历史新知 礼仪知识：藏族礼仪
藏族非常讲究礼仪，日常生活中见到长者、平辈都有不同的鞠躬致礼方式 。见到长者或尊敬的人，要脱帽，弯腰45度，帽子拿在手上，接近于地面 。见到平辈，头稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前，这时的鞠躬只表示一种礼貌 。在有些地区，合掌与鞠躬同时并用 。合掌要过头，表示尊敬 。这种致礼方式多用于见到长者或尊敬的人 。
献哈达
是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意 。哈达是藏语，即纱巾或绸巾 。以白色为主，亦有浅蓝色或淡黄色的，一般长约1.5米至2米，宽约20厘米 。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达 。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等 。
磕头
藏族人朝觐佛像、佛塔、活佛及拜谒长者，都要磕头 。磕长头，一般是在有宗教活动的寺庙中进行 。两手合掌高举过头，自顶、自额、至胸拱揖三次，然后匍伏在地，伸直双手划地为号，如此反复进行 。磕短头，也在寺庙中进行 。合掌连拱三次，然后拱腰到佛像脚下，用头轻轻一顶，表示诚心忏悔 。拜谒长者，要磕短头，表示尊敬祝福 。
旁色
藏语中“旁”是“污浊”，而“色”意即“清除”，旁色是指清除晦气的一种活动 。在小孩出生的第三天或第四天，亲朋好友便要带上青稞酒、酥油茶和给小孩的衣服、帽子等，登门祝贺 。客人一到，首先向母亲和婴儿献哈达，然后给母亲敬酒，倒茶，最后端详婴孩，夸奖孩子的福运和五官，再用大拇指和食指捏一点糌耙，放在婴儿的额头，祝福孩子吉利向上 。
婚俗
藏族各地的婚俗不尽相同，但基本步骤大致相仿 。如一对青年男女彼此有意后，他们得先求喇嘛活佛看看自己未来的婚姻是否吉祥，家庭能否幸福 。如是"吉"的话，那么男方或女方就请自己的亲戚或媒人持哈达及礼品到对方家求婚，如对方同意这门亲事则收下哈达和礼品，并当即奉上一条哈达赠来人，还之以礼 。随后，双方协商订婚仪式的日期 。在订婚仪式上，男方或女方向对方家赠送礼品和钱财、制定婚约、设宴庆贺，最后是请活佛打卦求签，选定结婚吉日 。结婚之日，要么迎娶新娘到男方家，要么新郎入赘到女方家 。亲人牵着马匹到对方家接新人，被迎接的一方随身带上自己的嫁妆赶赴对方家完婚 。迎来新人后，安排在特设的垫子上落座，开始向其敬献哈达和美酒 。晚间，新人步入洞房，此时亲人们再次向他们敬酒，唱祝福歌，愿他们白头偕老，吉祥如意 。婚后半年内，夫妻双方要回另一方家中住上几日 。至此，整个婚礼即告结束 。
泼水婚礼：迪庆藏族结婚的时候，要向新娘新郎身上泼水 。传说这是一种神圣的礼节，表示新婚夫妇互敬互爱、互相体贴，感情如流水一样长，像海水一样深 。
特殊的丧葬习俗
藏族的丧葬习俗比较特别，分塔葬、火葬、天葬、土葬和水葬这五种，并且等级森严，界限分明 。采用哪种葬仪，同时也主要取决于喇嘛的占卜 。
【历史新知 礼仪知识：藏族礼仪】塔葬 最隆重的是塔葬，然而只有活佛和一些领主死后，即享受火葬 。贤能大德圆寂后的一种高贵葬仪 。有名望的活佛圆寂后，除大规模地诵经作法以外，要用水银和“色拉”香料水、樟脑水、藏红花水等冲洗肠胃，用樟脑水、藏红花水等擦拭尸体表面，然后用丝绸包扎，穿上袈裟，置于灵塔之中，将遗体保留下来 。每天由侍守的喇嘛点上酥油灯昼夜供奉 。灵塔种类很多，有金灵塔、银灵塔、木灵塔、泥灵塔等 。灵塔的不同等级，是根据活佛的地位高低而定的 。达赖、班禅圆寂后用金灵塔，其他活佛只能用银、木或泥灵塔 。
火葬 从藏族传统意义上说，火葬也是一种较为高贵的葬仪方式 。只有活佛和一些领主死后，享受火葬 。其具体方式是把酥油倒在柴草上，然后将尸体火化，敛起骨灰盛入木匣或瓦罐中，埋在家中楼下或山顶、净地 。墓似塔形 。也有拣起骨灰带至高山之巅，顺风播撒或者撒在江河之中的 。而德高望重的活佛、喇嘛施行火葬后 。骨灰盛入金质或银质的小塔内 。有的将骨灰置入塔内时，还同时盛入一些经典书籍、佛像、法器、金银财宝 。以供人膜拜的这种塔一般名为灵塔或灵骨塔 。
水葬 小孩死了，或因其它病疾死亡的人，则把尸体丢进河里喂鱼，这叫水葬 。
天葬 藏族较为普遍的一种葬俗，亦称“鸟葬” 。用于一般的农牧民和普通人 。藏族佛教信徒们认为，天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望 。每一地区都有天葬场地，即天葬场，有专人(天葬师)从事此业 。人死后把尸体卷曲起来，把头屈于膝部，合成坐的姿势，用白色藏被包裹，放置于门后右侧的土台上，请喇嘛诵超度经 。择吉日由背尸人将尸体背到天葬台，先点“桑”烟引起来秃鹫，喇嘛诵经完毕，由天葬师处理尸体 。然后，群鹫应声飞至，争相啄食，以食尽最为吉祥，说明死者没有罪孽，灵魂已安然升天 。如未被食净，要将剩余部分拣起焚化，同时念经超度 。藏族人认为，天葬台周围山上的秃鹫，除吃人尸体外，不伤害任何小动物，是“神鸟” 。天葬仪式一般在清晨举行 。死者家属在天亮前，要把尸体送到天葬台，太阳徐徐升起，天葬仪式开始 。未经允许，最好不要去观看 。
土葬 对于藏民族而言，是最次的一种葬仪 。一般患有麻疯、天花、炭殖等传染病的人以及强盗、杀人犯死后用土葬 。土葬大概有两个含义：一是，根绝瘟疫的流行，二是，惩其罪过，打入地狱之意 。藏族认为，被埋的人是永远不会转世的 。
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