少年、中年、老年 你读过的诗词中有哪首道尽了人的一生？
谢邀！人生无根蒂，飘如陌上尘 。分散逐风转，此已非常身 。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，丰酒聚比邻 。盛年不重来，一日难再晨 。及时当勉励，岁月不待人 。一一东晋.淘渊明 。人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土 。生命随风飘转，此生历尽了艰难 。已经不是原来的样子了 。青春一旦过去便不可重来，一天之中永远看不到第二次日出 。应当趁年富力强勉励自己，光明流逝，并不等人 。
其他网友观点问题：你读过的诗词中有哪首道尽了人的一生（少年、中年、老年）？
前言一首词写出人生三个阶段，这类作品最有名的南宋蒋捷的《虞美人·听雨》 。不过，也有其他人的作品有类似的描述 。
一、斗酒学士王绩隋末唐初的诗人王绩最爱饮酒，人称斗酒学士 。晚年时回顾自己一生，曾作诗《晚年叙志示翟处士》云：
弱龄慕奇调，无事不兼修 。望气登重阁，占星上小楼 。
明经思待诏，学剑觅封侯 。弃繻频北上，怀刺几西游 。
中年逢丧乱，非复昔追求 。失路青门隐，藏名白社游 。
风云私所爱，屠博暗为俦 。解纷曾霸越，释难颇存周 。
晚岁聊长想，生涯太若浮 。归来南亩上，更坐北溪头 。
古岸多磐石，春泉足细流 。东隅诚已谢，西景惧难收 。
无谓退耕近，伏念已经秋 。庚桑逢处跪，陶潜见人羞 。
三晨宁举火，五月镇披裘 。自有居常乐，谁知身世忧 。
弱龄慕奇调，无事不兼修 。少年时，喜欢各种知识的学习，学文明经，学武练剑，还学习占星风水之术 。学有所得以后，弃繻（出关凭证）怀刺（怀藏名片）离家闯荡，想要成就一番事业 。
【少年、中年、老年 你读过的诗词中有哪首道尽了人的一生？】中年逢丧乱，非复昔追求 。王绩(约589-644)中年时，正逢隋末天下大乱 。不得已放弃理想，隐居避世 。"青门隐"，用秦东陵侯召平隐居长安青门外种瓜典故 。“白社游”，用晋朝道士董威辇典故 。
晚岁聊长想，生涯太若浮 。晚年时回想，人生如旅 。还是喜欢像陶渊明那样，归耕南亩，安居常乐 。
王绩在隋末举孝廉出仕，隋末天下大乱时弃官还乡 。唐朝武德初年，待诏门下省 。在唐太宗贞观初年，王绩因病去职，躬耕于东皋山（今山西省河津县东皋村），自号“东皋子” 。贞观十八年（644年）时，王绩去世，享年五十六岁 。
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二、“至宝丹"体诗人王珪
欧门弟子，北宋名相王珪，仁宗庆历年间的进士 。
他的一生，除了入仕之初曾经通判扬州外，其后都在汴京任职，逐步青云而上，"不出都城而致位宰相" 。
他从登翰林到掌制诰者近二十年，朝廷的高文典册多出其手 。人称"太平宰相"、"三旨相公" 。因为诗文富丽华贵，镶金嵌玉 。因此其诗被称为“至宝丹”体 。
王禹玉诗，世号至宝丹，以其多使珍宝，如黄金必以白玉为对(《王直方诗话》) 。
岐公诗喜用金璧珠碧，以为富贵，而其兄谓之至宝丹也(《后山诗话》) 。
王珪七言律诗《自述》诗云：
少从客路千波转，老入流年万事疏 。野鹤定知乘宠误，春冰多愧践名虚 。几思汉殿金盘露，恣阅蓬山绿字书 。未报君恩成白发，翻然江海羡吾庐 。
其诗中说，我少年时随叔父迁居，后赴京赶考，四处奔波 。成年后，幸运地进入官场，渐渐位极人臣 。
我还没有来得及报答皇帝的恩宠，如今已经白发苍然，又有点期望隐居避世的生活了 。
羡吾庐，东晋陶渊明《读山海经》诗云：“众鸟欣有託，吾亦爱吾庐...
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三、樱桃进士蒋捷
蒋捷是南宋遗民，南宋灭亡后深怀亡国之痛，隐居不仕，人称"竹山先生"、"樱桃进士" 。他和与周密、王沂孙、张炎并称"宋末四大家" 。
蒋捷词中，多有故国之思山河之痛，其最脍炙人口的作品中，有这首《虞美人·听雨》：
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐 。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风 。而今听雨僧庐下，鬓已星星也 。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明 。
这首词，既是蒋捷对于自己一生的回顾，也暗喻南宋的兴亡命运 。少年的轻狂，中年的沉郁，老年悲伤，一首小词写出了人生的感慨，和故国黍离之悲 。
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结束语
用一首诗词，写出少年中年和老年的回顾与感慨，需要有丰富的人生阅历 。王绩和王珪写的是个人的身世 。
蒋捷这首，让我想起刘辰翁的元宵词《宝鼎现·春月》，他写了北宋、南宋、元朝三个不同时期的元宵节 。这两首词一起欣赏，读者一定会有更多的联想 。
《宝鼎现·春月》：
红妆春骑 。踏月影、竿旗穿市 。望不尽、楼台歌舞，习习香尘莲步底 。箫声断、约彩鸾归去，未怕金吾呵醉 。甚辇路、喧阗且止 。听得念奴歌起 。
父老犹记宣和事 。抱铜仙、清泪如水 。还转盼、沙河多丽 。滉漾明光连邸第 。帘影冻、散红光成绮 。月浸葡萄十里 。看往来、神仙才子，肯把菱花扑碎 。
肠断竹马儿童，空见说、三千乐指 。等多时春不归来，到春时欲睡 。又说向、灯前拥髻 。暗滴鲛珠坠 。便当日、亲见霓裳，天上人间梦里 。
@老街味道
其他网友观点
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐 。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风 。而今听雨僧庐下，鬓已星星也 。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明 。
最贴题的应该就是这首宋代蒋捷的《虞美人·听雨》吧！
人的一生很长，而把少年中年老年浓缩在一首诗词中太难了，这阙词却从“听雨”这一角度，通过不同的时期、不同的地点和不同的场景高度概括了一个人从青年到暮年的变化，这样写就避免了流水账式的叙述和长篇大论的冗长 。
少年――歌楼――红烛罗帐
中年――客舟――江云断雁
暮年――僧舍――空阶华发
多么精炼，无一直接的感情描述，却通过景物的描写让我们感受到年少时的意气风发、中年的负重前行和暮年垂垂老去的萧索无奈 。
这种只通过纯写景物却让人有高度共鸣的诗词还有一首《天净沙·秋思》：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家 。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯 。
个人觉得，好的诗词必然是精炼的，这种以景抒情的诗词会让人不自觉地在脑海中浮现出诗中的场景 。最重要的，是诗中的真情实感引发了不同朝代千万个读者的共鸣，那些堆砌文字强说愁的，也就是写字而已 。
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