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波德里亚｜美国：一个已经实现了的乌托邦

波德里亚｜美国：一个已经实现了的乌托邦
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摘自让·波德里亚著《美国》 张生译 南京大学出版社 2011
美国既不是梦也不是现实，它是一种超真实。超真实是因为这是一个乌托邦，然而是一个从一开始就被认为是已经实现了的乌托邦。这里的一切都是真实的，实用的，这里的一切却又让人陷入幻想。可能美国的真相只能被一个欧洲人发现，因为只有他在这里看到了完美的拟像，对一切价值的内在性和物质转换的拟像。美国人完全体会不到仿真的意义。他们自己就是最完美的仿真形式，但是没有掌握仿真的语言，因为他们本身就是模特。
马拉松是一种表演性的自杀形式，一种广告式的自杀形式：跑是为了表明自己有能力超越自己的极限，为了证明…证明什么呢？证明有能力达到终点。涂鸦也是如此，它们诉说的只是：我是某某人，我存在着！它们是对存在的免费宣传！有必要不断地证明自己的存在吗？这是虚弱的奇怪符号，是一种新幻觉的征兆符号，无面孔的表演的新幻觉，无尽头的显著事实的新幻觉。
在圣巴巴拉（Santa Barbara）芳香四溢的山坡上，所有别墅都像殡仪馆。在栀子花和桉树之间，在丰富的植物品种和单调的人种之间，是已变成现实的乌托邦梦想的悲剧命运。在财富和解放的中心，总是能听到同样的问题：“纵欲狂欢之后你干什么？”当一切，包括性、鲜花、生和死的陈词滥调都唾手可得时，还能做什么呢？这是美国的问题，而且已通过美国，成为了全世界的问题。
就像肥胖的人不停地发胖，就像唱片在同一个槽里无止境地旋转，就像肿瘤细胞增生扩散，就像一切事物都已遗失令自身停止运转的公式。这里的整个社会，包括它积极的、富有生产力的部分，这里的每个人都在向前奔跑，因为他们已经遗失了停下脚步的公式。
另一种解决办法来自慢跑者。从某种意义上，他把自己呕吐了出来，在跑步过程中，与其说他消耗了能量，不如说他把能量呕吐了出来。他必须达到疲劳产生的沉醉状态，即机械性灭绝后的反常状态，正如厌食症患者寻求器官灭绝后的反常状态，即空虚的身体的沉醉，正如肥胖者寻求体积灭绝后的反常状态，即充盈的身体的沉醉。
突然之间，电视揭露了自己的本质：它是另一个世界的视频，它事实上没有在和任何人说话，只是冷淡地传输着它的影像，却对自己传输的讯息漠不关心（我们很容易想象，人类消失以后，电视仍会继续运转）。总之，在美国，人们拒绝看到夜晚或休息时间的来临，也拒绝看到技术进程的中断。一切都必须时刻运转着，人类的人造力量必须不能松懈，自然循环的间歇必须被消除（季节，昼和夜，热和冷），以让位于一种时常显得荒谬的功能性连续（从根本上说，对介于真和假之间的状态的拒绝是同一种拒绝：一切都是真的；对介于善和恶之间的状态的拒绝也是如此一切都是善的）。你可以借口说这是出于恐惧或强迫症，并且说这一非生产性的消耗是一种吊唁。
对金钱的所有权就像权力，的确是很灼人的，需要有人为我们冒这个风险，而我们应该为此对他们永怀谢意。这就是为什么我总是下不了决心把钱存到银行的原因，因为我担心自己永远没有勇气把它取回来。当你前去忏悔，把你的罪孽寄存在牧师的良心中时，你曾把它们取回来过吗？另外，这里的气氛就像是忏悔室的气氛（再没有什么比银行更像一个卡夫卡式的场所）：承认你有钱，承认这是不正常的。是真的：有钱是一种骑墙状态，银行会将你从这种状态中解救出来：“我们对你的钱很感兴趣”。
美国是现代性的原始版本，而我们是配了音或加了字幕的版本。美国人驱除了起源问题，它对起源或神秘的真实性问题没有兴趣，它没有过去，也没有立国的真理。因为没有经历时间的原始积累，它就生活在一种永恒的当下中。因为没有经历真理法则缓慢的、数百年的积累，它就生活在永恒的仿真中，生活在符号永恒的当下性中。
波德里亚｜美国：一个已经实现了的乌托邦
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“第一个看到美国的人，每艘船上都会有这么一个人。别以为这只是凑巧或是幻想，这是命运。那一瞬间早已刻印在他们的生命之中，若你能在他们仍是孩子时，就察看他们的双眼。只要你够仔细，就已能从其中看见她——美国。”
——《海上钢琴师》
我们指责美国人既不会分析，也不会创造概念。但这是对他们的诬陷。我们认为一切在超验性中累积，认为任何存在的事物，其概念都被思考过。他们不仅对此不甚在意，而且他们的视角恰恰相反。不是把现实概念化，而是把概念现实化，把理念物质化。

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