维吾尔族有什么风俗习惯?维吾尔族的来历和习俗

“维吾尔”是维吾尔族的自称 , 意为“团结”或“联合” 。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什、和田一带和阿克苏、库尔勒地区 , 其余散居在天山以北的伊犁等地 , 少量居住在湖南桃源、常德等地 。
维吾尔族的来源传说
关于维吾尔族的族源 , 说法不一 。维吾尔民族人按自己的发展史记载 。本民族与突厥族同出与匈奴民族 , 是匈奴族的单于的两个王子发生争斗分裂 , 带领自己的部下逐渐形成了突厥和回鹘两个不同的民族 , 回鹘就是维族的先民 , 所以维吾尔语与其他的突厥族语言基本相同 , 只是发音上有所区别 , 包括远在小亚细亚的已经与当地民族融合很久的土耳其语都和维吾尔语基本相同 , 维吾尔族人到土耳其一个月就可以完全学会土耳其语和阿塞拜疆语 , 他们听这两种语言与听哈萨克等民族语言没有什么区别 , 就像是在听方言 。而许多民族学家错误的认为其先民是可追溯至公元前3世纪北方游牧民族丁零以迄铁勒 。在中国不同历史时期的汉文文献中对“维吾尔”这个族名有不同的译写 。4世纪写作“袁经” , 6世纪末、7世纪初写作“韦纥” , 788年以前写作“回纥” , 788年以后至13世纪70年代改写为“回鹘” , 13世纪70年代至17世纪40年代写作“畏兀儿” , 17世纪40年代到20世纪初则称“回部”或“缠回”等 。还有人认为其族源可追溯至公元前3世纪的“呼揭”、“乌揭” , 甚至远古塔里木盆地的原始土著民族 。
唐天宝三年(744年)回纥消灭突厥汗国 , 居住在鄂尔浑河和色楞格河沿岸的回纥人建立了回纥汗国 , 其统辖范围包括贝加尔湖西南、叶尼塞河上游、阿尔泰山西南、天山以北、兴安岭以东等广大地区 , 后曾占领过天山以南部分地区、七河流域、真珠河(今锡尔河)、拨贺那(今费尔干纳)等地 , 与唐朝长期友好 , 曾两次派兵助唐平定安史之乱并与唐多次和亲 。
唐文宗开成五年(840年) , 回鹘汗国破灭 , 回鹘部众除一小部分留在原居住地外 , 绝大部分被迫进行大迁徙 。分南下与西迁 , 南下主要分为二支 , 其中一支奔向河西走廊 , 与早在武则天时南渡大漠而徙居于河西的回纥部众聚合 。建牙帐于甘州(今甘肃张掖) , 被称为甘州回鹘或河西回鹘 。
咸通二年(872年)在甘州自立可汗 , 11世纪上半叶为西夏击败 , 后又为蒙古所统治 。他们长期繁衍生息 , 今甘肃省的裕固族 , 这一支回鹘人的后裔 。另一支回鹘部众来到天山以北 , 以西州(即高昌 , 今吐鲁番盆地)为中心建立起高昌回鹘政权 , 史称西州回鹘或高昌回鹘 。其政权一直存在到元朝中期 , 他们与当地各族人民共同生活 , 劳动生息 , 相互交流 , 逐渐融合 , 发展成为这一部分地区今天的维吾尔族 。西迁的第三支回鹘人进入中亚地区 , 和先于他们进入这一地区葛逻禄等部汇合 。因其活动于葱岭以西 , 史称葱岭西回鹘 。
在9世纪末到13世纪初 , 这一支回鹘 , 联合其他突厥语系部落建立政权 , 称为喀喇汗王朝 , 其极盛时期的疆域包括今塔里木盆地的中部和西部、伊犁河流域和巴尔喀什湖以东、楚河流域和伊塞克湖周围、锡尔河中游和阿姆河中游的以东地区 。他们与塔里木盆地的居民在长期生息中逐步发展为这一地区的近代维吾尔族 。另一说认为维吾尔族自古就生活在新疆境内 , 后与西迁的回鹘人聚合发展成近代维吾尔族 。
维吾尔族有自已的语言 , 维吾尔语属阿尔泰语系突厥语族;文字系以阿拉伯字母为基础的拼音文字 。建国后 , 推广使用以拉丁字母为基础的新文字 , 现两种文字并用 。
维吾尔族有自己独特的文化艺术 , 故事集《阿凡提的故事》、音乐舞蹈史诗“十二木卡姆”、维族舞蹈等闻名中外 。维族传统舞蹈有顶碗舞、大鼓舞、铁环舞、普塔舞等;维族民间舞蹈有赛乃姆、夏地亚纳;民间乐器有“达甫(手鼓)、“都他尔”和“热瓦甫”等 。维吾尔民族医学是祖国医学的重要组成部分 。
维吾尔族的习俗
维吾尔族待客和作客都有讲究 。如果来客 , 要请客人坐在上席 , 摆上馕、各种糕点、冰糖等 , 夏天还要摆上一些瓜果 , 先给客人倒茶水或奶茶 。待饭做好后再端上来 , 如果用抓饭待客 , 饭前要提一壶水 , 请客人洗手 。吃完饭后 , 由长者领作“都瓦” , 待主人收拾食具完 , 客人才能离席 。吃饭时 , 客人不可随便拨弄盘中食物 , 不可随便到锅灶前去 , 一般不把食物剩在碗中 , 同时注意不让饭屑落地 , 如不慎落地 , 要拾起来放在自己跟前的“饭单”上 。共盘吃抓饭时 , 不将已抓起的饭粒再放进盘中 。饭毕 , 如有长者领作“都瓦” , 客人不能东张西望或立起 。吃饭时长者坐在上席 , 全家共席而坐 , 饭前饭后必须洗手 , 洗后只能用手帕或布擦干 , 忌讳顺手甩水 , 认为那样不礼貌 。

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