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怎样评价《世说新语》( 三 )


世说新语》最宜随手翻阅，可不求甚解，随心所欲，心领神会，其乐无穷。
其中之妙，存乎一心，慢慢回味，定当有所体悟。

■论如何把彩虹屁拍的响亮

■《世说新语》刚看到一半，只能分享截止当前的读感。这本书给我留下深刻印象的是描述那些少年老成的小儿郎形象，每每看到，竖指叫绝。无论是儿子或侄子评价父亲或叔父功过的得体，还是小儿郎出口妙语连珠的，又或少年深藏大智的……
『
客有问陈季方①:“足下家君太丘有何功德②，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿③，上有万仞之高④，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高、渊泉之深？不知有功德与无也！”
【译文】
一位客人问陈季方：“令尊陈太丘有什么功勋和品德，能够享有全天下这么高的声望？”季方说：“我父亲好比泰山一角生长的桂树。上有万丈高峰，下有不测深渊；上受雨露灌溉，下受深泉滋养。在这种条件下，桂树怎么知道泰山有多高，泉水有多深呢？说不清楚有什么功德啊！”
』
瞅瞅，绝妙的回答既不辱没他的先父，也不自损老父亲的一世英名。
全书这样的例子有很多，妙趣横生。
推荐高年级小学生或者中学生阅读，文言文理解难度适中。
待阅读完毕，将在公众号“米粒山”推送读后感，欢迎关注交流读书心得。
已经推送世说新语怼童合集

■大部分内容为非正常人类日常生活记录，当然你也可以理解为《名士装B指南》■里面故事大致可以分为段子和装逼指南，由此可见《世说新语》大致相当于古代高赞合集~
■这里天刚好在看，把我的读书笔记贴上来


华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
华歆和王朗坐船逃难，一个人也想跟着他们的船一起去避难。华歆不想答应，王朗却认为船还有空位，就把人带上了。
带多了一个人，船的行驶速度变慢，强盗逐渐赶上了。王朗想把那个人丢下，华歆却说，当时接纳了，现在就不能丢弃他。
是先救了再说，还是考虑好再救，哪怕现在拿出来，还是能引发争辩。
2017年美国拉斯维加斯枪击案的时候，网上疯传过一段录音。
一名面包司机载着一车乘客，刚好碰到街道上发生枪击事件。当时街道一片慌乱，车里的乘客强烈要求司机不能下车救人，立刻紧闭车门并驾车逃走。
这段录音曝光之后遭到了网友的口诛笔伐，认为乘客自私自利，麻木不仁。也有人认为这是正确合理的举动，贸然停车救人可能会导致乘客有被歹徒无差别攻击的危险。
华歆在故事里的表现是出色的，在危急时刻还能冷静地考虑到附加的风险，随后又信守承诺，不离不弃。
转变一下故事的走向，在华歆不想带人，王朗想带上的时刻。如果屈服的是王朗而不是华歆，他们没带上那个逃难者就逃之夭夭了。后面华歆守信不弃的品质也就无从展现。
华歆是不是就像2017年枪击案的那个乘客一样，显得麻木不仁呢？
时代在飞速发展，人性却依然相同。现代社会也在不断重演着历史中各种令人纠结的事件，当这些事情发生，有人选择袖手旁观，有人选择伸出援手。袖手旁观的未必是真的冷血无情，也有可能是谋虑深远，伸出援手的未必是舍己为人，也可能是欠缺考虑，指不定转头就要把受难者抛下船。
——20190821


曹操有个歌女，唱歌水平很高，但是性格很差。曹操不喜欢她，但又没有和她一个水平的歌女能代替。
于是曹操开始培养100个歌女，直到有一个歌女的唱歌水平达到了那个脾气差的歌女的水平，他就把那个脾气差的歌女杀掉了。
这是世说新语忿狷篇的第一个故事。
看得我心头一震，一股凉气从后脊透上脑门。
不是因为曹操的残忍，而是因为我就是那个歌女，
【怎样评价《世说新语》】歌女的立身之本只有唱歌，高水平的歌女，能让她的老板有“欲杀则爱才，欲置则不堪”的感慨。
然而就算水平再高，也总会有被后来者赶超的时刻，当有后辈能达到同一水平的时候，歌女对她的老板，对她的公司意义便不大了。
就算是歌女脾气不错，最多也只是逃过消亡的厄运。有第一个水平相当的人出现，便会有无数个水平相当的人。
即使不被炒也最多是当个碌碌无为的混子罢了。然而老板和自身日渐增长的物质需求都不会允许你混下去。

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