仡佬族拜树节是哪儿的民俗吗？仡佬族拜树节介绍
仡佬族拜树节是广西百色隆林县的民俗
仡佬族民间传统节日 。流行于广西隆林等地 。农历正月十四中午，每家以两人为一组，带上米酒、猪肉、糯米饭出门拜树 。选择高大的树，由近及远举行停工先在树前点燃鞭炮四响，一人向树身轻砍三刀，成嘴巴状，每砍一刀问答一句 。然后将祭品塞进“树嘴”，用红纸封住，表示树饱劲足 。接着除草、培土、植树造林 。
拜树节的来历
仡佬人民拜树，并不是拜所有的树，而是只拜青刚树 。因为青刚树是仡佬族的祖宗树，它同这个民族在历史上的迁徙活动有关 。仡佬族有一首民歌唱道：
云南下来一条河，这里流来那里落 。
仡佬古时无住址，贵州迁来广西落 。
相传在古代，居住在贵州安顺等地的仡佬人民，曾经向广西的隆林迁徙 。由仡佬族的“大房”（辈分最高者，下同）带着祖公婆的香炉和灵位先走，经过的道路，都用树叶打记号，为后边来的本族人做路标 。
“大房”边走边观察各地的山山水水，总想找个可以开发的好地方定居下来，建设家园，繁衍后代，振兴仡佬 。他走了一山又一山，过了一村又一村，也不知走了多少日子，终于爱上了一个地方 。只见那个地方四周山青树绿，“草有九擘（擘，两手向横平伸的长度）长，树有九擘高，烧茺能种地，挖坎可造田，牧畜有水草，林业更优先” 。实在是个开发的好地方 。“大房”一打听，才知道他来到了现在的隆林县德峨乡磨基村下冲屯，于是，他决定在这里定居 。
居住在下冲屯的人们，热情地接待了仡佬族的开发者 。没有房子，就腾出自己住的半间让仡佬客人住 。这使“大房”十分感激 。然而，当他看到堂屋己布置上主人家的祖宗神位后，不禁发愁了：自己带来的祖宗灵位安置在哪里！如果自己的祖宗神位同主人家的安在一起，这是不合风俗的 。“大房”一时无法决定，只好闷闷不乐的走出寨子 。
快走出寨口时，只见两株苍劲挺拔的青刚树直指蓝天，“大房”不由得停步观察起来 。这两株树，有着坚硬、粗大的躯干，暴风雨也刮不倒；它们那茂密的枝叶，夏天的烈日也晒不透 。它们那种威武、坚毅和顽强不屈的气魄，使“大房”越看越喜爱，越看越感动，情不自禁地放声高歌起来：
青刚树呵树青刚，根深叶茂好阴凉 。
遮得太阳遮得雨，仡佬灵位有地方！
山歌一唱，心里亮堂，“大房”立即找来刀斧，在这两棵青刚树上各开了一个洞，分别把祖公、祖婆的灵位安居在树洞里 。从此，代代相传，隆林境内的仡佬族人民就拜青刚树为自己的祖宗树 。
【仡佬族拜树节是哪儿的民俗吗？仡佬族拜树节介绍】
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