“智能手机上层出不穷的App ， 是一把双刃剑 。 与其被动接受束缚 ， 不如主动做点什么 。 ”27岁的胡云在北京一家事业单位工作 ， 大半年来 ， 他一直在学习如何更合理地与之共存 。
胡云选择定期退出部分无关紧要的微信群 ， 取消关注并不完全感兴趣的公众号 ， 改为阅读纸质书籍 。 对朋友圈内容也不完全排斥 ， 他将微信好友分组 ， 比如他长期关注创业群体 ， 于是挑时间段集中查看这一群体的朋友圈 ， 筛选出有益信息归档研究 。 周末有空 ， 他就出门约好友骑行、爬山 ， “交流了感情也放松了身心 ， 比在家‘葛优躺’刷短视频充实、快乐许多” 。
钟宁选择花一个周末的时间 ， 读了《数字极简主义》 ， 以及多篇相关论文 。 现在 ， 她刻意减少了使用手机的时间 ， 微信信息改为分时间段处理 ， 一般午饭后、下午下班前集中回复；朋友圈一天集中浏览一次 ， 多约朋友线下见面 。
这些改变看起来微不足道 。 但钟宁觉得 ， 逐渐找回一些对生活的掌控感 。 她坚信 ， 数字极简减掉的是冗余的信息 ， “最终将带回心灵的自由” 。
新学期开学了 ， 熊念尝试不再花过多精力在手机上 ， 空闲选择读纸质书、学习 。 微信、QQ上新消息依旧很多 ， 他关机的频次更多了 ， “现在想想 ， 学生能有什么大事呢？没有什么事一定要你马上回复的 。 ”
在武汉大学新闻与传播学院洪杰文教授看来 ， 眼下 ， 一些年轻人选择减少手机使用时间 ， 或从社交媒体隐退 ， 代表着一种“自我觉醒”：他们开始反思诸如社交媒体App从用户这里拿走了什么 ， 身处数字时代人们如何自处、以及如何与技术相处 。
洪杰文介绍 ， 根据马斯洛需求层次理论 ， 社交需求是仅次于生理需求和安全需求的强需求 。 早在19世纪末20世纪初 ， 美国曾兴起批判技术消极作用的“反技术主义” 。 即便现在 ， 一些学者选择不用手机、微信 ， 就是为了避免被电子产品打扰 ， 从而专注手头的工作 。
当下 ， 一些人士选择关闭App推送提醒、微信朋友圈小红点、或者逼迫自己在特定时间段与场合不看手机 ， 甚至卸载社交软件、注销账号 ， 均属于“社交媒体倦怠”的具体表现 。
“对社交媒体的克制 ， 其实是面向科技的独立 。 只有积极自我调整并重建平衡 ， 才不至于轻易迷失自我 。 ”洪杰文带领团队进行的调研显示 ， 一些受访者减少在微信朋友圈进行自我表达后 ， 一开始尚有因旺盛的表达欲无法吐露的不习惯 ， 但适应之后 ， 觉得减少社交工具使用对个体幸福感、社会交往和工作或学习的投入度正向效应比较明显 ， 总体生活质量有所提升 。
（应受访者要求 ， 贾庆阳、熊念、胡云为化名）
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