洪秀全这人怎么样？解析洪秀全的成名之路
如何评价洪秀全
对于洪秀全而言 ， 要想正确的评价他首先得正视他 ， 理智的去看待他和他所处的历史环境 。不能过度的将其神化或是恶魔化 ， 而要将他当成一个平凡的人这样才能客观公正的评价洪秀全 。
洪秀全一生最大的功绩是引导了太平天国运动 。洪秀全领导着太平天国在14年的时间内 ， 先后攻占了600余座城市 ， 给了当时中国内外反动势力一个沉重的打击 。其次和以往农民起义不同的是 ， 太平天国有着自己系统的革命纲领和具体的改革措施 ， 在定都天京之后 ， 洪秀全颁布的《天朝田亩制度》 ， 表现了当时农民大众对于解决土地问题的渴望 ， 整个纲领的内容十分完善 ， 思想很有深度 ， 达到了中国历代农民起义的顶峰 。
当然洪秀全的错误之处也是不容忽视的 ， 首先在定都天京之后 ， 洪秀全的思想产生了巨大的变化变得昏聩腐朽 ， 从一个革命者变成了一个统治者 ， 使得太平天国的性质从一个革命性的政权向着新的封建政权转变 ， 这样的作风上的变化也是导致了后来太平天国内部矛盾的主要根源 。二来到了太平天国后期洪秀全任人唯亲 ， 胡乱封王 ， 导致太平天国后期朝政混乱 ， 王侯过多 。而且晚年的洪秀全不仅封建意识浓重 ， 还深陷迷信思想之中 ， 难以自拔 。
洪秀全领导了太平天国运动 ， 让他成为了一代名人 。洪秀全毕竟因为深受封建思想的影响 ， 在农民运用取得了一定成就后开始洋洋得意 ， 对于权力有了野心 ， 所以才会称自己为天王 。
洪秀全成名之路
洪秀全是中国历史上的大名人 ， 他的出名 ， 是因为闹了一场大起义 ， 搅和了大半个中国 ， 差点把清朝二百年的江山掀翻 。现在想起来 ， 洪秀全这个人 ， 心胸狭隘 ， 才具平平 ， 唯一跟常人不一样的地方 ， 是有些出格的神经质 ， 幻觉比较多 。这样的气质 ， 对于养家糊口或者发家致富 ， 都没有好处 ， 但在当时的中国 ， 如果自创一个教门 ， 倒是比较容易赢得某些愚夫愚妇的崇拜 。真巧 ， 这样的机会 ， 还真就落到了洪秀全头上 。
原本 ， 作为三家村学究 ， 洪秀全是要走正途的 ， 秀才、举人一路考上去 ， 可是 ， 一来此公才具一般 ， 二来当时的珠江三角洲 ， 作为客家人 ， 没有地位 ， 各县留给他们的学额也相当少 ， 因此 ， 洪秀全屡战屡败 ， 最后火烧火燎 ， 气急败坏 。
如果不是他那出格的神经质 ， 洪秀全原可以跟众多落第举子一样 ， 一边种地 ， 一边教几个学生打发日子 ， 可是他不行 ， 必须得找条出人头地的路 ， 正路走不通 ， 只好寻旁门左道 。这时候 ， 一次去广州考试得到的基督教通俗小册子 ， 就成了引子 。由梁发撰写的传教小册子《劝世良言》 ， 大陆众多研究太平天国的史学家 ， 直到1979年 ， 才见到真面目 。这个小册子上的文字 ， 我怎么看都感觉跟洪秀全的有相似之处 ， 不仅好多名词像 ， 味道也像 。
因为《劝世良言》 ， 洪秀全投奔了基督教 。当时在广州传教的美国传教士罗孝全门下 ， 洪秀全肯定算个出色的信徒 ， 但由于他出格的神经质 ， 经常会发些出格的言论 ， 让罗孝全感到有点不靠谱 ， 因此 ， 洪秀全几个月下来 ， 没有领洗—组织上似乎还想考验考验他 。可是 ， 洪秀全等不及了 ， 此处不养爷 ， 自有养爷处 ， 没有养爷处 ， 自己当爷好了 。就这样 ， 洪秀全利用学来的一点基督教知识 ， 办起了拜上帝会 。
这个山寨版的基督教 ， 除了也拜上帝之外 ， 其实就是一个中国的民教教门 ， 这样的教门 ， 在中国不知有多少 ， 绝大多数是创教者借以谋求钱财女色或者个人崇拜的所在 。当时只要有人创个教 ， 说点不一样的话 ， 或者露一小手功夫 ， 气功就好 ， 还就会有人信 ， 信徒照例会把教主崇拜得晕晕的 ， 洪秀全在花县 ， 也得到了这样的小规模崇拜 。可惜 ， 这个地方客家人势力小 ， 而且乡绅又多 ， 土籍的乡绅们不能容忍这样一个客家的邪教 ， 于是 ， 洪秀全和他的骨干信徒 ， 只好往穷而且边缘的地方去 ， 就这样 ， 他和冯云山来到了广西紫荆山区 。
两广这个地方 ， 土籍占平原 ， 客家占荒山 ， 主客之势如是多年 。紫荆山的穷人 ， 多为客家 ， 来了这么个自己人的教 ， 大受欢迎 。平时山上的客家人就断不了跟山下的土籍人斗 ， 大打小打 ， 总是打 ， 来了一个教门 ， 有了自己的组织 ， 打仗肯定更来劲 ， 刺激之下 ， 原本占优势的土籍人反弹也更加强烈 。官府多半是向着土籍的 ， 于是 ， 一次次压制客家 ， 冲突激烈的时候 ， 对拜上帝会领导核心下黑手 ， 冯云山被捕 ， 洪秀全逃走 。当地的信徒趁机崛起 ， 把降神附体的巫术引了进来 ， 不止稳住了阵脚 ， 而且壮大了势力 。
【洪秀全这人怎么样？解析洪秀全的成名之路】后来官司虽然暂时平息 ， 但拜上帝会的本土势力 ， 杨秀清、萧朝贵一干人 ， 已经反客为主 ， 成了当家人了 。教主虽然还是神经兮兮的洪秀全 ， 但一点都不神经的杨秀清 ， 只要高兴 ， 在地上打个滚 ， 就变成真神上帝了 。当然 ， 土客冲突不可能真正平息 ， 壮大了的客家人的拜上帝会 ， 不可能为土籍乡绅和官府容忍 ， 冲突不断扩大 ， 连客家的富人韦昌辉和石达开这样的 ， 都卷了进来 。边打边走 ， 走到最后 ， 拜上帝会只好反了 。看来 ， 贫富也好 ， 阶级也好 ， 都抵不住地域的分野 ， 中国人 ， 最在乎的 ， 还是地缘 。
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