启功先生为什么说临摹好一个字帖,并不是临摹一切字帖的基础?(启功字帖)

启功先生为什么说临摹好一个字帖,并不是临摹一切字帖的基础?临摹好一个字帖对临习其他的字帖帮助肯定是有一点的,但是能够起到多大的作用需要视两者的具体的风格而定 。启功先生所说的临摹好一个字帖并不是一切字帖的基础,这句话是没错的 。理解这句话需要从更笔法和用笔角度进行 。

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图片:启功书法
笔法笔法,我们一般情况下简单地把它理解为使用毛笔的方法,又将之称为“用笔”、“运笔” 。其实,严格来说,笔法和用笔、运笔之间还是有不同的地方 。
笔法是书法学习中的一个共性知识点,单纯从笔法的角度来看,笔法是一个基础知识,每一个学习书法的人都曾学习过它 。
在中国书法史中,最著名的笔法传承某过于“二王”一脉笔法,传说中其源自于汉代蔡邕得神人所授而传承下来 。到如今还是神秘的很,各种解说纷呈沓来但都不能服众,还是各理解各的 。

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图片:启功书法对联
用笔我在上面谈了笔法的一些知识,现在谈下用笔或者运笔 。
之所以将笔法和用笔或运笔分开来讲,这也是能够很好解释启功先生的那句话 。用笔或运笔在更多时候是指某一碑帖的笔法特点或者某书家的运用笔法的特点 。用笔和运笔是有针对性的,并非如笔法那样是一个基础知识 。
若举例子来进一步说明,好比我们都知道磁间是同性相斥,异性相吸,这个知识点好比是笔法,磁悬浮列车就是在这个原理上开发出来的,这种情况我们将之称为用笔或运笔 。这就是笔法和用笔或运笔的最大不同之处 。大家也可以想想不同的碑帖之间或者不同书家之间的笔法运用是不是差异很大?

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图片:启功书法 古德偈语
综上所述笔法是书法中的一个基础,是一个共性的知识,单纯的笔法是很简单的 。但是不同时代的碑帖以及不同的书法家对笔法的运用则是复杂的 。这正是启功先生所说的临摹好一个字帖,并不是临摹一切字帖的基础 。
我是书法有云,一个书法爱好者,从事书法软、硬笔基础教学,偶尔有点疯,喜欢,就关注我吧 。
其他网友观点启功先生这句话说的是对的,因为书法的内容太多了,打个比方吧,好比逛公园,公园里有很多的植物和花 。如果问你这个公园如何啊?你说:公园里的牡丹花很漂亮 。牡丹花是公园里的一个元素,但不是公园的全部,因为还有芍药花、月季花等等,除了花还有各种植物、景观等等 。下面我们不妨从书法的各种分类来理解一下这个问题:
一,各种字体不同,书写技法也不同
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中国汉字的演变过程有甲骨文、金文、大篆、小篆、隶属、楷书、行书、草书等各种字体 。每一种字体的书写技巧都有很大的不同,你不能说学会了写篆书,就等于你会写隶书了,你学了隶书就能写好楷书了,我想这一点大家都是能够理解的 。
二,同一种字体也有各种不同种类区分
例如我们说小篆是秦代的官方字体,但是我们现在从出土的《睡虎地秦简》中看到了不同于小篆的另外一种秦代的字体,从笔法到结构与规规矩矩的小篆都有所不同 。

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我们现在看到的隶书都是汉代的各种碑石,但这些碑刻书法也有不同的风格,有婀娜多姿、体态窈窕、非常秀美的《曹全碑》也有古朴醇厚,雄强大气的《张迁碑》,有中正典雅、法度森严的《礼器碑》也有端庄肃穆、结体方正的《史晨碑》等等 。
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所以,你在《曹全碑》上下足了功夫,不等于你就写得好《史晨碑》 。
三,不同的书法家,有着各自的书法风格
隶书中除了碑刻还有汉简,与碑刻书法风格截然不同 。在楷书里,历史长河中出现了很多的楷书大家,不同的书法家他们都写楷书,但是从书写的用笔技巧到结字都是有很大不同的 。
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王羲之的楷书和欧阳询的楷书就很大的差异性,颜真卿的楷书和柳公权的楷书一个多肉丰筋,一个骨力遒劲,风格截然不同 。
所以学的是欧楷不代表你就写得好颜楷,写得好柳楷但不一定写得好赵楷 。
四,同一书法家的不同时期书法风格也会不同
举个非常明显的例子,颜真卿的楷书,他早期的楷书《多宝塔碑》和后来的《东方画赞》,晚年的《麻姑仙坛记》和《颜勤礼碑》风格都是有很大不同的 。所以,你写得好《多宝塔碑》不一定写得好《勤礼碑》 。
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【启功先生为什么说临摹好一个字帖,并不是临摹一切字帖的基础?(启功字帖)】
因此,启功先生的这句话其实是在告诉我们,书法之中学无止境 。我们一方面是在学古人的书法,但更要在古人书法的基础上能写出新的气象,写出新的风格 。也不是说一辈子都在临这个帖子和那个帖子,书法后期临帖的目的是在不断地自我完善,在于融会贯通 。
我是翰墨今香,一个专注传统书法文化的传播者,希望得到大家的支持和关注 。
其他网友观点意思很明显,临摹好一种字帖不如临摹好多种字帖,这叫採众家之长归我所有 。

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