水族端节有着怎样的传说 水族节日
相传，在很古的时候，水族人背着铜鼓，扛着锄头犁耙成群结队地去逃荒，可是到广东和广西都没有办法安定下来，搬到哪里都不合心 。大伙儿正在发愁的时候，天上飞来了一群诺仙术(诺仙术是水语中的一种鸟名，估计是凤凰) 。大家想，诺仙术肯定是来给大家带路的，就跟着它走了 。诺仙术顺着大河向上飞，水族人也就随着它的影子往大河上流搬家，到了岔河口的地方，诺仙术不见了 。走哪里好呢？这里人们又看见左边一条河里有条巨龙在游，人们说龙是吉祥的动物，就朝着左边的河谷往上搬 。大队人马走了，有些掉在后面的人来到岔河口，看见两条河的沿岸都是山青坝子平，就沿右边的河谷往上搬了 。
大队的人马，不知道走多久，过了胆住(广西的南丹一带)，来到三洞一带 。人们看见这里没人住，还有好坝子，就打算在这里住下 。因为怕地盘小，住不下那么多人，又分头到方圆三四百里的地方去察看 。看到这些地方都不错，就分开在这一带安家 。人们有了落脚地，总还是怀念老家，于是来到三洞拱登(祖公)的地方，商量往后过日子的事 。大家议定三年后的水历年底，都到三洞地方团聚 。
三年过去了，人们带着各种各样丰收的果实来到三洞团聚，这时候，突然开来了一队穿着古怪的人马，拿着梭镖、弓箭、砍刀和长矛围拢来，说这一带是他们祖先开发的，还说到处都埋有金银财宝，硬要水族全部搬走 。水族人说，那你们把埋藏的宝贝挖出来对证吧 。那群人哪里挖得出来，于是，双方争过来吵过去，最后动起手来 。
这天不是水族人团聚的日子么？大家人多，又有煮好的饭菜，于是便和那队人马来了个车轮战，结果保住了这片土地，可是自己也死了不少人 。大家连夜把战死者安埋，拿包韭菜的炖鱼来祭奠，让他们的魂灵品尝老家的美味，好生在新的疆土上安息 。
这一夜，拱登做了个梦，梦见一个头发胡子全白的老人对他说："你们水族开辟这片土地，有人不服气 。他们打不赢，准备明天早饭后放瘟疫来毒害你们 。早饭后，你们全部爬到那团怒姑端的山坡上去，傍晚回来就没事了 。"第二天，早饭过后，人们扶老携幼爬上了那团怒姑端的山坡 。
到了坡上，大人们情绪还好，小孩则有的哭有的闹，带出来的马也是有气无力 。于是大家就在一起在坡上赛马，这大概就是端节赛马的由来 。太阳下了山，大家回到坝子上，见没拉走的猪羊鸡鸭都中瘟死了 。
从此以后，每逢水历年底，人们都从四面八方抬着果实来三洞地方团聚 。大家怀念死去的战死者，头一晚和第二早，总要摆上祭品 。一个家族摆一大摊祭品，大伙儿高兴了，就你拉我来吃饭，我拉你过来喝酒 。人太多了，转都转不开，只好从头到二，一摊一摊的品尝 。大人们吃酒，小孩子吃一坨糯饭就饱了 。大人们为了不让小孩子扫兴，就把供祭的各种糖片、瓜果散发给他们，还把铜鼓和木鼓吊起来让他们打着玩 。早饭后，怕有人又来下瘟疫，便上那团怒姑端的坡上去赛马 。久而久之，这些活动就成了水族端节的过节习俗 。
定完顺序选日子 。拱登说"我们能在这里找个窝子，全托远祖的洪福，远祖过世的那天是狗场日(戌日)，猪场天(亥日)安埋，就过猪场天，一轮一轮往下推 。"刚排完，水潘家族来了，他们今年受了旱灾，大家都很同情他们 。水气地方的寨老开玩笑地说："水潘受灾，我们帮不了忙，要是他们愿过端，只要拿十二条白水牛来，我们就卖端节给他们过 。"水潘家听了，悄悄派人回来凑了银钱，买得十二条水牛来 。水气寨老一见，说话算话，还真把端节卖给了水潘 。可是和水气同一批过端节的水婆认为不吉利，就是不同意水潘和他们同过 。于是，拱登就选祖太过世的午日来给水潘过端 。这样，在第三、四批端节间，就增加了水潘的端节，端节成了五批 。
【水族端节有着怎样的传说 水族节日】后来，因为水族人的不断繁衍迁移，端节增为八批 。就这样，每年水历十二月到新年正、二月，水族百姓都来往走亲串寨，欢度端节 。端节一代传一代，一直传到了现在 。
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