乐融君 呼和浩特的白塔及背后的故事(呼市人转啊!)( 二 )


从碑上捐资者的籍贯看 , 我们可以知道 , 当时丰州城的街道有东街;城关有东关 , 西关;城内的坊有东南坊、东北坊、西北坊;城内的巷子有裴公裕巷、刘公进巷、康家巷、张德安巷、刘大卿巷、南馆巷、张居柔巷、都统临街巷、官察巷、官察北巷、固染巷、麻市巷、酪巷、福田院巷、药师阁巷、牛市巷、北禅院巷、祁门衙巷、大觉寺后巷、大师殿巷、东尼后巷、杨延寿巷、海会巷、县衙巷等二十余个巷子 。 由此可见 , 金代的丰州城有街、有关、有坊、有巷 。 城内有大街相通 , 又有许多的小巷子通往大街 , 城呈长方形 。 从牛市巷、麻市巷、酪巷、药师阁巷、固染巷等地名我们知道 , 当时的丰州城有牛市、麻市、酪市、药材等市场 , 有染布的作坊等等 。 从北禅院巷、祁门衙巷、大觉寺后巷、大师殿巷等地名 , 我们又可以知道 , 从前的城市内有一些寺庙 , 这些寺庙的名字从这些街巷的名字中我们就可以推断出来 。
民族融合繁荣的古丰州城
现存的捐资碑中 , 提到很多丰州地区的邑、村、庄 , 其中有华严邑、大悲邑、大岭东村、神山东村、神山西村、苏家户、刘家庄、南店村、横河村、细泉子、北店六十户、灰泉村等近六十个村庄 , 上面所列举的只是记者看着字好写、能理解的村名 , 有些村名看上去是那么怪 , 如蒲浑绰、龄寿郎君庄、金城、乃敕庄、长寿谋克庄等等 , 还有一些字形复杂古怪 , 无从辨认 , 如一个大口里面是一个田字 , 还有些更复杂 。 以上所记载的只是留下来的六块碑上面的村庄 , 如果加上丢失的那几块碑上面的村庄 , 估计更多 , 我们现在可以想到 , 当时的古丰州地区是一个人口稠密的农业地区 , 不然怎么会有这么多的人口和村庄 。 我们还可以看到 , 这些地方虽然是农业地区 , 村庄也大多数是汉语名 , 但是 , 其中也有不少少数民族语言地名 , 如乃敕庄等 。
碑文中还记有不少当时少数民族的部族名称 , 如东通始族、河海族等等 , 他们可能属于契丹族 , 也可能属于女真族 。 我们不知道这些族人在哪生活 , 居住在什么地方 , 但是 , 当时他们确实捐资重修白塔 , 他们一定和丰州城有关系 , 不然他们的名字怎么会刻在上面 , 由此可见 , 那时候的古丰州城是一个民族融合杂居的地方 。 记者从资料中了解到 , 丰州城早在辽代的时候就是一个北方各族人民贸易的商榷所在 , 这座城市是一个商人云集 , 百货交汇之地 。 到金代 , 丰州地区的华严邑 , 更是一个闻名遐迩的榷地 。 在元初 , 丰州城不仅是一处繁荣的中等边城 , 也是东西交通的枢纽 。
【乐融君|呼和浩特的白塔及背后的故事(呼市人转啊!)】记者在《呼和浩特文物》中了解到 , 辽代的丰州为丰州天德军节度使治所 , 州下辖有两县 , 即“富民”和“振武” 。 丰州城的毁坏 , 主要是元明交替之际 , 由于战事频繁 , 人民流离失所 , 丰州人口大减 , 城垣颓废 。 丰州城的遗址只留下仅有的一座万部华严经塔(白塔) , 其他建筑物已不复存在 。 如今住在万部华严经塔周围的百姓 , 在丰州城故址内耕地时 , 往往会发现一些铜钱、瓦当等古丰州城遗物 。 一位田姓居民告诉记者 , 他们的祖辈在耕地时偶尔能找到一些古钱币、铜棋子、瓦当等古代物品 , 并且还发现一对古代捣东西用的钵子 , 古丰州人曾经用的锅头以及古丰州居民铺得很漂亮的地面 。 巍然矗立的万部华严经塔见证着古丰州城的兴衰 , 仿佛依然在述说着这块土地曾经的辉煌 。

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