用兵 。善于水者 , 涉海潜波 , 渡津破浪;善于陆者 , 穿山越岭 , 附葛攀藤;奇偶者鼓舞飞扬 , 蹊径者浮沉钻凿 , 弱者可守 , 强者当敌 , 此为将用兵之大法 。凡为医者 , 理皆仿此 , 其要在知人之强弱 , 识病之内外 , 究病之浅深 , 察时之顺逆 , 然后可汗可攻 , 或吐或下 , 或宜和解 , 或宜补益 , 又知某汤善汗 , 某散善攻 , 某丸善和 , 某丹善补 , 因其病而用其方 , 如矢发机 , 投之必中 , 中之必胜 , 胜之则病无不愈之理 , 此为用方之大法也 。又如望闻问切 , 神圣智巧 , 亦可兼之 。所谓望其形而通其神 , 闻其声而明其圣 , 问其由而得其工 , 切其脉而续其巧 。此四者 , 诚为初学之绳墨也 。
[b]至于千万百症 , 难将说尽短长 。[/b]
方不在多 , 心契则灵 。症不在难 , 意会则明 。方不心契 , 症不意会 , 如疏淡之交 , 寡游之地 。性情情势不切 , 何以便托用哉!故药不应病 , 病不应药 , 即此据也 。
[b]治在活法 , 贵在审详 。[/b]
动静世务不同 , 劳逸机关亦异 。昔之受病 , 从外而来 , 今之受病 , 从内而发 。又古者多实 , 设方宜散宜宣 , 今者多虚 , 治法宜滋宜补 。若医者不识古知今 , 一概施与 , 必多致其夭亡者也 。用之必得其当 , 医斯可以称良 。
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