武松是清河县人士,但清河县没有属于过山东,可为什么总把武松称为山东好汉?


武松是清河县人士,但清河县没有属于过山东,可为什么总把武松称为山东好汉?
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《水浒传》是虚构的文学作品 , 既然是虚构的 , 就说明它不是历史史实 。所以 , 如果拿正史来评价分析文学作品 , 则属于文不对题 , 乱点鸳鸯谱 。
在此基础上 , 关于清河县有没有属于山东的问题 , 也就比较好理解了 。
武松是清河县人士,但清河县没有属于过山东,可为什么总把武松称为山东好汉?
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首先 , 距今一千多年前的北宋时期 , 实行的是州府郡县制 , 根本就没有省的名号 。所以 , 那时的山东只不过是一个区域概念而已 。如果用今天的山东省界来谈论一千多年前的地域划分 , 则属于驴唇不对马嘴 , 根本就是两回事 , 没有任何实质意义 。
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其次 , 地域的划分在历朝历代都变更频繁 。远的不说 , 既便是建国后 , 我国各省地域管辖的变更也很频繁 。比如今天内蒙古东部的满州里地区 , 就曾划归过黑龙江省管辖 。内蒙古东南部的哲里木盟(通辽市) , 也曾划归过吉林省管辖 。
因此 , 在一千多年前的北宋时期 , 清河作为山东地界 , 也就没有什么奇怪的了 。
武松是清河县人士,但清河县没有属于过山东,可为什么总把武松称为山东好汉?
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再有 , 《水浒传》书中介绍 , 武松在清河县老家打伤了人 , 跑到柴进的庄上避难 。回家时经过阳谷县景阳岗 , 打死了一只吊睛斑斓猛虎 ,  眨眼间就成了打虎英雄 , 当上了阳谷县的都头 。偏赶上他哥哥武大郎和嫂子潘金莲为躲避泼皮无赖的纠缠 , 举家从清河县搬来了阳谷县 。兄弟二人在此重逢 。武松从此就开始了他威武豪壮的一生 。
也就是说 , 武松的发迹是在阳谷县 , 所以叫他为山东好汉也不算毛病 。
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最后 , 既然文学作品不是史实 , 不是地理书 , 它就可以充分发挥想象 , 合理的夸张和艺术加工 。只要书中的情节符合逻辑符合情理 , 任何内容都可以信手拈来为主题服务 。退一万步讲 , 如果纠结于地域限制 , 那么历史上还没有武松这个人呢 , 岂不更是笑谈么!
其他网友观点我就是清河县人 , 我来回答这个问题 。
在我们清河县确实是有很多关于武松相关的文化 , 当然了也有很多相关的故事口口相传 。不说别的我们就说清河县人都知道的吧 , 我们县城有武松街、武松公园、武松宾馆、还有武松打虎雕像等等以武松命名的名字 。
这些都是在向世人宣传 , 武松确实是我们清河县人士 。
武松也是因为打虎而出名的 , 是梁山好汉当中最为知名的一个英雄了 。
至于说为何要把武松当作是山东好汉?
武松是清河县人士,但清河县没有属于过山东,可为什么总把武松称为山东好汉?
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我想原因如下:
1、武松是清河人 , 但是 , 不代表他一直在清河居住和生活呀 。就如同现在很多清河人外出打工一样 , 即便是在外闯荡出了一番事业 , 也是清河人 。
当年武松就是这样他到了山东 , 在山东做了很多事情 。正如我们所熟知的 , 等于他是到了梁山好汉 , 加入到了梁山集团 。
梁山集团里的人 , 都是人们眼中的好汉 , 并不是说只有山东人在梁山才叫好汉 。不管全国哪个地方的 , 只要到了梁山 , 大家都是兄弟 , 都被称之为梁山好汉 , 因为他们是居住生活在梁山 。
所以说武松即便是河北人也不妨碍称呼他为梁山好汉 。
武松是清河县人士,但清河县没有属于过山东,可为什么总把武松称为山东好汉?
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2、清河县属于河北省的最东部和山东省相邻 , 即便是现在清河县县城向东十几里地就是山东的地界了 。
若是放在宋朝 , 清河县在某一个时段属于山东也不是不可能 。要知道中国的这个省界和县届一直都是在变化当中的 。
所以说不管从哪个角度来说 , 把武松称之为梁山好汉都是合情合理的 。
3、武松和武大郎真的不是兄弟 , 他们两个更不是一个朝代的人 。
武松是清河县人士,但清河县没有属于过山东,可为什么总把武松称为山东好汉?
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武大郎墓在清河县已经被发掘了 , 武大郎是明朝的人 。武松是宋朝的人 , 两个人相差数百年 , 所以 , 他们根本不可能是兄弟的 。
之所以说武松和武大郎是兄弟 , 就是因为《水浒传》这本小说 , 是小说的作者施耐庵和武大郎有过节 , 他特意把武大郎给写到小说丑化武大郎这个人的 。
事实上据河北省清河县县志记载 , 武大郎是阳谷县的县令 , 姓武名植 。
他的名声之所以被败坏 , 是和他少年的一个好友有关 , 记录上称他在少年时候的盟兄弟王某家败破落 , 逃难到他那里 , 希望看在多年情谊的面子上 , 拉兄弟一把 。
武大郎当然是好酒好菜的招待他了 , 但是 , 王某没有看到武大郎给他任何的帮助 , 只觉得武大郎只是解决了他吃穿的问题 。
因此 , 他就对武大郎心生不满了 。
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其实武大郎早就拍然在他的原籍所在地 , 为他盖好了房子 。王某以为武大郎不想帮助自己 , 所以便愤然离去 。
王某这一走不要紧 , 他却遂生邪念 , 忘恩负义 , 村村说唱 , 乡乡张贴 , 谣言惑众 , 极尽对武县令恶意中伤污辱诋毁之能事 。
武县令的名声就这样被毁了 。
所以说武松和武大郎根本不是一个年代的人 。不管是武松还是武大郎他们都是清河县人士 , 都是乐于助人的好汉 。
其他网友观点我就是清河人 , 清河从山东划归直隶(今河北)有二百多年了 , 属直隶广平府(辖邯郸 , 战国后 , 民国前邯郸很小 , 不值一提 , 北有广平府 , 南有大名府 , 是铁路造就了现在的邯郸 , 类似的铁路交叉囗城市 , 石家庄 , 武汉 , 郑州 , 长春 , 哈尔滨等等在没铁路之前默默无闻的)就是杨氏太极拳的发源地永年县 , 并不属于顺德府(邢台) , 解放前抗日战争 , 冀南各抗战分区 , 清河也不跟南宫市 , 威县等近临在一个分区 , 跟山东无关 , 和河北邢台市也无关 , 解放后才划归河北邢台市 , 至于武松传说 , 仅仅一个小说人物 , 没任何历史证据存在此人 , 演义而已 。历史上清河辖区很大 , 元朝前反反复复叫贝州 , 也叫清河郡 , 明朝后 , 才沦落为县 , 以前山东德州大部 , 济南西部比如平原县 , 都归属清河郡 , 但水浒成书的时侯已成了县 。清河县世界羊绒之乡 , 有世界羊绒看中国 , 中国羊绒在清河之说 , 同时也是中国最大的汽车橡胶配件生产地 , 中国70%的客车空调橡胶管产自清河县 , 90%的各种刹车拉线是清河县生产的 , 你骑自行车刹车的时侯 , 记着是武松在为你剎车哟 。清河目前西距邢`台120公里 , 东离济南150公里 , 到德州45公里 , 坐落在运河西岸 , 东岸就是山东 , 希望大家到我家乡来 , 不过我在深圳工作 , 希望用历史说话 , 拿正史谈论 。评点小说和戏曲中的人物很无聊 , 也许施耐庵老先生去过清河 , 武家那潘家那纠结不断 。但县志前期没有武松这个人 , 有水浒传了才略有武松 。打个比方 , 射雕英雄传 , 湖北襄阳在市中心建造郭靖.黄蓉保卫襄阳塑雕 , 还成了城市形象名片 , 这都是小说 , 作者在不违犯当时法律情况下 , 按作者意愿随意编写的 , 是不是几百年后大家在争虚无缥缈的郭靖.黄蓉是哪的人 , 就是编书的人随意写的 , 争执毫无意义 , 读正史看地理能辩真理 。
【武松是清河县人士,但清河县没有属于过山东,可为什么总把武松称为山东好汉?】清河县最出名的是张姓祖祠 , 张姓发源地 , 清河每年很多张姓从世界各地来拜祖 , 不过和我无关 , 我姓王 , 也不在清河 , 离开家乡四十六年了

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