辛亥革命的功臣为何反而支持袁世凯称帝( 五 )
而刘师培与本文三位人物，均为早年革命阵营中鼓吹践行之辈，因此显得转变最大 。但刘师培在清末因革命被逮后，则已明显委顿，帝制期间也多迎合之举 。至于孙毓筠、李燮和与胡瑛三人，则因参与筹安会被讽刺为“两截人”(天忏生、冬山合编：《八十三日皇帝之趣谈(上卷)》，文艺编译社1916年版，20页)，所指责的即是几人在共和与帝制之间的前后自我否定 。三人作为曾经的革命功臣，在革命后的短短几年间极速地“堕落”，这种现象在绝大多数时人和后世的记载中，是万难被宽宥的 。但其前后反覆的缘由，一面是三位人物在民初革命成功之后的不得志和落寞，是原革命党内部分而又分之下的矛盾体现 。一面实则是清末倡导立宪和共和的知识人，在民初亲身缔造和经历之后，原本共和宪政理想破碎的深刻反照 。筹安会“六君子”在民初的变与不变，正是反映了彼时几类上层知识人政治和思想变与不变的逻辑和理由 。
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