为什么说“得国正者，唯汉与明”？那其他各朝又“不正”在哪里？
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原话是：“中国自三代以后 ， 得国最正者 ， 惟汉与明 。”
意思一目了然 ， 就是自夏商周三代以后 ， 得国最正的也就是汉朝和明朝了 。
不是说得国正的只有汉朝和明朝 ， 题主不知是对于文字理解有限 ， 还是别有用心 ， 竟然能硬生生将这句话的意思给说成就汉朝和明朝得国正 ， 其他朝代得国不正 ， 简直是绝了 。
这段原话出自《明史讲义》中的第一章“开国” ， 作者孟森先生 ， 是中国近代明清史学家 。
至于为什么这样说呢 ， 孟森先生的理由是：“无凭借威柄之嫌；为民除暴 ， 无预窥神器之意 。”
简而言之是有三个理由：一、是出身布衣 ， 是白手起家靠自己 ， 不是靠家族啊或者其他什么外力 。
二、不是前朝身居高位拥有巨大权势的重臣或者一方诸侯 ， 没有吃着前朝的饭砸着前朝的锅 ， 道义上说得过去！
三、初心是反对压迫为民除暴 ， 是站在维护农民的立场上 ， 不是为了自己的个人利益 ， 为了自己登上皇位的野心 ， 而生灵涂炭 ， 不是视人命如草芥 ， 视天下为棋盘 ， 自己为棋手 ， 其他人皆为棋子 ， 为了赢 ， 什么棋子什么人都可以牺牲的 。
要以这三个条件来看 ， 能同时满足的也就是汉太祖刘邦和明太祖朱元璋 ， 所以评价得国最正者惟汉与明 ， 相对来说也算客观 ， 不知道某些人如何想的 ， 不就事论事对这句话来进行评价 ， 反而是变相扭曲这句话意思 ， 简直是滑稽 。
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其他网友观点这句话出自史学家孟森的《明史讲义》――第一章 ， 开国
中国自三代以后 ， 得国最正者 ， 惟汉与明 。
孟森给出的理由是：
1 ， 匹夫起事 ， 无凭借威权之嫌；三代以下 ， 名为禅让 ， 实乃篡夺 ， 得国惟以革命为正大 。
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禅让 ， 本是传说中尧舜禹时期的王权更迭方式 ， 后来由王莽开始 ， 至曹丕正式完成了“禅让”的操作流程 。
所谓禅让 ， 其实就是篡位 ， 有机会篡位者 ， 不是权臣 ， 就是悍将凭借的正是“威权” 。
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汉朝以降 ， 曹丕（魏）、司马炎（晋）、刘裕（宋）、萧道成（齐）、萧衍（梁）、陈霸先（陈）、杨坚（隋）、李渊（唐）、赵匡胤（宋）无不如此 。
刘邦和朱元璋是例外 ， 二者都是白手起家 ， 以布衣之身一统天下 。
2 ， 为民除暴 ， 无预窥神器之意 。刘邦也好 ， 朱元璋也罢 ， 最初造反都是反抗暴政 。由于远离权力中心 ， 所以最初并无称帝之心 。
“革命之起 ， 急于称帝称王者 ， 篡夺之心理也 ， 惟以吊民伐罪为号召 ， 则不必以己身之名号驾乎为国为民之上 。”
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历代由“禅让”而来的王朝更迭 ， 都是先有篡位之心 ， 一步步按拜相、封王、加九锡等步骤完成改朝换代 ， 只有刘邦和朱元璋不同 。
所以 ， 所谓的汉与明得国最“正” ， 前提是定义了什么是“得国正” 。简单的说 ， 就是白手起家、没有凭借威权篡位 ， 最初也没有改朝换代之心 。
显然 ， 在这一定义之下 ， 只有汉与明符合这一条件 ， 其它朝代得国都“不正”――基本上都是预窥神器、凭借威权篡位 。
其他网友观点【为什么说“得国正者，唯汉与明”？那其他各朝又“不正”在哪里？】新篡汉 ， 曹魏又篡汉 ， 晋窜曹魏 ， 北朝是外族 ， 南朝都是篡位 ， 隋篡北魏 ， 唐篡隋 ， 五代十国互相篡 ， 宋篡周 ， 辽金元是外族 ， 清是外族 ， 就剩汉和明了 。
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