上海徐汇 徐光启与西学东渐，追求科学和真理的先行者都做了哪些？( 二 )
利玛窦的去世 ， 给徐光启翻译西方自然科学和吸收西方文化精华带来了巨大的困难 ， 当时澳门教会当局借口传教士应以传教为根本 ， 不准他们从事传播科学的工作 。 徐光启传播西方科学 ， 不但要面对国内守旧派的反对 ， 还要冲破来自传教士的阻力 ， 但传教士为了能在北京站住脚 ， 也必须把徐光启等人视为政治上的依靠 ， 不便完全拒绝徐光启的要求 。 就是在这样的历史背景下 ， 徐光启在翻译《几何原本》等书籍外 ， 还对数学、天文等其他领域积极进行研究 ， 后人美誉他为“西学东渐之译祖” 。
中国古代的科学曾有过它自己的辉煌 ， 但到14世纪时已开始落后 。 而此时西方兴起了文艺复兴 ， 科学技术有了良好的发展条件 ， 开始了大踏步的前进 ， 到了16世纪 ， 欧洲的科学技术开始在许多方面赶上并超过了中国 ， 西方文化也伴随着传教士东进的步伐也开始传入中国 ， 而徐光启正是出生在16世纪中西文化交流的第一次高潮中 ， 面对西方汹涌而至的文化潮流 ， 徐光启没有如“中国人素存轻视外人学问之态度 ， 以为外国文化均在中国之下”所说 ， 将之抵御门外、全面否定；也没有惊慌失措、哀声一片 ， 中华今后怎么办；更没有意志消沉、随波逐流、盲目西化 。
在如何学习和吸收西方先进的科学技术？如何继承和发扬中国传统科学的长处？如何会通和融合中西两大文化体系的精华？在关系到祖国、民族抉择时刻 ， 徐光启高瞻远瞩、气势磅礴 ， 响亮提出：“欲求超胜 ， 必须会通 ， 会通之前 ， 先须翻译” ， 也就是努力学习西方 ， 积极赶超西方 。 对于西方传教士 ， 徐光启看重的是他们身上的“种种有用之学” ， 《明史外国拂森意大传》称：“有内官言于相国叶公文忠曰：‘诸远方来宾者 ， 从古皆无赐葬 ， 何独厚于利子？’文忠公曰：‘子见从古来宾 ， 其道德学问 ， 有一如利者乎？毋论其他事 ， 即译《几何原本》一书 ， 便宜赐葬矣！”
【上海徐汇|徐光启与西学东渐，追求科学和真理的先行者都做了哪些？】谨以此文 ， 纪念徐光启诞辰459周年 。
作者：宋浩杰
图片来源于网络
编辑：叶芳芳
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